(الصفحة 133)

السؤال 296 ـ الحاج ملزم بذبح الهدى فى المجازر المعينة لذلك، و قد سألنا عنها فقيل بأنها جمعاً خارج منى، فما الحكم فى ذلك؟
الجواب ـ لا بأس بالذبح فى المجازر المعينة الفعلية.

السؤال 297 ـ إذا ذبح الحاج أو نحر هديه خارج منى اضطراراً، فهل يجوز له أن يحلق أو يقصّر فى نفس المكان، علماً بأنه خارج منى؟
الجواب ـ لايجوز ذلك الا فى نفس منى و إن عمله فى غيرها أعاد فى منى إن أمكنه.

السؤال 298 ـ هناك بعض المكلفين ذهب إلى بيت الله الحرام و أدى مناسك الحج، و لكن لم يستطيع تقسيم الهدى على النحو المذكور فى رسالتكم الشريفة (مناسك الحج) و لم يأكلو منه. فما هو حكمه؟
الجواب ـ حكم التثليث المذكور مبنى على
(الصفحة 134)
الأحتياط الأستحبابى.

السؤال 299 ـ إذا لم يتمكن المكلف من شراء الذبيحة فى منى، و ما يملك من النقود غير كاف لذلك، فهل يجوز الاشتراك مع من يتمكن على ذلك؟
الجواب ـ لايجوز الاشتراك فى الهدى، و وظيفته فى الصورة المفروضة الصيام على تفصيل مذكور فى المناسك.

(الصفحة 135)

أحكام الحلق و التقصير

السؤال 300 ـ هل يجوز لمن يريد حج التمتع أن يحلق رأسه فى المدينة فى طريقه إلى الحج؟
الجواب ـ نعم يجوز قبل الإحرام مع الكراهة.

السؤال 301 ـ ما الحكم لو حلق أو قصر خارج منى، و لم يعلم أنه حلق خارج منى إلا بعد العودة إلى وطنه؟
الجواب ـ يحلق فى موضعه، ثم يبعث به إلى منى.

السؤال 302 ـ لو كان لا يجزىه الحلق خارج منى كما فى السؤال السابق فهل يترتب عليه بطلان طواف الحج و ما بعده؟
الجواب ـ لا يضرّه إذا حلق ثم بعث به.

السؤال 303 ـ ما حكم من قصر خارج منى جهلاً بذلك،
(الصفحة 136)
ثم علم و هو فى بلده و قصّر و لم يبعث بشعره إلى منى عمداً أو غير عمد؟
الجواب ـ أجزأه أينما تذكّر، أمّا بعثه فوظيفة أخرى لادخل لها فى إحلاله.

السؤال 304 ـ و هل تبقى عليه محظورات الإحرام إذا علم و لم يقصر؟
الجواب ـ تبقى بغير التقصير و لاتبقى مع فعل التقصير و إن عمل فى غير منى.

السؤال 305 ـ ما حكم من لم يعلم بكون التقصير خارج منى، إلاّ بعد أن أحرم فى سنة ثانية بحج نيابى؟
الجواب ـ إذا كان قد قصّر خارج منى و إن جهل بموضعه فلا شىء عليه، و صحّ حجه السابق، و إحرامه اللاحق، أما لو لم يقصر حتى أحرم فى السنة اللاحقة ففى صحة إحرامه الأخير إشكال.

السؤال 306 ـ لو لم يذبح المحرم هديه فى اليوم العاشر،
(الصفحة 137)
هل يجوز له الحلق أو التقصير إذا كان المتبقى من الوقت قبل الغروب لايسع الذبح؟ أم لابدّ من تأجيله إلى اليوم التالى؟
الجواب ـ يحلق أو يقصر يوم العيد و لا يؤخره عنه.

السؤال 307 ـ الحلق للصرورة، هل هو احتياط وجوبى أم إستحبابى؟
الجواب ـ إحتياط إستحبابى منّا.

السؤال 308 ـ لو ترك التقصير فى الحج و قام بالأعمال كلها فهل تجب عليه إعادة الأعمال أم يجب التقصير فقط؟
الجواب ـ إن ترك متعمداً بطل حجه و إن وقع بغير عمد وجب التقصير فقط و الأولى إعادة الطواف و السعى ما دام فى الوقت بعد التقصير.

السؤال 309 ـ إذا انتهى المحرم من السعى فى العمرة، هل