(الصفحة 338)

والجواب عن هذه الشبهة: يظهر بالمراجعة إلى التفاسير ; فإنّه بسببها يظهر أنّه لم ينقل عن أحد من المفسِّرين من الصدر الأوّل إلى الأزمنة المتأخّرة إنكار الارتباط في مثل الآية المذكورة ، وينبغي نقل ما أفاده الطبرسي في «مجمع البيان» في شأن نزول الآية ، وكيفيّة الارتباط بين صدرها وذيلها وشرطها وجزائها ممّا نقله عن أعلام المفسّرين .

فنقول: قال فيه:

«اختلف في سبب نزوله وكيفيّة نظم محصوله واتّصال فصوله على أقوال:

أحدها: أ نّها نزلت في اليتيمة تكون في حِجر وليّها ، فيرغب في مالها وجمالها ، ويريد أن ينكحها بدون صداق مثلها ، فنُهوا أن ينكحوهنّ إلاّ أن يقسطوا لهنّ في إكمال مهور أمثالهنّ ، واُمروا أن ينكحوا ما سواهنّ من النساء إلى أربع ، عن عائشة.

وروي ذلك في تفسير أصحابنا وقالوا: إنّها متّصلة بقوله: ( وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَآءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَـبِ فِى يَتَـمَى النِّسَآءِ الَّـتِى لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ(1)* وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوافِى الْيَتَـمَى) الآية ، وبه قال الحسن والجبائي والمبرّد .

ثانيها: أ نّها نزلت في الرجل منهم كان يتزوّج الأربع أو الخمس أو الستّ والعشر ويقول : ما يمنعني أن أتزوّج كما يتزوّج فلان ، فإذا فني مالُه مالَ على مال اليتيم الذي في حجره فأنفقه ، فنهاهم الله عن أن يتجاوزوا الأربع لئلاّ يحتاجوا إلى أخذ مال اليتيم ، وإن خافوا ذلك مع الأربع أيضاً اقتصروا على واحدة ، عن ابن عبّاس وعكرمة .

---

(الصفحة 339)

ثالثها : أ نّهم كانوا يشدّدون في أموال اليتامى ولا يشدّدون في النساء ، ينكح أحدهم النسوة فلا يعدل بينهنّ ، فقال ـ تعالى ـ : كما تخافون ألاّ تعدلوا في اليتامى فخافوا في النساء فانكحوا واحدة إلى أربع ، عن سعيد بن جبير والسدّي وقتادة والربيع والضحّاك ، وفي إحدى الروايتين عن ابن عبّاس .

رابعها : أ نّهم كانوا يتحرّجون من ولاية اليتامى وأكل أموالهم إيماناً وتصديقاً ، فقال ـ سبحانه ـ : إن تحرّجتم من ذلك فكذلك تحرّجوا من الزناء وانكحوا النكاح المباح من واحدة إلى أربع ، عن مجاهد .

خامسها : ما قالها الحسن : إن خفتم ألاّ تقسطوا في اليتيمة المربّاة في حجوركم ، فانكحوا ما طاب لكم من النساء ممّا أحلّ لكم من يتامى قرباتكم مثنى وثلاث ورباع ، وبه قال الجبائي : الخطاب متوجّه إلى وليّ اليتيمة إذا أراد أن  يتزوّجها .

سادسها : ما قاله الفرّاء: إن كنتم تتحرّجون عن مواكلة اليتامى فتحرّجوا من الجمع بين النساء وأن لا تعدلوا بين النساء ، ولا تتزوّجوا منهنّ إلاّ من تأمنون معه الجور . قال القاضي أبو عاصم: القول الأوّل أولى وأقرب إلى نظم الآية ولفظها(1) . انتهى ما في مجمع البيان .

وقد ظهر لك من ذلك اتّفاق المفسِّرين من الصدر الأوّل على تحقّق الارتباط والاتّصال بين الشرط والجزاء في الآية الكريمة ، وإن اختلفوا في وجهه وبيان كيفيّته ، ولكن أصله مفروغ عنه عندهم .

ثمّ لو سلّم عدم إحاطتنا على الارتباط بينهما ، فهو لا يلازم القول بالتحريف ، فلِمَ لا تكون الآية حينئذ من المتشابهات التي يكون علمها عند أهلها ; الذين هم

---

(الصفحة 340)

الراسخون في العلم؟ لعدم قيام دليل على كون الآية من المحكمات التي تتّضح دلالتها ويفهم مرادها ، كما لا يخفى .

فانقدح من جميع ذلك بطلان هذا الدليل الذي سُمّي بدليل الاعتبار ، بل الاعتبار يساعد بل يدلّ على عدم التحريف (1); لما مرّ مراراً(2) من أنّ القرآن هي المعجزة الخالدة الوحيدة ، وكان من حين النزول متّصفاً بهذه الصفة ، معروفاً بين المسلمين بهذه الجهة ; للتناسب بين استمرار الشريعة إلى يوم القيامة ، وبين كون المعجزة هو الكتاب الصالح للبقاء والقابل للدوام ، ومن الواضح في مثل ذلك الذي ليس له مثل ، اهتمام المسلمين بحفظه في الصدور والكتب ; ليبقى الدين ببقائه ، وتحفظ الشريعة في ظلِّه ، فكيف يمكن مع ذلك وصول يد التحريف إلى مقامه الشامخ وبلوغ الجناية إلى محلّه الرفيع ؟! بل وكيف يمكن مع حفظ الله الذي نزّله لغرض الهداية إلى يوم القيامة لجميع الاُمّة ؟! وكيف يرتضي المسلمون بذلك؟

فالاعتبار دليل قطعيّ على عدم التحريف .

النتيجة:

وقد ظهر ـ بحمد الله ـ من جميع ما ذكرنا في هذا البحث أ نّ دعوى التحريف ـ بالمعنى الذي عرفت(3) أنّه محلّ البحث ومورد الكلام ـ مع أنّها مجرّد خيال ناشئ عن الاغترار بظواهر بعض الروايات من دون التأمّل في الدلالة ، أو التتبّع والتفحّص في السند ، أو عن بعض الجهات الاُخر الذي مرّت الإشارة

---

(الصفحة 341)

إليه ، قد قامت الأدلّة القاطعة والحجج الواضحة والبراهين الساطعة على بطلانها .

وهنا نختم البحث في هذه المسألة مع الاطمئنان بأنّه مع ملاحظة ما ذكرنا والدقّة فيه ـ خالياً عن العناد والتعصّب ، مراعياً للمنطق والإنصاف ـ لا يبقى شكّ ولا ارتياب ; وذلك لما عرفت من الأجوبة المتعدّدة الشافية الكافية عن الشبهات الخمس المتقدّمة ، مضافاً إلى الأدلّة السبعة القاطعة القائمة على عدم التحريف ، وبطلان هذا القول السخيف ، الذي يوجب تزلزل أساس الدين وتضعيف المسلمين من جهة ، وابتلاء الطائفة المحقّة والفرقة الناجية من الفرق المتعدّدة منهم بالافتراء والبهتان من جهة اُخرى .

