(الصفحة 56)

السؤال 114 ـ إذا ارتكب المحرم أحد محرّمات الإحرام كالتظليل مثلاً و أراد أن يكفّر بشاة، فعلى من تصرف تلك الشاة؟
الجواب ـ تُصرف على الفقراء.

السؤال 115 ـ هل يجوز للمحرم أن يلف العورة بقطعة من القماش من غير المخيط زائدة على الثوبين تحرزاً من ظهور عورته؟
الجواب ـ لابأس.

السؤال 116 ـ إذا انتهى المحرم من السعى فى العمرة هل يجوز له أن يقصر لنفسه بنفسه؟
الجواب ـ نعم يجوز له أن يقصر لنفسه و لكن لايجوز أن يقصر لغيره ما لم يقصر لنفسه.

السؤال 117 ـ و هل يجوز له أن يقصّر لغيره قبل أن يقصر لنفسه؟
الجواب ـ تقدّم الجواب.

(الصفحة 57)

السؤال 118 ـ هل يجوز للحاج أن ينوى قبل الإحرام ارتكاب محرمات الإحرام أو بعضها ثم يفدى كأن ينوى ركوب السيارة المسقوفة مثلاً عند الإحرام، و ما حكم بذلك؟
الجواب ـ نعم لايضر ذلك.

السؤال 119 ـ إذا نسى المكلف المحرم لعمرة التمتّع مثلاً، فلبس شيئاً مخيطاً (مثل ما يقال له الشرت الذى يستر العورتين) مع لبسه ثوبى الإحرام، فتذكر بعد خمسة أشواط من الطواف، فما حكمه وضعاً و تكليفال، و قد أتى بكامل الطواف وصلى و رجع إلى أهله؟
الجواب ـ لاحكم تكليفاً عليه فعلاً و صحّ طوافه و أعماله الأخرى، غير أن عليه من الوضع كفارة لبسه ذلك لما تذكر و استمر عليه بعد التذكّر.

السؤال 120 ـ أخبر أحد المتلبسين بلباس أهل العلم امرأة أن عليها فى حالة الإحرام أن تكشف شيئاً من
(الصفحة 58)
شعر مقدم الرأس من باب المقدمة العلميّة لكشف الوجه، فكشف عنه، ثم جاءت بأعمالها، ثم علمت بعد الحج بخطأ من أخبرها، فما حكم طوافها، و صلاة الطواف، و سائر أعمالها؟ سواء أمكن الاستئناف أم لم يمكن؟
الجواب ـ إذا كانت جاهلة بالوظيفة قبل و حين الطوافات، و صلواتها، ثم علمت أجزأها أعمال مناسكها.

(الصفحة 59)

أحكام التظليل

السؤال 121 ـ هل يجوز للمحرم التظليل أثناء الليل عند ما ينتقل من المدينة المنوّرة إلى مكة المكرمة مثلاً؟ إن كان الجواب بالنفى فما هو حكم المحرم الذى ينتقل أثناء الليل فى سيارته من منطقة إلى أخرى فاتحاً نوافذ السيارة بحيث يصبح الجو الخارجى مشابهاً للجو الداخلى للسيارة أو مغايراً له بعض الشىء؟ و ما هو الحكم إذا اصبح الجو الداخلى للسيارة أكثر إزعاجاً من الجو الخارجى فى مثل هذا الفرض و ذلك بسبب التيار الذى تحدثه سرعة السيارة؟
الجواب ـ يجوز ذلك فى الليل.

السؤال 122 ـ هل يجوز للمُحرم التظليل حال المشى
(الصفحة 60)
بمظله أو راكباً بسيارة مسقوفة فى مكة المكرمة و عرفات و مزدلفة و منى؟
الجواب ـ نعم فى كل محل نزل فيه لأداء نسك أو لمحض الراحة أو لقضاء حاجة اخرى و لايعمل سيراً سفرياً.

السؤال 123 ـ هل يجوز للمحرم أن يظلل رأسه بمظلة (شمسية مثلاً) حينما يكون متواجداً فى مكة المكرمة و فى عرفات و فى المشعر الحرام و منى، و إذا كان يصح ذلك حالة المشى على القدمين فهل يصح حال المسير فى سيارة مكشوفة؟
الجواب ـ لابأس بالتظليل فى أمكنة نزوله واقفاً أو ماشياً و بأية صورة ما لم يشرع فى سيره السفرى.

السؤال 124 ـ من المعلوم لديكم أن المذابح الموجودة حالياً بمنى جلّها بل كلها تقع خارج الحدود الشرعية،