(الصفحة 96)
يكمل سعيه؟
الجواب ـ لا يضر هذا الاستدبار إذا تدارك المقدار الذى إستدبره فى المشى، و إذا لم يمش شيئاً فلا شىء عليه.

السؤال 210 ـ إذا إلتفت الساعى بين الصفا و المروة إلى جهة اليمين أو اليسار بكل بدنه مع العلم بعدم حصول الإستدبار هل يكون سعيه صحيحاً أم لا؟
الجواب ـ لا بأس ما لم يستمر كذلك فى سعيه بل وقف.

السؤال 211 ـ ما حكم السعى فى الطابق الأعلى؟
الجواب ـ إذا لم يقع بين الجبلين أعنى لايحيطان المسعى بنفس صخر تيهما فلا يجزيه به.

السؤال 212 ـ هل يجوز قطع الطواف أو السعى اختياراً و الابتداء من جديد؟
الجواب ـ يجوز ذلك.

(الصفحة 97)

السؤال 213 ـ هل تجب الموالاة فى السعى و ما مقدار وجوبها؟
الجواب ـ نعم بمقدار الصدق العرفى المتوالى و مثله فى الطواف.

السؤال 214 ـ فى حالة وجوب الإتيان بطواف أو سعى كامل أعم من التمام و الاتمام، ما حكم من أتى بطواف أو سعى كامل بقصد التمام فقط، جهلاً منه بالحكم؟
الجواب ـ لايضرّه ذلك.

السؤال 215 ـ لو سعى بناء لإعتقاده صحة ذلك و عندما انتهى تبيّن له البطلان فماذا عليه، قبل الخروج من مكة و بعدها؟
الجواب ـ مع وقوعه باطلاً يعيد ما لم يخرج الوقت و التعاقب للطواف المعتبر بينهما فإن خرج الوقت بطلت النسك.

السؤال 216 ـ فى السعى بين الصفا و المروة طريقان
(الصفحة 98)
للذهاب إلى الصفا و طريق للعودة إلى المروة، هل يجوز للشخص الخائف بالرجوع من طريق الذهاب و العكس بالذهاب إلى الصفا من طريق مجيئه إلى المروة؟
الجواب ـ لا بأس بذلك مع العودة بنحو المتعارف، ولو على الطريق الذى ذهب منه، و كذا العكس.

السؤال 217 ـ إذا قصّر المحرم ثم تبيّن له بطلان سعيه ماذا يجب عليه؟
الجواب ـ يجب تداركه بإعادة السعى ثم التقصير.

(الصفحة 99)

أحكام الوقوف فى عرفات و المزدلفة

السؤال 218 ـ ما حكم من نوى الوقوف بعرفة أو مزدلفة قبل الوقت، و لكنّه إستوعب الوقت نائماً؟
الجواب ـ لايجزيه ذلك.

السؤال 219 ـ هل يتحقق الوقوف الإضطرارى بالوقوف ولو لخمس دقائق مثلاً فى عرفات أو المشعر و كذلك وقوف من يخاف الزحام، و النساء و المرضى ليلة العيد فى المشعر؟
الجواب ـ نعم يتحقق بذلك وقوفهم.

السؤال 220 ـ ذكرتم فى المناسك حدود عرفات ولكن هذه الحدود غير واضحة فى هذه الأيام مما حدا ببعض أهل العلم أن يشك فى مواقف الحجاج، إذا مع إتساع
(الصفحة 100)
المعالم فى الحج لا يمكن لكل حاج أن يثبت مكاناً له بقرب الجبل ليدرك القطع فى موقفه، فما هو الحل الذى يجب اتخاذه بالنسبة لهاذا الموضوع؟ هل يمكن ان تجعل عرفات على ناحية المسمى القرية أو المدينة كلما اتسعت دخل فى مضمونها حكم البلد ام لا؟
الجواب ـ لا ينحصر الموقف بقرب الجبل بل هو أوسع منه بكثير، و أما فى تطبيق الحدود له فلا بدّ أن يرجع إلى أهل الخبرة من البلد.

السؤال 221 ـ قالت مناسككم حفظكم الله بصحة الحج و سقوط الفرض إذا حصل الإحتمال بالهلال فما هى بعض طرق الإحتمال غير دعوى الرؤية؟
الجواب ـ المراد هو إحتمال صدق الرؤية التى حكم قاضى السنة طبقاً لها بتعيين يوم الموقف.

السؤال 222 ـ إذا أرادت المرأة أن تبيت برهة من الوقت فى المزدلفة فى ليلة العاشر من ذى الحجة فهل يكون