(الصفحة 42)
(الصفحة 43)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك أيّتها الصدِّيقة الشهيدة(1)
علي أعتاب الذكرى السنويّة لاستشهاد سيّدة نساء العالمين(2)فاطمة الزهراء سلام الله عليها . هذا الوجود الشريف الذي يتباهى الحقّ تعالى به(3) ، ثمرة فؤاد الرسول(صلى الله عليه وآله)(4) وزوج أمير المؤمنين عليّ بن
- 1 ، 2 . تقدّما في ص14 هامش 1 و2 .
- 3 . الأمالي للصدوق : 176 ح178 ، دلائل الإمامة : 75 ح13 ، بشارة المصطفى : 182 و 307 ، المناقب لابن شهرآشوب 3 : 199 ، عمدة عيون صحاح الأخبار 1 : 254 ح319 ، الفضائل لابن شاذان : 524 ح221 ، كشف الغمّة 1 : 93 و107 ، وج2 : 77 ، فرائد السمطين 2 : 34 ح371 ، إرشاد القلوب للديلمي 2 : 142 ، المحتضر : 109 ، بحار الأنوار 27 : 74 ح1 وص104 ح74 ، وج28 : 38 ح1 ، وج39 : 284 ح69 ، وج43 : 172 ح13 ، إحقاق الحقّ 9 : 201 و 267 ، وج16 : 476 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 2 : 546 ، بيت الأحزان : 47 ، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي : 500 ـ 501 ح23 ، 24 .
- 4 . مقتل الحسين(عليه السلام) للخوارزمي 1: 59، وفيه: «بهجة قلبي»، أمالي الصدوق: 175 ح178 وص575 ح787، روضة الواعظين 1: 150، تفسير روض الجِنان وروح الجَنان 4: 318، بحار الأنوار 37: 85 ح52، وج43: 24 ح20 وص172 ح13، إحقاق الحقّ 4: 288، وج9: 199، وج13: 77 و 79، وج19: 76، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 1: 129 ح23 وص148 ح18، وج2: 542 ح2، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي: 147 ح4 وص334 ح2.
أبي طالب(عليه السلام) ، واُمّ الأئمّة المعصومين(عليهم السلام)(1) .
هذه الشخصيّة الكبيرة سيّدة نساء العالمين . مع أنّ الله ـ سبحانه وتعالىـ قد ذكر في القرآن مريم (عليها السلام) حيث قال : {وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ}(2) لكن حسب الروايات المعتبرة أنّ هذا الاختيار والاصطفاء كان من جهة أنّ مريم قد ولدت عيسى المسيح ـ علي نبيّنا وآله وعليه السلام ـ من دون زوج ، وهذا أمرٌ محقّق وخاصّ خُصّت به السيّدة مريم (عليها السلام) ولا نظير لها في ذلك .
أمّا مقام وعظمة السيِّدة فاطمة سلام الله عليها في العلم والعصمة والطهارة والعبوديّة الخالصة لله ; فهي أفضل من جميع النساء منذ الأزل وحتّى الأبد(3) .
- 1 . تقدّم في ص34 هامش 1 .
- 2 . سورة آل عمران 3 : 42 .
- 3 . جامع البيان 3 : 339 ح7031 ، حلية الأولياء 2 : 42 ، الاستيعاب : 926 ، الكشّاف 1 : 362 ، مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي 1 : 79 ، التفسير الكبير للفخر الرازي 3 : 218 ، الجامع لأحكام القرآن 4 : 82 ، ذخائر العقبى : 44 ، الدرّ المنثور 2 : 188 ، كنز العمّال 12 : 145 ح34411 ، فتح القدير 1 : 338ـ 340 .
