(الصفحة 597)
وفي أكثر الأحيان تكون عن حسن نيّة، ولكن أحياناً تكون موجبةً للاختلاف وما شاكله، فما هو حكمها؟
الجواب: الأفضل الاجتناب عن أمثال هذا المزاح.

السؤال : لي رغبة شديدة في أن أكون طالباً للعلوم الإسلامية، لأني أخشى على أخلاقي عند الذّهاب إلى الثانوية أوالمعهدالفنّي، ولكن والدي يخالفني، أرجوالتلطّف ببيان واجبي؟
الجواب: الأوضاع الحالية بحاجة ماسّة إلى المرشد الديني الملتزم، وانتسابكم لهذا السلك حَسَنٌ جدّاً، والأفضل كسب رضا الوالدين، فإن لم يقتنعا بأيّ صورة، فلا يجب عليك طاعتهما; لأنّ الحاجة إلى طلاّب العلوم الدينيّة بنحو الواجب الكفائي موجودة، والحاجة للمرشد الديني موجودة.

السؤال : ما حكم إعانة المتسوّلين الجالسين على قارعة الطرق والأزقة، وأكثرهم يدّعون الفقر كذباً وزوراً؟
الجواب: الأمر مشكل; لأنّ مساعدة هذه الطبقة تشييع الكذب وترويج البطالة.

السؤال : لي رغبة شديدة للالتحاق بأوساط العلوم الإسلاميّة، ونظراً للمشاكل التي تمنعني في الماضي والحاضر فقد حُرمت من الدراسة في الحوزة العلميّة، والآن أقرأ العلوم الدينيّة وحدي، وأشتركُ في صفوف تعلّم القرآن الكريم. ومن جهة اُخرى أشتغل عاملاً، وأرتقي المنبر للوعظ والإرشاد، هل يجوز لي ذلك؟
الجواب: بما أنّكم لم تحصّلوا على الحصّة الكافية من العلوم الحوزوية، وبالتالي فإنّكم لا تملكون المعرفة الكافية بالأحكام الإسلاميّة، لهذا فإنّ جلوسكم على المنبر للوعظ والإرشاد مُشكِل.

السؤال : ما حكم إزالة شعر الصدر والرِّجل للرِّجال؟
الجواب: لا مانع من ذلك، بل إنّ إزالة شعر الرِّجل له منافع صحّية.