L’événement de Ghadir khum
A l’occasion de la fête de Ghadir Khum, le site officiel de l’ayatollah al
ouzma Cheikh Mohammad Fazl Lankarani souhaite bonne fête à tous les musulmans du
monde entier
«Ô Prophète, transmets ce qui t'est révélé de la part de ton Seigneur; ne le
ferais-tu pas, tu n'aurais pas communiqué Son message. Dieu te met hors
d'atteinte des gens. Dieu ne guide pas les mécréants ». Coran, Sourate La Table
Servie (al-Mâ'ida), verset 67
Le Messager de Dieu se préparer pour faire ses adieux à sa communauté lors du
pèlerinage à la maison de Dieu, de son coté la communauté se préparer aussi pour
accompagner leur guide à la Mecque. Après avoir appris la nouvelle du pèlerinage
de saint Prophète, tout le monde souhaitait aller accomplir les rites de ce
grand pèlerinage avec le guide de la communauté islamique. Ce pèlerinage avait
connu une forte participation des musulmans venus de tous les coins de la
région.
C’est après l’accomplissement de ce devoir religieux que le verset :
«Ô Prophète, transmets ce qui t'est révélé de la part de ton Seigneur; ne le
ferais-tu pas, tu n'aurais pas communiqué Son message. Dieu te met hors
d'atteinte des gens. Dieu ne guide pas les mécréants »
fut révélé à l’envoyé de Dieu (swa). Quelle est cette recommandation que Dieu
avait faite à son envoyé ? N’est-ce pas que le Prophète Mohammad (swa) avait
déjà transmit le message de Dieu pendant vingt trois ans ? Quel est ce message
qui pouvait annuler toute une mission prophétique, si elle n’était pas
transmit ? Quel est ce message dont l’annonce nécessitait une protection
divine ?
Depuis que la révélation avait commencé, le saint Prophète n’avait pas reçu une
recommandation aussi grande que celle qu’il avait reçu le 18 Dhul hijja à Ghadir
Khum, une terre aride aux bords de la vallée de johfa. C’est ce jour là que le
verset :
« En ce jour, J'ai parachevé pour vous votre religion, et J'ai complété pour
vous Ma faveur, et Je vous ai agréé l'islam comme religion ». Coran, sourate la
Table Servie (al-Mâ'ida), verset 3
Ce jour là est appelé « le jour de Ghadir Khum », c’est le jour où Dieu le
Très-haut avait parachevé sa religion, agréé l’islam comme religion pour tous
les hommes, et complété sa faveur pour ces derniers. C’est le jour où le
Messager de Dieu avait désigné publiquement Ali ibn Abou taleb comme son
héritier et successeur après lui, c’est à dire calife et imam des musulmans.
Le rassemblement de Ghadir Khum fut le plus important rassemblement de l’islam,
car ce jour là plus de cent milles pèlerins s’étaient réunit à cet endroit sans
aride pour écouter le sermon d’adieu de leur guide. Pour annoncer ce message
divin, on aménagea une chaire pour le Messager de Dieu (swa). Ce jour là le
Prophète de Dieu avait transmit le plus important message de sa mission, un
message par la transmission duquel seraient obtenus l'agrément divin, la
perfection du message, et l'accomplissement de la grâce divine.
L’événement de Ghadir Khum n’est pas rapporté seulement par les traditionnistes
chiites, mais certains savants sunnites aussi l’ont rapporté, c’est le cas de
Ahmad ibn Anbal (dans son Musnad, tome 4 page 281) qui a rapporté que le
Prophète avait dit aux musulmans : «…"Ô gens ! Qui est-ce qui a priorité sur
vous avant même vos propres personnes ? » Ils dirent : « Dieu et Son Envoyé sont
plus savants ». Le Prophète poursuivit :
« Celui dont je suis le maître, voici Ali est son maître », « Ô Dieu, sois l'ami
de celui qui lui vouera son amitié, et sois l'ennemi de celui qui lui déclarera
son inimitié ».
Al Hakim aussi a rapporté de Zayd ibn Arqam qui a dit que : Lorsque l’envoyé de
Dieu était revenu du pèlerinage d’adieu, il était stationné à Ghadir Kum. Il
avait dit : « Ô gens ! Bientôt arrivera le moment où je serai appelé et je
répondrai. Je serai certainement interrogé, et vous serez certainement
interrogés. Que diriez-vous alors ? »
Les musulmans répondirent : " Nous attesterons que tu as transmis ton message,
que tu as combattu et que tu nous as conseillés et que Dieu t'en récompensera en
profusion de bien ". Le Prophète poursuit :
«Je vous laisse deux choses lourdes. La plus grande d’elles est le Livre de Dieu
qu'Il soit Exalté. L'autre chose lourde est ma famille, les Gens de ma Maison.
Ces deux choses ne se sépareront jamais jusqu’à ce qu’elles rejoignent au
paradis. Ensuite il dit : Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les
croyants ».
Il prit la main d’Ali (paix sur lui) dans sa main, et la levant haut, il s'écria
: « Celui dont je suis le maître, Ali aussi est son maître. Que Dieu assiste
celui qui assiste Ali et qu'Il soit l'ennemi de celui qui devient l’ennemi
d’Ali ».
Les musulmans s'avançaient par groupes vers Ali pour le féliciter. Les
compagnons, parmi lesquels se trouvaient Abou Bakr, Omar, Talha et Zoubeyr se
rendirent tous auprès de Ali pour lui présenter leurs félicitations en ces
termes : Bravo à toi, ô Ali, te voici devenu mon maître et le maître
de tout croyant et de toute croyante !
C’est ainsi que Dieu avait parachevé sa religion en désignant Ali ibn Abi Taleb
comme guide de la communauté islamique après le Prophète Mohammad (swa).