الأمالي للصدوق : 187 ح196 وص575 ح787 ، علل الشرائع 1 : 216 ، معاني الأخبار : 107 ح1 ، تفسير القمّي 1 : 102 ، تفسير العياشي 1 : 173ـ 174 ، تفسير التبيان 2 : 452 ، دلائل الإمامة : 81 ح20 وص149 ح58 وص152 ح66 ، روضة الواعظين 1 : 149 ، بشارة المصطفى : 274 ح89 ، مجمع البيان 2 : 289 ، تفسير روض الجِنان وروح الجَنان 4 : 318 ، المناقب لابن شهرآشوب 3 : 322 و 359 ، تفسير البرهان 1 : 618 ، بحارالأنوار 37: 85 ح 52، و ج 43: 21 ـ 78 ح 10، 20، 25، 40، 46 و 65، تفسير نور الثقلين 1 : 336ـ 338 ح127ـ 136 ، تفسير كنز الدقائق 2 : 83 ـ 85 ، إحقاق الحقّ 10 : 34ـ 35 ، 38 ـ 39 ، 49 ـ 50 ، وج19 : 18 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 1 : 88 ح1 وص128 ح23 وص130 ح28 وص133 ح38 وص140 ح60 ، مسند فاطمة (عليها السلام) للعطاردي : 23 ح12 وص147 ح4 وص150 ح10 وص323 ح1 وص324 ح2 .
فعلى المسلمين والشيعة أن يُحيوا يوم الثالث من جمادى الثانية
والذي يصادف ذكرى شهادة هذه الصدِّيقة الكبرى ، التي قد
أعلنت الجمهوريّة الإسلاميّة عطلة رسميّة حداداً بهذه المناسبة
الأليمة . ويجب إقامة مراسم العزاء والمآتم واعتبار هذا اليوم
عاشوراء ثانية .
وهكذا بحمدالله في السنوات الأخيرة أدّت هذه الاُمّة الفاطميّة ، وظيفتها علي أحسن وجه ، وعليه يجب تقديرها وشكرها .
ومن الواضح أنّ تكريم واحترام الزهراء الطاهرة هو تكريمٌ واحترامٌ للرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله وسلم) وأجرٌ لرسالته الخالدة .
(الصفحة 46)
أيُّها الشعب الإيراني العزيز والكبير إنّ التمسّك بحبل أهل البيت(عليهم السلام)(1) المحكم والمتين يُعدُّ مفخرةً كبيرةً لهذه الثورة ، وبهذه الروحيّة وهذه القوّة كان السبب في توفيقنا .
إنّ الإيمان الكامل والارتباط بمذهب الائمّة الطاهرين(عليهم السلام)والتوسّل
- 1 . إشارة إلى قوله ـ تعالى ـ : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا)سورة آل عمران 3 : 103 . والروايات الواردة في تفسير «الحبل» فنشير إلى بعض مصادرها :
- شواهد التنزيل 1 : 168ـ 169 ح177ـ 180 ، مقتل الحسين(عليه السلام)للخوارزمي 1 : 59 .
- تفسير فرات الكوفي : 90 ـ 92 ح70ـ 76 ، تفسير القمّي 1 : 108 ، تفسير العيّاشي 1 : 194 ح122 و 123 ، معاني الأخبار : 90 ح1 و2 وص132 ح1 ، الأمالي للطوسي : 272 ح510 ، جوامع الجامع 1 : 194 ، مجمع البيان 2 : 355 ، تفسير روض الجِنان وروح الجَنان 4 : 464 ، المناقب لابن شهرآشوب 2 : 118 ، وج3 : 75 ـ 76 ، عمدة عيون صحاح الأخبار 1 : 116 ح95 وص350 ح490 ، كشف الغمّة 1 : 311 ، تأويل الآيات الظاهرة : 122 ـ 123 ، تفسير البرهان 1 : 668ـ 672 ح1861ـ 1870 ، بحار الأنوار 24 : 52 ح5 وص82 ـ 85 ح1ـ 9 ، وج36 : 15ـ 21 ح1 ـ 16 وص112ـ 114 ح60 وص258 ح76 وص312 ح157 وص317 ح166 وص330 ح188 ، تفسير نور الثقلين 1 : 377ـ 378 ح303ـ 308 ، تفسير كنز الدقائق 2 : 184ـ 185 ، إحقاق الحقّ 3 : 539 ـ 540 ، وج4 : 285 و288 ، وج5 : 113 و 115 ، وج7 : 159ـ 160 ، وج9 : 199 و208 ، وج13 : 77 ، 79 و84 ، وج14 : 384 ـ 386 و521 ـ 522 ، وج18 : 228ـ 229 و473 ، وج20 : 204 ـ 205 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء (عليها السلام) 1 : 116 ح2 .
فقه