وبتمام هذا البحث يتمّ البحث في باب ظواهر الكتاب، وبتمام البحث فيها يتمّ البحث في الأمر الأوّل من الاُمور التي يبتني عليها التفسير ، وتعدّ اُصولاً له ، كما سبق البحث في الأمرين الآخرين .

وقد وقع الفراغ من تسويد هذه الأوراق ـ بعد أن كانت النسخة الأصليّة باقية في السواد سنين ـ بيد العبد المفتاق إلى رحمة ربّه الغنيّ محمّد الموحّدي اللنكراني ، الشهير بالفاضل ، ابن العلاّمة الفقيه الفقيد آية الله فاضل الموحّدي اللنكراني قدّس سرّه الشريف ، في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب المرجب من شهور سنة 1394 من الهجرة النبويّة ، المصادف لمبعثه الشريف ، وتناسب المصادفة له لا يكاد يخفى ، فإنّ غرض هذا الكتاب إثبات إعجاز الكتاب العزيز ، وكونه هي المعجزة الوحيدة الباقية المحفوظة على ما كان ، من دون حدوث تغيير فيه وتحريف عليه ، وبقائه على غرضه من إخراج الناس من الظلمات إلى النور إلى يوم القيامة ، وصلاحيّته للاستناد إليه والاستضاءة بنوره والاهتداء بهدايته .

وذلك كلّه هو الغرض من البعثة ، وثبوت النعمة العظيمة التي منَّ الله بها على المؤمنين ، مع أنّ الكريم لا يمنّ بإنعامه والعظيم لا ينظر إلى إعطائه ، ولكنّ الاعتناء

(الصفحة 342)

بشأن هذه النعمة والاهتمام بها أوجب المنّة ، وفي الحقيقة المنّة بيان لعظمة النعمة ومفيدة لأهمّية العطيّة .

ولأجله نرجو من المنعم لها والمُعطي إيّاها أن يوفّقنا للاستفادة منها والشكر في مقابلها ، وأن يهدينا بكتابه العزيز ، الذي هو الطريق لثبوت هذه النعمة والدليل على صدق هذه العطيّة ; وهو الثقل الأكبر الذي اُمرنا بالتمسّك به مع الثقل الأصغر الذي عرفت(1) أ نّه أحد الاُمور الثلاثة التي يبتني عليها التفسير وكشف مراد الله ـ تعالى ـ من الكتاب ، وأن يعجِّل في فرج مولانا وصاحبنا وليّ العصر وصاحب الزمان أرواحنا وأرواح العالمين له الفداء .

وكان ذلك ، أي الفراغ من كتابته في بلدة «يزد» المعروفة بدار العبادة ، وأنا مقيم فيها بالإقامة المؤقّتة الإجباريّة ، ولعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً .

اللّهمّ ، إنّا نشكو إليك فقدَ نبيّنا ، وغيبةَ وليّنا ، وكثرةَ عدوّنا ، وتظاهرَ الزمان علينا .

فإليك ياربّ المشتكى ، وعليك المعوّل في الشدّة والرّخاء .

ويا إلهي فإنّه عظم البلاء وبرح الخفاء وضاقت الأرض ومُنعت السماء .

والحمد لله أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً .

---

فهرس الآيات القرآنيّة

سورة الفاتحة «1»

الآيةرقم       الآية       الصفحة        

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَــلَمِينَ * الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ          2،3        137

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ          5        138، 150

اهْدِنَا الصِّرَ طَ الْمُسْتَقِيمَ         6        74، 138، 150

صِرَ طَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ        7        150

سورة البقرة «2»

ذَ لِكَ الْـكِتَـبُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ         2        75، 288

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ         3        52

أُولَـئـِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَــلَةَ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ ...         16        8

إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْء قَدِيرٌ         20        181

وَ إِن كُنتُمْ فِى رَيْب مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا...         23        36، 37، 317

وَ إِذْ وَ عَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً         51        92

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَـلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ...  يَفْسُقُونَ         59        317

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ...         90        330

وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ...         91        330

يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَة        96        33

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَـطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَـنَ         102        329، 330

مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَة أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْر مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ        106        47

وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ        115        80

إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ        156        328

أُولَـئـِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـعِنُونَ          159        8

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَـتِ وَالهُدَى ...          159        330

وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الاَْرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا...          205        331

إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ          220        239

وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ        222        163

فَإِن طَـلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ         230        175

حَـفِظُوا عَلَى الصَّلَوَ تِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى         238        273، 331

سورة آل عمران «3»

مِنْهُ ءَايَـتٌ مُّحْكَمَـتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَـبِ وَأُخَرُ مُتَشَـبِهَـتٌ ...          7        183

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ءَادَمَ وَنُوحًا         33        326

قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَةَ أَيَّام إِلاَّ رَمْزًا         41        91

وَاصْطَفَـئـكِ عَلَى نِسَآءِ الْعَــلَمِينَ 42        39

ذَ لِكَ مِنْ أَ نبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ...          44        52

... بِكَلِمَة مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ...         45        224

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ106        311

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْر وَأَنتُمْ أذِلّة         123        326

لَيْسَ لَكَ مِنَ الاَْمْرِ شَىْءٌ         128        327

سورة النّساء «4»

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالاَْرْحَامَ        1        150

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِى الْيَتَـمَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم ...         3        176، 337

وَالَّـتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ        34        176

مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ         46        197

أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الاَْمْرِ مِنكُمْ        59        322

مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ...         80        327

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ ... لَوَجَدُوا فِيهِ اختِلافاً كثيراً         82        44، 171، 226

وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَآءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ ...         127        338

إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ        171        224

سورة المائدة «5»

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى        3        320

يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ ربِّكَ...        67        55،203،215،228، 320

سورة الأنعام «6»

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ        59        50، 52

وَلاَ رَطْب وَلاَ يَابِس إِلاَّ فِى كِتَـب مُّبِين         59        50

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ ...         65        56

وَمَنْ أَظْـلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ...         93        239

وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ        93        267

سورة الأعراف «7»

وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَـجِدِينَ         120        61

وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـرِقَ الأَْرْضِ وَمَغَـرِبَهَا        137        81

اجْعَل لَّنَآ إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ        138        263

سورة الأنفال «8»

إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ         10        239

وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ رَمَى        17        97

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ        33        261

سورة التّوبة «9»

هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ        33        8، 53

لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا        40        205

إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ        71        239

لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ ...        128        270،272ـ274

سورة يونس «10»

وَ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـت ...        15        43

قُل لَّوْ شَآءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ ...        16        43

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَئهُ قُلْ فَأْتُوابِسُورَة مِّثْلِهِ         38        29،32،33،34،57

قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ 59        170

سورة هود «11»

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَئهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَر مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَـت14        29، 33، 34، 57

فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ14        29، 57

وَ قِيلَ يَـأَرْضُ ابْلَعِى مَآءَكِ وَ يَـسَمَآءُ أَقْلِعِى44        126

تِلْكَ مِنْ أَ نبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ ...        49        52

تَمَتَّعُوا فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّام        65        92

سورة يوسف «12»

وَ سْـَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِى كُنَّا فِيهَا        82        171

