(الصفحة 17)
والحقيقة التي يمكن القول بأنّها مضافاً إلى كونها محوراً لأهل
الكساء(1) محور لأهل البيت(عليهم السلام) في آية التطهير(2) والتي تعلّقت إرادة الله
- 1 و 2 . فضائل أهل البيت(عليهم السلام) : 79 ح102 وص89 ـ 90 ح119ـ 121 وص137 ح201 وص183 ح273 وص195 ح293 وص197 ح295 وص250 ح390 و 391 وص286 ح454 ، مسند أحمد 1 : 709 ح3062 ، وج4 : 516 ح13730 وص568 ح14042 ، وج6 : 45 ح16985 وج10 : 177 ح26570 وص187 ح26612 ، سنن الترمذي 5 : 351ـ 352 ح3218 و3219 وص663 ح3796 ، جامع البيان 12 : 10 ـ 14 ح28488ـ 28506 ، مشكل الآثار 1 : 227 ـ
231 ح770ـ 785 ، مقاتل الطالبيّين : 52 ، المعجم الكبير للطبراني 3 : 52
ـ 57 ح2662 ـ 2675 ، وج22 : 66 ح159 و 160 ، المستدرك على الصحيحين
3 : 158 ـ 160 ح4705 ـ 4709 ، وص172 ح4748 ، شواهد التنزيل 2 : 18 ـ 140 ح637 ـ 774 ، المناقب للخوارزمي : 60 ـ 63 ح28 ـ 32 ، اسد الغابة 6 :
226 الرقم 7175 ، ذخائر القبى : 21 ـ 25 ، تهذيب الكمال 21 : 187 ـ 188 الرقم 7921 وج22 : 389 الرقم 8488 ، سير أعلام النبلاء 3 : 427 ، 434 الرقم 114 ، مجمع الزوائد 9 : 166 ـ 169 ، الدرّ المنثور 5 : 538 وج 6 : 531 ـ 535 ، كنز العمّال 13 : 644 ـ 646 ح37628، 37629 و 37632 ، فتح القدير 3 : 396، وج4 :
278 ـ 280 .
- مقتل الحسين(عليه السلام)لابن أعثم الكوفي : 168 ، تفسير فرات الكوفي : 332 ـ 342 ح451 ـ 466 ، تفسير القمّي 2 : 67 ، 193ـ 194 ، الأمالي للصدوق : 208 ح230 وص230 ح242 وص559 ح746 و 747 وص616 ح843 ، عيون أخبار الرضا(عليه السلام) 1 : 229 ، 240 ، الشافي في الإمامة 3 : 133ـ 136 ، تلخيص الشافي : 241 ، 250ـ 253 ، الأمالي للطوسي : 89 ح138 وص248 ح438 وص251 ح447 وص263 ح482 وص368 ح783 وص549 ح1168 وص565 ح1174 وص599 ح1243 وص608 ح1254 ، جوامع الجامع 2 : 444 ، مجمع البيان 7 : 59 وج8 : 137ـ 138 ، تفسير روض الجِنان وروح الجَنان 22 : 417ـ 420 ، متشابه القرآن ومختلفه 2 : 62 ـ 63 ، تأويل الآيات : 448 ـ 451 ، تفسير البرهان 3 : 790 ـ 791 ح7083 و 7084 ، وج4 : 442ـ 470 ح8583 ـ 8644 ، بحار الأنوار 25 : 212ـ 249 ، وج35 : 206ـ 236 ، تفسير نور الثقلين 3 : 408ـ 410 ح186 ، 188 ، 191 و 192 ، وج4 : 270ـ 277 ح84 ـ 109 ، كنز الدقائق 6 : 341ـ 343 ، وج8 : 155ـ 162 ، إحقاق الحقّ 2 : 502 ـ 558 .
بإذهاب الرجس عنهم وتطهيرهم بواسطة شعاعها الوجودي .
ونحن إذ نعتزّ بالتبعيّة لها ولأبنائها المعصومين ، فمن الواجب علينا أن نتعرّف على أفكارهم وأوامرهم البنّاءة أكثر فأكثر ; وذلك حذراً من القصور في تكاليفنا تجاههم . وعلى علماء البلاد والخطباء المحترمين إضافة إلى إقامة مجالس العزاء الحاشدة للذكرى السنويّة لاستشهادها
ملاحظة أبعادها المعنويّة والعلميّة .
(الصفحة 19)
ومدرسة أهل البيت ولله الحمد مليئة بالاستدلال والمنطق ممّا يسبّب أن يخضع لهاأهل الإنصاف والفكر بسهولة .
ولقد عرف العدوّ بجدارة أنّ لأجل إخلاء هذا الشعب من القيم والمبادئ الإسلاميّة والسيطرة عليه ، من الضروري إخماد هذا المشعل المتلألئ لمعتقدات الشعب وإيمانه ، فنراه يعتبر تارةً بواسطة جهله المطلق إقامة مجالس العزاء والبكاء لسيّد الشهداء لغواً ويشكّك فيها ، ويشكّك تارةً اُخرى في استشهادها ، بينما هذا أمر لا يقبل التشكيك ، وهو من الواضحات في تأريخ الإسلام .
فليعلم المعاندون أنّه لو كان بإمكانهم إلقاء الشبهة
حول استشهادها ، فلا يمكنهم النقاش والخدشة في مظلوميّتها ، والمظالم التي حدثت بحقّها بعد رحيل رسول الله(صلى الله عليه وآله)(1) ; فعمرها القصير(2) والخطبة الغرّاء المستدلّة بها على حقّها التي خطبتها في
- 1 . تقدّم في ص10 هامش 2 .
