El Gran Ayatollah Fazel Lankarani nació el año 1930 (Año 1310 de la Hégira Solar) en la Sagrada ciudad de Qom. Su Padre, el fallecido Ayatollah Fazel Lankaani fue uno de los más grandes maestros entre las autoridades religiosas en la Escuela Teológica de Qom. Su Madre fue una de las señoras más piadosas con orígenes emparentados con la descendencia del Profeta Muhammad (PBED), conocidas como Sayyid.
Luego de completar su educación básica, continuó sus estudios a la edad de 13 años en la Escuela Teológica de Qom. Gracias a sus grandes talentos e inteligencia estuvo facultado para adentrarse más allá de lo “preliminar” e ingresar en la Intermediación (cursos de Sath) en sólo seis años y cuando tuvo 19 años comenzó a estudiar Fiqh (Jurisprudencia), Usul (Principios islámicos) en el nivel de Jarech (Post Grado) con el Gran Ayatollah Boruyerdí (RA).
Se destacó por su popularidad entre los estudiantes de teología y entre los maestros por su edad e inteligencia. Algunos de sus cercanos amigos y compañeros fue el hijo del Gran Ayatullah Jomeini (RA) y Fundador de la República Islámica de Irán, el mártir Mustafá Jomeini (RA).
En esta área se abocó a las lecciones de Fiqh y Usul (Principios), impartidos por el Gran Ayatullah Bouyerdí (RA) durante 11 años, lo qu le tomó poco tiempo en los cursos dictados por el Gran Ayatollah, Imam Jomeini durante nueve años, aprendiendo muchos ítems en los grados de aquellas fuentes de conocimiento.
El Gran Ayatollah Lankarani ha enseñado lecciones en los niveles dirigidos a muchos estudiantes de teología, lo cual le tomó más de 25 años de estudio, así como esfuerzo intelectual en el Fiqh y Usul Jarech a los estudiantes.
Sus cátedras impartidas en Qom fueron muy populares para más de 700 maestros de los círculos teológicos.
Esto ha tomado algunos años de sus enseñanzas en lecciones de Jarech que comenzaron incluso a ser transmitidos por la Voz de la República Islámica de Irán (IRIB), siendo escuchados por muchos radioyentes en Irán y todo el mundo.
Desde que Imam Jomeini (RA) comenzó sus actividades políticas contra la crueldad y corrupción en el despótico rol que jugó el régimen Pahlevi, fue uno de sus más cercanos colaboradores y compañeros y alentó en cada paso a los combatientes y seguidores de la Revolución Islámica. El fue uno de los activos miembros de la sociedad de profesores teólogos en el Centro Islámico de Qom (Hawzatul Ilmiyyah). Tuvo numerosos asuntos en actividades públicas en el avance de la Revolución Islámica y en la comprensión de la comunidad islámica (Ummah), en el cual apoyó el liderazgo de la autoridad religiosa de Imam Jomeini (RA).
Tuvo varios enfrentamientos con los agentes del régimen Pahlevi durante los interrogatorios que sufrió y cuando fue prisionero hasta que lo relegaron en Bandar Lengeh.
Luego de cuatro meses en esa situación, fue trasladado por decreto a Yazd, donde stuvo dos años y cinco meses.
Posteriormente de la victoria de la Revolución Islámica de Irán, fue un importante apoyo y refuerzo para el Fundador de la República Islámica, el Imam Jomeini (RA) y en el deceso de este, con el Gran Líder, Ayatollah Jamenei.
Posteriormente Ayatullah Lankarani fue electo por la Ummah iraní como miembro del Primer Consejo de los Expertos del Liderazgo y como servidor por 10 años a la cabeza del Centro Teológico de Qom.
Su familia estuvo entre los sinceros devotos seguidores de Ahlul Bait (P) desde mucho tiempo y siempre estuvo vigente este sentimiento en las tempranas sesiones durantes todas las semanas los días viernes y tuvo una marcada participación en las celebraciones de sus cumpleaños, usualmente llevadas a cabo en la casa de su Padre, las cuales siguen desarrollándose hoy.
La devoción a Ahlul Bait (P) resultó en su participación dentro de las oraciones masivas en uno de los más importantes centros de prédica y sermones de salutación (panegírico) en Qom, llamado Centro Agha Sayid Hassan, luego del fallecimiento del Gran Ayatollah Nayafi Marashi (RA). Acorde a los requerimientos de los maestros y de la gente piadosa de Qom, estuvo a la cabeza del Sagrado Mausoleo de la Santa Ma’sumé (P). Así, cientos de sabios musulmanes y estudiantes, además de peregrinos concurrentes al Mausoleo de la hermana del Sétimo Imam (P), finalmente, le otorgaron el liderazgo para dirigir las oraciones masivas.
Luego de la muerte del Gran Ayatollah Jomeini (RA), muchos de sus devotos seguidores escogieron como autoridad islámica para propósitos de Taqlid e imitación a Ayatollah Fazel Lankarani de entre los representantes al interior del Centro Teológico de Maestros de Qom. Además, posteriormente al fallecimiento del Gran Ayatollah Araki (RA), Ayatollah Fazel Lankarani fue introducido oficialmente como primer representante de Taqlid para la Comunidad de musulmanes.