ذَ لِكَ مِنْ أَ نبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ...         102        53

سورة إبراهيم «14»

الر كِتَـبٌ أَنزَلْنَـهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّـلُمَـتِ إِلَى النُّورِ ...        1        39، 106، 288

سورة الحجر «15»

وَ قَالُوا يَـأَيُّهَا الَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ         6        214

لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَـئـِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّـدِقِينَ         7        214

مَا نُنَزِّلُ الْمَلَـئـِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ مَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ        8        214

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحَـفِظُونَ         9        7،55،62،203،213، 215، 217، 218، 228

وَأَ نبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْء مَّوْزُون         19        77

وَ إِن مِّن شَىْء إِلاَّ عِندَنَا خَزَآئِنُهُ ...         21        50

وَ أَرْسَلْنَا الرِّيَـحَ لَوَ قِحَ        22        76

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ         94        53

إِنَّا كَفَيْنَـكَ الْمُسْتَهْزِءِينَ         95        53

الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهًا ءَاخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ        96        53

سورة النّحل «16»

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالاُْنثَى ظَـلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ         58        71

يَتَوَ رَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ...        59        71

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً عَبْدًا مَّمْلُوكًا لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَىْء        75        176

وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَـبَ تِبْيَـنًا لِّكُلِّ شَىْء        89        48

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الاِْحْسَـنِ وَ إِيتَآىِ ذِى الْقُرْبَى        90        73ـ74، 306

أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَى مِنْ أُمَّة        92        205

وَ إِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةً مَّكَانَ ءَايَة وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ        101        47

وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ...         103        44

سورة الإسراء «17»

وَ لاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ        36        169

إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـئـِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُولاً 36        175

قُل لَّـئـِنِ اجْتَمَعَتِ الاِْنسُ وَ الْجِنُّ ...         88        7، 27، 33، 38،

41، 226

وَ قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الاَْرْضِ يَن ـبُوعًا         90        20 ـ 21

قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً         93        21

سورة الكهف «18»

فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَ مَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ        29        93

سورة مريم «19»

قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَ لَيَال سَوِيًّا         10        91

سورة طه «20»

الرَّحْمَـنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى        5170ـ171، 191

الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الاَْرْضَ مَهْدًا        53        78

إِنْ هَـذَ نِ لَسَـحِرَ نِ        63        267 ـ 268

لاَ تَعْجَلْ بِالْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ         114        200 ـ 201

سورة الأنبياء «21»

قُلْنَا يَـنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـمًا عَلَى إِبْرَ هِيمَ        69        22

سورة الحجّ «22»

وَ مَا جَعَلَ عَلَيكُم فِى الدِّينِ مِنْ حَرَج        78        176

سورة النّور «24»

الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِى فَاجْلِدُوا ...         2        213

وَ مَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّور         40        208

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّــلِحَـتِ ...        55        55

سورة الفرقان «25»

تَبَارَكَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ         1        39

سورة الشّعراء «26»

وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَـلَمُوا         227        206

سورة النّمل «27»

وَ تَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً ...         88        79

سورة القصص «28»

وَ ابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَـئـكَ اللَّهُ الدَّارَ الاَْخِرَةَ ...         77        72

إِنَّ الَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَى مَعَاد        85        54

سورة الرّوم «30»

الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِى أَدْنَى الاَْرْضِ ...        1 ـ 3        54 ـ 55

فِى بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الاَْمْرُ مِن قَبْلُ وَ مِن بَعْدُ        4        55

بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ         5        55

سورة لقمان «31»

وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ...        6        125

إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ        27        239

سورة الأحزاب «33»

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَـهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ...        23          275،277، 280

وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ        25        206

سورة فاطر «35»

يَـأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِيدُ         15        94

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا        32        181

سورة يس «36»

سُبْحَـنَ الَّذِى خَلَقَ الاَْزْوَ جَ كُلَّهَا ...         36        76

سورة الصّافّات «37»

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُولُونَ        24        206

سورة الزّمر «39»

يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ        5        80

إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُم مَّيِّتُونَ        30        267

سورة فصّلت «41»

وَ إِنَّهُ لَكِتَـبٌ عَزِيزٌ         41        221

لاَّ يَأْتِيهِ الْبَـطِـلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاَ مِنْ خَلْفِهِ         42        7، 221، 224

سورة الزّخرف «43»

الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الاَْرْضَ مَهْدًا        10        78

يَــلَيْتَ بَيْنِى وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ         38        81

سورة محمّد (صلى الله عليه وآله) «47»

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ أَمْ عَلَى قُلُوب أَقْفَالُهَآ         24        171

سورة الفتح «48»

لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَآءَ اللَّهُ ...         27        54

سورة الطّور «52»

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لاَّ يُؤْمِنُونَ         33        36

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيث مِّثْلِهِ         34        32، 33، 36

سورة القمر «54»

أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ         44        54

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ يُوَلُّونَ الدُّبُرَ         45        54

سورة الرّحمن «55»

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ        17        80

سورة المجادلة «58»

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نَـجَيْتُمُ الرَّسُولَ ...         12        47 ـ 48

ءَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَئكُمْ صَدَقَـت ...        13        48

سورة الحشر «59»

وَ مَآ ءَاتَـئـكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَـئـكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا        7        49، 327

سورة الصّف «61»

يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَ هِهِمْ...         8        8

هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ ...         9        8 ، 53

سورة الطّلاق «65»

قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا * رَّسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ ءَايَـتِ اللَّهِ        10 - 11        214، 216

اللَّهُ الَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَـوَ ت وَ مِنَ الاَْرْضِ مِثْلَهُنَّ        12        85

سورة الملك «67»

هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُم الاْرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِى مَنَاكِبِهَا        15        78

سورة الحاقّة «69»

سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَال وَ ثَمَـنِيَةَ أَيَّام حُسُوماً        7        92

سورة المعارج «70»

فَلاَ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَـرِقِ وَ الْمَغَـرِبِ إِنَّا لَقَـدِرُونَ         40        81

سورة المدّثّر «74»

إِنْ هَـذَآ إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ        24        134

سورة الإنسان «76»

إِنَّا هَدَيْنَـهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَ إِمَّا كَفُورًا         3        93

وَ مَا تَشَآءُونَ إلاّ أنْ يَشَاءَ اللَّهُ        30        93، 97

سورة التّكوير «81»

إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ        1        85

سورة الإنشقاق «84»

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَق        19           257 ، 258، 263

سورة الفجر «89»

وَ جَآءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا        22        21، 170، 190

سورة القدر «97»

إِنَّـآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ        1        218 ـ 219

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر         3        251

سورة البيّنه «98»

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ ...        1        205، 207، 324

رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفًا مُّطَهَّرَةً * فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ 2          3        207

وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَـبَ ...        4        207

سورة الزلزله «99»

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ         7        73

وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ          8        73

سورة العصر «103»

وَ الْعَصْرِ * إِنَّ الاِْنسَـنَ لَفِى خُسْر 1          2        273

سورة الكوثر «108»

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاَْبْتَرُ         3        136