- 2 . تاريخ الطبري 3 : 240 ، المستدرك على الصحيحين 3 : 176 ح4761 ، الاستيعاب : 928 الرقم 3411 ، مقتل الحسين(عليه السلام)للخوارزمي 1 : 83 ، اسد الغابة 6 : 228 الرقم 7175 ، الكامل لابن الأثير 2 : 200 ، سير أعلام النبلاء 3 : 430ـ 431 الرقم 114 ، البداية والنهاية 6 : 327 .
- الكافي 1 : 458 ، مصباح المتهجّد : 793 ، دلائل الإمامة : 79 ح18 وص134 ح43 ، كشف الغمّة 2 : 75 و 129 ، المصباح للكفعمي : 522 ، بحار الأنوار 43 : 6 ـ 10 ح16 ، إحقاق الحقّ 10 : 11 ـ 12 ، وج19 : 175 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 1 : 45ـ 52 ح1 ـ 24 ، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي : 7 ـ 13 ح1 ـ 12 .
مسجد رسول الله(صلى الله عليه وآله)(1) ، وبكاؤها ليلاً ونهاراً(2) ودفاعها عن حريم
أهل البيت(عليهم السلام)(3) كلّها أدلّة واضحة على مظلوميّتها ، ولا استبعاد في أن
- 1 . مقتل الحسين(عليه السلام) للخوارزمي 1 : 77 ـ 78 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 16 : 211ـ 213 .
شرح الأخبار 3 : 34ـ 40 ح974 ، الشافي في الإمامة 4 : 69ـ 77 ، دلائل الإمامة : 109ـ 119 ، الاحتجاج 1 : 131ـ 141 ، كشف الغمّة 2 : 105 ـ 118 ، بحار الأنوار 29 : 215 وما بعدها ، إحقاق الحقّ 10 : 296 ـ 305 ، وج19 : 163ـ 167 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 2 : 652 ـ 692 ، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي : 557 ـ 575 ح6 و 7 .
- 2 . المستدرك على الصحيحين 3: 177 ـ 178 ح4763، حلية الأولياء 2: 43، مقتل الحسين(عليه السلام) للخوارزمي 1: 80 و 82 ، اُسد الغابة 6: 228 الرقم 7175، ذخائر العقبى: 53، تهذيب الكمال 22: 389 الرقم 8488، البداية والنهاية 6: 327، مجمع الزوائد 9: 212.
الكافي 4: 561 ح4، الخصال 1: 272 ح15، روضة الواعظين 1: 150، المناقب لابن شهرآشوب 3: 322، 341 و 362، كشف الغمّة 2: 124، بحار الأنوار 43: 35 ح39 وص155 ح1 وص173ـ 200 ح13، 15، 16، 24 و30، إحقاق الحقّ 10: 438، 459 ـ 462 و 474، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 2: 783 ح7 وص788 ـ 790 ح18، 19، 23، 25 و 26 وص800 ح3 وص1080 ح13 وص1106 ح1 و 2، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي: 50 ح18 وص342 ح1 وص404 ـ 429 ح4، 16، 31، 53 و 55.
- 3 . لا شبهة في أنّ من مصاديق دفاعها (عليها السلام) هي خطبتها بعد إحراق بيتها وضربها لوقوفها بوجه الطغاة وعدم رضوخها لهم في تسليم زوجها(عليه السلام)واقتياده وإجباره على البيعة . وقد تقدّم آنفاً تخريج هذه الموارد ، ونشير إلى موارد اُخرى تدلّ على عظيم دفاعها (عليها السلام) عن مقام الولاية :
- تاريخ الطبري 3 : 202 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 126 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 2 : 21 ، 45 ، 50 ، 56 ـ 57 ، وج6 : 46 ـ 52 ، لسان الميزان 4 : 707 الرقم 5752 ، كنز العمّال 5 : 632 ح14113 .
كتاب سليم بن قيس 2 : 583 ـ 588 ح4 وص672ـ 674 ح13 وص862 ـ 865 ح48 ، تفسير العيّاشي 2 : 66 ح76 ، الكافي 8 : 237ـ 238 ح320 ، الاختصاص : 185 ـ 187 ، الاحتجاج 1 : 105 ـ 114 ، 413 ـ 414 ، نهج الحقّ وكشف الصدق : 271 ، بحار الأنوار 28 : 204 ح3 وص227 ح14 وص322 ح52 وص339 ح59 ، وج43 : 170 ح11 وص197 ح28 و 29 ، إحقاق الحقّ 10 : 295 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 2 : 555 ـ 610 ، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي : 359 ـ 371 ح1 ـ 19 .
يعيش العالم الإسلامي العزاء لمظلوميّتها ومظلوميّة بعلها .
ولقد انتصرت ثورتنا الإسلاميّة المباركة بتوجّه الشعب الإيراني المسلم إلى هذه الأيّام الأليمة ، ولذلك يعتبر الاهتمام بها أيضاً أفضل الأسباب لحفظ الثورة واستمرارها .
فمن الواجب على المؤمنين وأتباع مدرسة أهل البيت(عليهم السلام)الاهتمام بالأيّام الفاطميّة أكثر من أيّ وقت مضى ، وأن لا يسمحوا أن تنسى هذه الأيّام المؤلمة في طيّات الحوادث الاُخرى ، وخاصّة اليوم الثالث من جمادى الآخرة الذي أعلنته الجمهوريّة الإسلاميّة يوم حداد عام للذكرى السنويّة لاستشهادها .
فقه