سورة مسد «111»

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَب ... فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدِ          3 ـ 5        55

فهرس الأحاديث والآثار

طرف الحديث والأثر    ***    القائل    ***    الصفحه

«أ»

أبى الله أن يجري الأشياء إلاّ بالأسباب   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   19

أتاني جبريل(عليه السلام) فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع   ***   النّبي(صلى الله عليه وآله)   ***   306

إجلسا على باب المسجد  ...   ***   أبوبكر   ***   271

إذا اختلفتم في اللّغة فاكتبوها بلغة مضَر   ***   عمر بن الخطّاب   ***   272

إذا جاءكم عنّي حديث فأعرضوه على كتاب الله   ***   النبيّ(صلى الله عليه وآله)   ***   237

إذا دخلت الحائر فقل: ... اللّهمَّ العن الّذين كذّبوا رسلك   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   313

إذا زنى الشيخ و الشيخة فارجموهما ألبتّة   ***   عمر بن الخطّاب   ***   211

أربعة كلّهم من الأنصار: أبيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل و...   ***   أنس بن مالك   ***   283

أشهد أنّك ـ أي مسيلمة ـ كذّاب، وأنّ محمّداً صادق   ***   طلحة النمري   ***   114

إضربوا لها قبّة، وجمّروها لعلّها تذكر الباه   ***   مسيلمة   ***   119

اُعطيت مكان التوراة السبع الطّول و...   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   284

أعظم آية من القران (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ)   ***   ابن عبّاس   ***   145

أعظم الناس في المصاحف أجراً أبوبكر   ***   أميرالمؤمنين(عليه السلام)   ***   270

أغفل الناس آية من كتاب الله... (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ)   ***   ابن عبّاس   ***   145

أفٍّ وتفٍّ، وجورب وخفٍّ   ***   الكاهنة   ***   130

إقرأ كما يقرأ الناس   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   166

إقرؤوا كما علّمتم   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   166

اُقعدا على باب المسجد، فمن جاءكم بشاهدين...   ***   أبوبكر   ***   270

اكتبوا: (وَ الْعَصْرِ * إِنَّ الاِْنسَـنَ لَفِى خُسْر )   ***   عبدالله بن مسعود   ***   273

اللّهمّ إنّا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   208

الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً   ***   مرسل   ***   56

ألم تجد فيما اُنزل علينا: «أن جاهدوا كما جاهدتم»   ***   عمر   ***   210

ألم تر إلى ربّك كيف فَعَلَ بالحبلى   ***   مسيلمة   ***   119

أمّا بعد، فإنّي قد أشركت في الأمر معك   ***   مسيلمة   ***   109، 117

أما سمعت قول الله ـ عزّوجلّ ـ (إنّ السَّمْعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ)   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   175

أمّا كتاب الله فحرّفوه، وأمّا الكعبة فهدموه و...   ***   أبوجعفر(عليه السلام)   ***   312

أما والله لولا أنّ الرسل لاتقتل لضربت أعناقكما   ***   النبيّ(صلى الله عليه وآله)   ***   110

(أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَى مِنْ أُمَّة) ليس كلام الله   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   205

إن خفتم ألاّ تقسطوا في اليتيمة المربّاة في حجوركم...   ***   الحسن   ***   339

إن كنتم تتحرّجون عن مواكلة اليتامى إلخ   ***   الفرّاء   ***   339

أنا أشهد معه على ذلك   ***   عمر   ***   274

أنت فقيه أهل العراق؟ قال: نعم   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   179

أنتم عندي تختلفون وتلحنون   ***   عثمان   ***   275

أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   324

انشقاق القمر بيد النّبي(صلى الله عليه وآله)   ***   مرسل   ***   90

إنّ الآية بنأ غيبيّ عمّن يأتي بعد   ***   عبدالله بن مسعود   ***   56

إنّ أبابكر... أمر خالداً أن يصمد لطليحة وعيينة بن حصن   ***   مرسل   ***   123

إنّ أبابكر كان جمع القرآن في قراطيس   ***   سالم بن عبدالله وخارجه   ***   271

إنّ الأرض الّتي نحن فيها أرض الدنيا   ***   الرضا(عليه السلام)   ***   85

إنّ الله ـ تبارك و تعالى ـ أمرني أن أقرأ عليك   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   207

إنّ الله ـ عزّوجلّ ـ بعث محمّداً(صلى الله عليه وآله) بالحقّ   ***   عمر   ***   210

إنّ الله ـ تعالى ـ قال: (فَإِن طَـلَّقَهَا) والمتعة ليس فيها طلاق   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   175

إنّ الله لايصنع بتعفير وجوهكم وقبح أدباركم شيئاً   ***   طليحة   ***   124

إنّ الله لمّا بعث موسى(عليه السلام) كان الغالب على أهل عصره السحر   ***   أبوالحسن الرضا(عليه السلام)   ***   61

إنّ الله مهد لكِ شهادة   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   285

إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   320

إنّ الله وملائكته يصلّون على النّبي(صلى الله عليه وآله)...   ***   حميدة بنت يونس   ***   207

إنّ ترتيبه على نحو النزول كان أوّله إقرأ   ***   السيوطى   ***   303

إنّ الّذي تدعونه المفصَّل هو المحكم   ***   الشعبي   ***   285

إنّ زيداً أفرضنا   ***   عمر   ***   265

إنّ سورة الولاية اُسقطت بتمامها   ***   ابن شهرآشوب   ***   205

إنّ سورة يونس مدنيّة   ***   ابن عبّاس   ***   29

إنّ الصّحابة جمعوا بين الدّفتين القرآن الّذي أنزله الله   ***   البغوي   ***   304

إنّ عامّة بني تميم بالرمل لايصلّونهما   ***   الكلبي   ***   120

إنّ عثمان أمر أبيّ بن كعب يملي، ويكتب زيد بن ثابت   ***   مجاهد   ***   277

إنّ عثمان كان يكتب الوحي ويغيّر   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   267

إنّ عثمان بن عفّان لمّا نسخ القرآن في المصاحف...   ***   عطاء   ***   277

إنّ عمر بن الخطّاب سأل عن آية من كتاب الله   ***   الحسن البصري   ***   271

إنّ فيكم لرجلا ضرسه في النار أعظم من اُحد   ***   النبي(صلى الله عليه وآله)   ***   113

إنّ في المصحف لحناً واستسقمه العرب بألسنتهم   ***   عثمان   ***   267

إنّ القرآن جمعه على عهد أبي بكر زيد بن ثابت   ***   محمّد بن زيد بن مروان   ***   298

إنّ القران الّذي جاء به جبرئيل(عليه السلام)...سبعة عشر ألف آية   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   205 ، 329

إنّ كلّ ما وقع في الاُمم السالفة يقع في هذه الأمّة   ***   النبيّ(صلى الله عليه وآله)   ***   258

إنّ ما خالف الكتاب يجب طرحه   ***   الأئمّة(عليهم السلام)   ***   321

إنّ ما خالفه باطل أو زخرف   ***   مرسل   ***   325

إنّ محمّداً عليه الصلاة والسلام يحدّثكم بحديث عاد وثمود   ***   نضر بن الحارث   ***   125

إنّ مصحف الشام رآه ابن فضل الله العمري   ***   أبوعبدالله الزنجاني   ***   298

إنّ النّبي(صلى الله عليه وآله) والمسلمين لايعلمون فصل السورة وانقضاءها   ***   ابن عبّاس   ***   145

إنّ نخلنا لُسُحق، وإنّ آبارنا لجُزُر   ***   أمّ الهيثم   ***   110 ـ 111

إنّ هذا أتاني فأخبرني أنّ القتل قد استحرّ بقرّاء القرآن   ***   أبوبكر   ***   269

إنّ هذا القران هو الجامع لديننا   ***   زيد بن ثابت   ***   273

إنّ الوحي كان يكتبه علي(عليه السلام)   ***   ابن أبي الحديد   ***   268

إنّا أعطيناك الجواهر، فصلّ لربّك وجاهر   ***   كاتب رسالة حسن الإيجاز   ***   132

إنّا أعطيناك الجواهر، فصلّ لربّك وهاجر   ***   مسيلمة الكذّاب   ***   134

إنّكم أقوام في ألسنتكم لحن   ***   عمر بن الخطّاب   ***   274

إنّكم محرّفوا الكتاب   ***   الإمام الحسين(عليه السلام)   ***   315

إنّما عليك مشرقك ومغربك   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   83

إنّما قبض نبيّكم(صلى الله عليه وآله) منذ خمس عشرة سنة وقد اختلفتم في القرآن   ***   عثمان   ***   276

إنّه ـ أي عمر ـ اجتهد في حفظ سورة البقرة بسبع سنين   ***   زين الدين البياضي   ***   266

إنّه الأحرف السبعة الّتي نزل بها القرآن   ***   مرسل   ***   150

إنّه ـ أي المعاوية ـ أسلم ... قبل وفاة النبي(صلى الله عليه وآله) بستة أشهر تخميناً   ***   جمهورالعامّة   ***   268

إنّه بعد وفات النبيّ(صلى الله عليه وآله) بعث إلى أهل اليمامة أبوبكر خالداً   ***   أبوهريرة   ***   115

إنّه ليس في أخباره عمّا مضى باطل   ***   الصادقين(عليهما السلام)   ***   222

إنّها أحكم آية في القران   ***   الإمام زين العابدين(عليه السلام)   ***   73

إنّهما ـ أي المعوّذتين ـ ليستا من القران   ***   ابن مسعود   ***   305

إنّهما ليستا من كتاب الله، إنّما اُمر النبيّ(صلى الله عليه وآله) أن يتعوّز بهما   ***   ابن مسعود   ***   305

إنّي تارك فيكم الثّقلين: كتاب الله، و عترتي   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   248

إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   228

إنّي رأيت البارحة... أنّ في عضدي سوارين من ذهب   ***   النبيّ(صلى الله عليه وآله)   ***   115

إنّي قد رأيتكم تركتم آيتين لم تكتبوها   ***   خزيمة بن ثابت   ***   272

إنّي مخلف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   302

إهدنا الصّراط المستقيم، صراط من أنعمت عليهم   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   326

اُوحي إليّ: إنّ الله خلق النساء أفراجاً   ***   مسيلمة   ***   119

أوّل من جمع القران أبوبكر   ***   ليث بن سعد   ***   278

أوّل من جمع القران في مصحف، سالم مولى أبي حذيفة   ***   ابن بريدة   ***   279

أوّل من جمع القرآن وورّث الكلالة أبوبكر   ***   صعصعة   ***   270

بخ بخ لك يا ابن أبي طالب   ***   أبوبكر وعمر   ***   320

بعث إلى أهل اليمامة أبوبكر خالداً   ***   أبوهريرة   ***   115

بلى، وشيء وشيء، وهل الأمر كلّه إلاّ له(صلى الله عليه وآله)   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   327

بلغنا أنّه كان اُنزل قرآن كثير، فقتل علماؤه يوم اليمامة   ***   ابن شهاب   ***   210، 276

بغلني أنّه كتبه على تنزيله   ***   ابن سيرين   ***   303

تختلف اُمّته(صلى الله عليه وآله) بعده ثلاثاً وسبعين فرقة   ***   مرسل   ***   292

ترتيب السّور ووضع الآيات مواضعها إنّما كان بالوحي   ***   ابن الحصّار   ***   304

ترجع ـ أي اُمّته(صلى الله عليه وآله) ـ بعده كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض   ***   مرسل   ***   292

ترد عليّ اُمّتي يوم القيامة على خمس رايات   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   311

تكلّم الحجر بإشارته; أي النبي(صلى الله عليه وآله)   ***   مرسل   ***   90

ثواب قراءة كلّ سورة من القرآن   ***   مرسل   ***   242

جئت بهذه الآية: (لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ)   ***   خزيمة بن ثابت   ***   273

جلست مع النبيّ(صلى الله عليه وآله) يوماً في رهط معنا الرّجال بن عنفوة   ***   أبوهريرة   ***   113

الجمّاع للقرآن في عهد النبيّ(صلى الله عليه وآله) هم: عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) و...   ***   محمّد بن إسحاق   ***   286

جمعت المحكم في عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   ابن عبّاس   ***   286

جمع القرآن على عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) خمسة من الأنصار   ***   محمّدبن كعب القرظي   ***   286

جمع القرآن على عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) و...   ***   عليّ بن رباح   ***   283

جمع القران على عهد النبيّ(صلى الله عليه وآله) ستّة.   ***   الشعبي   ***   285

جميع آيات القرآن ستة آلاف آية و...   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   333

جميع حروف القرآن ثلاثمائة ألف حرف و...   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   333

جميع سور القران مائة وأربع عشرة سورة   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   333

حتّى أن لو كان من قبلكم دخل جحر ضبّ لدخلتموه   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   261

حتّى لو أنّ أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتموه   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   261

حديث الثقلين   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   172، 228، 288

الحمد للرحمن، ربّ الأكوان، الملك الديّان   ***   كاتب رسالة حسن الإيجاز   ***   132

حلال محمّد(صلى الله عليه وآله) حلال أبداً إلى يوم القيامة   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   247، 288

خذوا القرآن من أربعة   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   286

خطبة الشّقشقية   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   249

رأيت كتاب الله يزاد فيه   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   302

الرجم في القران قوله ـ تعالى ـ : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموها البتّة   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   331

سألت الله ألاّ تجتمع اُمّتي على خطإ   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   293

سبحان الله ربّ السّماوات السّبع وربّ الأرضين السّبع   ***   مرسل   ***   85

سبحان الله هذا كما قال قوم موسى(عليه السلام)   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   263

السبع الطول: أوّلها البقرة، وآخرها براءة   ***   جماعة   ***   284

السبع الطّول: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة و...   ***   ابن عباس   ***   284

سلمان منّا أهل البيت(عليهم السلام)   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   44

شرط الله قبل شرطكم، إن شاء وفى بشرطه   ***   أميرالمؤمنين(عليه السلام)   ***   176

الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة   ***   عمر بن الخطّاب   ***   211

الشيخ والشيخة فارجموهما البتّة بما قضيا من اللّذة   ***   عمر بن الخطاب   ***   211

صالحها على أن يحمل إليها النصف من غلاّت اليمامة   ***   مرسل   ***   120

صحبني رجل كان يمسي بالمغرب ويغلس بالفجر   ***   الإمام الصادق(عليه السلام)   ***   83

الصلاة عمود الدين   ***   الإمام الباقر(عليه السلام)   ***   49، 135

الصلاة معراج المؤمن   ***   مرسل   ***   49، 135

ضعوا آية كذا في موضع كذا   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   304

ضعوا هؤلاء الآيات في السورة الّتي يذكر فيها كذا وكذا   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   284

طرح ما خالف الكتاب، أو أنّه زخرف، أو باطل، أو ليس بشيء   ***   مرسل   ***   173، 237

عليكم باليمامة، ودفّوا دفيف الحمامة   ***   سجاح بنت الحارث بن سويد   ***   119

عليّ(عليه السلام) مع الحقّ والحقّ معه   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   303

فإذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم، فعليكم بالقرآن   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   104

فإنّما أنتم من طواغيت الاُمّة، وشذاذ الأحزاب   ***   الإمام الحسين(عليه السلام)   ***   314

فإنّهم كانوا يكلّمون النّاس على قدر عقولهم   ***   مرسل   ***   324

فقدت آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله يقرأها   ***   زيد بن ثابت   ***   275

فليُمل سعيد وليكتب زيد   ***   عمر بن الخطّاب   ***   274

فوجبت والله في رقاب القوم   ***   ابن عباس   ***   320

في قول الله عزّوجلّ: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا ...)   ***   أبي جعفر(عليه السلام)   ***   330

في قوله عزّوجلّ: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَـطِينُ ...)   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   329

في قوله عزّوجلّ: (وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الاَْرْضِ ...)   ***   علي(عليه السلام)   ***   331

في قوله عزّوجلّ: (وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ) في عليّ   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   330

الفيل وما الفيل وما أدريك ماالفيل   ***   مسيلمة   ***   114

القائل بالجبر كافر، والقائل بالتفويض مشرك   ***   أبوالحسن الرضا(عليه السلام)   ***   97

قال الله عزّوجلّ: (حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ) هو أحد الأزواج   ***   أبوجعفر الباقر(عليه السلام)   ***   175

قبض النبي(صلى الله عليه وآله) ولم يكن القرآن جمع في شيء   ***   زيد بن ثابت   ***   278

قتل باليمامة ناس من أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   أبوبكر   ***   271، 286

قتل عمر ولم يجمع القرآن   ***   محمّد بن سيرين   ***   271

قد أحسنتم وأجملتم، أرى شيئاً من لحن ستقيمه العرب   ***   عثمان بن عفّان   ***   277

قد قرأتها ـ أي سورة الأحزاب ـ . . . أطول من سورة البقرة   ***   اُبيّ بن كعب   ***   329

قضى أميرالمؤمنين(عليه السلام) في امرأة تزوّجها رجل...   ***   أبو جعفر الباقر(عليه السلام)   ***   176

كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) تنزل عليه السور ذوات العدد   ***   عثمان   ***   284

كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يزورها ويسمّيها الشهيدة   ***   جدّة الوليد بن عبدالله   ***   285

كان عليّ(عليه السلام) يكتب أكثر الوحي، ويكتب أيضاً غيرالوحي   ***   مرسل   ***   267

كان عمر لايقبل آية من كتاب الله حتى يشهد عليها شاهدان   ***   يحيى بن جعدة   ***   274

كان في (لَمْ يَكُن) اسم سبعين رجلا من قريش   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   205

كان النبيّ(صلى الله عليه وآله) قد ضرب بعث اُسامة   ***   ابن عبّاس   ***   115

كان النبيّ(صلى الله عليه وآله) لايعرف فصل السورة حتّى تنزل عليه(بِسمِ الله...)   ***   ابن عباس   ***   306

كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبيّ(صلى الله عليه وآله) مائتي آية   ***   عائشة   ***   210، 329

كأنّي بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   323

كتابة القرآن ليست بمحدثة   ***   الحارث المحاسبى   ***   287

كتبت امرأة الحسن(عليهما السلام) مصحفاً   ***   أبو جعفر الباقر(عليه السلام)   ***   331

كفّ عن هذه القراءة، إقرأ كما يقرأ الناس حتّى يقوم القائم(عليه السلام)   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   205

كلّ ما كان في الاُمم السالفة يكون في هذه الاُمّة مثله   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   260

كلّ ما كان في الاُمم السالفة فإنّه يكون في هذه الاُمّة مثله   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   258

كنت فيمن اُملي عليهم، فربما اختلفوا في الآية   ***   مالك بن أنس   ***   276

كنّا عند رسول الله(صلى الله عليه وآله) نؤلّف القرآن من الرقاع   ***   زيد بن ثابت   ***   283

لاتجتمع اُمّتي على خطإ   ***   منسوب إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   293

لاتجتمع اُمّتي على ضلالة   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   293

لاتعجلا حتّى اُشاور المسلمين   ***   أبوبكر   ***   273

لايأتيه الباطل من قبل التوراة، ولا من قبل الإنجيل والزبور   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   222

لايقولنّ أحدكم: قد أخذت القرآن كلّه وما يدريه ما كلّه؟!   ***   ابن عمر   ***   208

لاتنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه (لَّمْ يَكُن الَّذِينَ كَفَرُوا)   ***   أبوالحسن(عليه السلام)   ***   205، 324

لايملينَّ في مصاحفنا هذه إلاّ غلمان قريش، أو غلمان ثقيف   ***   عمر   ***   272 ـ 273

لأنّها زخرفةوباطلة   ***   مرسل   ***   332

لتتبَعُنّ سنن من كان قبلكم شبراً شبراً، وذراعاً بذراع   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   259

لتركبنّ سنّة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   258

لقد أخدت من فيّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) سبعين سورة   ***   ابن مسعود   ***   266

لقد أنعم الله على الحبلى   ***   مسيلمة   ***   114

لماذا بعث الله موسى بن عمران(عليه السلام) بالعصا ويده البيضاء؟   ***   أبوالحسن الرضا(عليه السلام)   ***   59

لمّا اُتي عثمان بالمصحف رأى فيه شيئاً من لحن   ***   عكرمة   ***   277

لمّا جمع عمر بن الخطّاب المصحف سأل عمر مَن أعرب النّاس   ***   بعض أصحاب أبي إسحاق   ***   274

لمّا فرغ من المصحف أتى به عثمان فنظر فيه   ***   عبدالأعلى بن عبدالله   ***   277

لمّا قبص رسول الله(صلى الله عليه وآله) أقسمت ـ أو حلفت ـ أن لا أضع ردائي   ***   أميرالمؤمنين على(عليه السلام)   ***   302

لمّا كان في خلافة عثمان جعل المعلّم يعلّم قراءة الرجل   ***   أبو قلابة   ***   275

لمّا كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   زيد بن ثابت   ***   277

لمكان الباء   ***   أبوجعفر الباقر(عليه السلام)   ***   174

لم يحفظ القرآن أحد من الخلفاء   ***   مرسل   ***   266

لم يكن الله ليجمع اُمّتي على ضلال ولا خطإ   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   293

لو أنّ ابن آدم سأل وادياً من مال فأعطاه يسأل ثانياً   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   208

لو ترك القران كما اُنزل لألفينا فيه مسمّين   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   317

لو كان المملي من هذيل، والكاتب من تقيف، لم يوجد فيه هذا   ***   عثمان بن عفّان   ***   277

لولا أن يقال: زاد عمر في كتاب الله تعالى لأثبتّ في المصحف ...   ***   عمر   ***   331

ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربّكم في مواسم الحجّ   ***   ابن عباس   ***   308

ما اختلفتم أنتم و زيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش   ***   عثمان بن عفّان   ***   274

ما ادّعى أحد من النّاس أنّه جمع القرآن كلّه كما اُنزل إلاّ كذّاب   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   302

ما أعرف حدود غطفان منذ انقطع ما بيننا وبين بني أسد   ***   عيينة بن حصن   ***   123

مايستطيع أحد أن يدّعي أنّ عنده جميع القرآن كلّه...   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   301

ما هو بنبيّ صادق ولا بمتنبّىء حاذق   ***   الأحنف   ***   113

مرّ النّبي(صلى الله عليه وآله) على أناس بمكّة فجعلوا يغمزون في قفاه   ***   عروة بن زبير وغيره   ***   53

المشهور عند الناس أنّ جامع القرآن عثمان، وليس كذلك   ***   الحارث المحاسبي   ***   297

المملوك لايجوز طلاقه ولانكاحه إلاّ باذن سيّده   ***   أبوجعفر  وأبوعبدالله(عليهما السلام)   ***   176

من دعا في سجدة الشكر بهذا الدعاء كان كالرّامى مع رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   أبوالحسن الرضا(عليه السلام)   ***   313

من فسّر القرآن برأيه فليتبوّأ مقعده من النار   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   177

من كان تلقّى من رسول الله(صلى الله عليه وآله) شيئاً من القرآن فليأتنا به   ***   عمر بن الخطّاب   ***   272

من كان عنده من كتاب الله شيء فليأتنا به   ***   عثمان بن عفّان   ***   272

نحن ننتصر اليوم من محمّد وأصحابه   ***   أبوجهل   ***   54

نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد(صلى الله عليه وآله) هكذا: (بِئسَمَا...)   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   330

نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد(صلى الله عليه وآله) هكذا: (فَبَدّلَ الّذِينَ...)   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   317

نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد(صلى الله عليه وآله) هكذا: (وَإنْ كُنْتُم...)   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   317

نزل القرآن أثلاثاً: ثلث فينا وفي عدوّنا و...   ***   أميرالمؤمنين علي(عليه السلام)   ***   317 ـ 318

نزل القرآن أربعة أرباع: ربع فينا وربع في عدوّنا و...   ***   أبوجعفر الباقر(عليه السلام)   ***   318

نزلت في عليّ بن أبيطالب والحسن والحسين(عليهم السلام)   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   322 ـ 323

نزلت ـ أي قوله تعالى : (وَمَنْ أَظْـلَمُ... شَىْء) ـ في ابن أبي سرح   ***   أحدهما(عليهما السلام)   ***   239

نعم، فشأنك بمن رأيت; فإنّي إنّما أنا امرأة من بني يربوع   ***   سجاح بنت الحارث   ***   118

النهي عن قراءة القرآن كلّه في ليلة واحدة   ***   مرسل   ***   242

هذا هو الأمر بين الأمرين   ***   أبوعبدالله الصادق(عليه السلام)   ***   96

هو آل إبراهيم وآل محمّد على العالمين   ***   أبوعبدالله الصادق(عليه السلام)   ***   326

هو منّا أهل البيت(عليهم السلام)   ***   أميرالمؤمنين علي(عليه السلام)   ***   44

وأشهد على زيد بن ثابت، لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهليّة   ***   أبوجعفرالباقر(عليه السلام)   ***   265

والله لو وجدته قد تُزوّج به النّساء ومُلك به الإماء لرددته   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   250

وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا   ***   صاحب الزمان«عج»   ***   232

وأمّا ظهورك على تناكر قوله: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا)   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   337

وأمّا ماذكرت يا عليّ ممّن تأخذ معالم دينك؟   ***   أبوالحسن الأوّل(عليه السلام)   ***   310

وإنّما هلك الناس في المتشابه   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   178

وأنّه لفي صلب رجل كافر   ***   مرسل   ***   266

وجّه النبيّ(عليه السلام) ضرار بن الأزور إلى عمّاله على بني أسد   ***   مرسل   ***   122

والحمام واليمام، والصرد الصوّام، قد صمُن قبلكم بأعوام   ***   طليحة   ***   125

والّذي نفسي بيده لتركبنّ سنّة من كان قبلكم   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   263

وربما كانوا يدخلون التفسير في القراءة إيضاحاً وبياناً   ***   ابن الجزري   ***   308

والشاء وألوانها، وأعجبها السود وألبانها   ***   مسيلمة   ***   114

وعقّت سلمانها، وطردت مقدادها   ***   الأئمّة(عليهم السلام)   ***   314

وكان من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه وحرّفوا حدوده   ***   أبوجعفر الباقر(عليه السلام)   ***   197

ولا أحفظ عن أبي بكر في التفسير إلاّ آثاراً قليلة جدّاً   ***   السيوطي   ***   266

ولا أدري ما هيّج مسليمة على ذكرها (أي الضفدع)   ***   الجاحظ   ***   114

ولاية عليّ(عليه السلام) مكتوبة في جميع صحف الأنبياء(عليهم السلام)   ***   أبو الحسن(عليه السلام)   ***   316

ولقد أحضروا الكتاب كملا مشتملا على التأويل والتنزيل   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   301

(وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْر وَأَنتُمْ) ضعفاء   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   326

وماذا أقول! فوالله ما فيكم رجل أعلم بالأشعار منّي   ***   الوليد بن المغيرة   ***   102

وما ورّثك الله من كتابه حرفاً   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   180 ، 181

والمبذّرات زرعاً والحاصدات حصداً   ***   مسيلمة   ***   114

ومن يعمل صالحاً فلن يكفره   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   207

يا أباحنيفة! لقد ادّعيت علماً   ***   أبوعبدالله(عليه السلام)   ***   179

يا أميرالمؤمنين أدرك هذه الاُمّة قبل أن يختلفوا في الكتاب   ***   حذيفه   ***   274

يا أيّها المؤمنون المتّقون لنا نصف الأرض   ***   سجاح   ***   120

يا أيّها النّاس إنّي تارك فيكم الثّقلين... كتاب الله، وعترتي   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   312

يا زرارة أو لم تركب هذه الاُمّة بعد نبيّها طبقاً عن طبق   ***   أبوجعفر(عليه السلام)   ***   263

يا ضفدع ابنة ضفدع نقيّ ما تنقّين   ***   مسيلمة   ***   114

يا طلحة إنّ كلّ آية أنزلها الله على محمّد(صلى الله عليه وآله) عندي   ***   أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام)   ***   301

يا قتادة أنت فقيه أهل البصرة؟   ***   أبوجعفر(عليه السلام)   ***   180

يجيء يوم القيامة ثلاثة يشكون إلى الله: المصحف، والمسجد، والعترة   ***   رسول الله(صلى الله عليه وآله)   ***   312

يُضرب ـ أي المخالف للكتاب ـ على الحائط   ***   مرسل   ***   173

يُعرف هذا وأشباهه من كتاب الله عزّوجلّ   ***   أبوجعفر الباقر(عليه السلام)   ***   175

يملي هذيل، ويكتب ثقيف   ***   عثمان بن عفّان      ***      277

فهرس الأشعار

أكلت حنيفةُ ربّهازمن التقحّم والمجاعة 112

سيه روئى ز ممكن در دو عالمجدا هرگز نشد والله أعلم 95 شنيدستم كه هر كوكب جهانيستجداگانه زمين و آسمانيست 84

وحلّت في بني القين بن جسرفقد نبغت لنا منهم شؤونُ 58

يناديهم يوم الغدير نبيّهمبخمَّ فأسمع بالرسول مناديا 320

فهرس أسماء الملائكة والأنبياء (عليهم السلام)

الملائكة (عليهم السلام) : 112، 227، 311

الملك: 202

جبرئيل الروح الأمين (عليه السلام) : 35، 123، 124، 182، 205، 304 ـ 307، 317، 320، 329، 330

آدم (عليه السلام) : 68، 69

نوح (عليه السلام) : 326

هود (عليه السلام) : 29، 33، 34، 53، 90

إبراهيم (عليه السلام) : 22، 39، 40، 69، 70، 106، 149، 288

يوسف (عليه السلام) : 53

موسى بن عمران (عليه السلام) : 22، 59 ـ 61، 92، 261 ـ 263

داوود (عليه السلام) : 22

سليمان بن داوود (عليه السلام) : 22، 145، 261

عيسى بن مريم (عليه السلام) : 22، 59 ـ 61، 188، 224، 261، 262، 329

يونس (عليه السلام) : 29، 30، 32، 35، 37، 43، 90، 287

ألنّبي محمّد رسول الله (صلى الله عليه وآله) : 8، 14، 20 ـ 22، 24، 28، 31، 37، 43، 44، 49، 53، 54، 59 ـ 62، 66، 89، 90، 97، 101 ـ 104، 107، 109 ـ 111، 113، 115، 117 ـ 123، 125، 128، 131، 135، 143 ـ 145، 149، 153 ـ157، 159، 160، 163، 164، 170، 171، 173، 177، 179، 182، 185، 198، 200، 202، 205، 207، 210، 211، 214، 215، 218، 225، 226، 230 ـ 233، 235، 237 ـ 240، 243، 245 ـ 250، 258 ـ 269،271، 272، 275 ـ 278، 280 ـ 302، 304 ـ 308، 310 ـ 317، 319 ـ 321، 323 ـ 329، 332، 333

آل إبراهيم (عليه السلام) : 326

الأنبياء (عليهم السلام) : 22، 61، 62، 66 ـ 68، 70، 227، 230، 289، 314، 316

الرسل (عليهم السلام) : 37، 227

النّبيّين (عليهم السلام) : 139، 208

فهرس أسماء الأئمّة المعصومين (عليهم السلام)

أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) : 44، 127، 200، 203، 206، 238، 249، 250، 252، 255، 264، 265، 267، 268، 270، 286، 291 ـ293، 298 ـ 303، 305، 308، 309، 311، 312، 315 ـ 325، 330، 332، 337

الإمام الحسن بن عليّ (عليهما السلام) : 323، 331

الإمام الحسين بن عليّ (عليهما السلام) : 314، 323

الإمامان الحسنان (عليهما السلام) : 305

الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين (عليهما السلام) : 73

الإمام أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر (عليهما السلام) : 49، 174، 176، 180، 197، 222، 263، 265، 267، 301، 302، 306، 312، 317، 318، 322، 330، 331

الإمامان الصادقان (عليهما السلام) : 222

الإمام أبوعبدالله جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام) : 83، 96، 176، 178، 179، 205، 257، 258، 313، 316، 322، 324، 326، 327، 329 ـ 331

الإمام أبوالحسن موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام) : 310، 316، 335، 336

الإمام أبوالحسن عليّ بن موسى الرضا (عليهما السلام) : 61 ، 85 ، 97 ، 205، 313، 324، 335، 336

الإمام أبو محمّد الحسن بن عليّ العسكري (عليهما السلام) : 90، 334، 336

الإمام الغائب صاحب العصر والزّمان «عجل الله تعالى فرجه الشريف»: 56، 218، 232، 233، 342

آل أبي طالب (عليهم السلام) : 90، 125، 267، 302، 303، 316، 317

آل محمّد (عليهم السلام) : 317، 326

الأئمّة المعصومون (عليهم السلام) : 98، 104، 157، 158، 165، 166، 174، 179، 180، 232،

235، 237، 238، 240، 241، 243 ـ 247، 264، 302، 314، 316، 318، 319، 321 ـ 323، 332

أحدهما (عليهما السلام) : 239

الإمام (عليه السلام) : 144، 147، 149، 170، 177،181، 185، 242، 246، 247، 323، 325

إمام المتّقين (عليه السلام) : 312

أهل البيت (عليهم السلام) : 97، 205، 225، 229، 302، 314، 316، 323، 325

أهل بيت النبيّ (عليهم السلام) : 313

أهل الكتاب (أي القرآن) (عليهم السلام) : 179

الأوصياء (عليهم السلام) : 178، 181، 182، 301

الثقلين: 8، 172، 173، 185، 216، 228، 232، 234، 239، 248، 258، 263، 288، 312، 318

العترة الطاهرة (عليهم السلام) : 216، 232، 237، 240، 244، 247، 248، 302، 312، 313، 315

قائد الغرّ المحجّلين (عليه السلام) : 312

المعصوم (عليه السلام) : 144، 147، 185، 187، 188، 191، 282، 294

وصيّ رسول ربّ العالمين (عليه السلام) : 312

فهرس الرواة والأعلام

«أ»

أبان بن سعيد بن العاص: 267

إبراهيم بن إسحاق النهاوندي: 323

إبراهيم بن بشّار: 278

إبراهيم بن حاجب: 335

إبراهيم بن سيّار النظّام: 28

إبراهيم بن نصير: 310

إبراهيم بن هاشم: 311، 317، 326، 329، 330

أبيّ بن كعب بن قيس بن مالك بن امرىء القيس: 202، 207، 212، 265 ـ 267، 276، 277، 282، 283، 285 ـ 287، 290، 293، 296 ، 298، 329

أجنيري: 77

إحسان إلهي ظهير: 196

أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى البيهقي: 145، 266، 270، 284، 285، 306

أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان النسائي: 270، 275، 283 ـ 285

أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس النّجاشي: 259، 334، 335

أحمد بن محمّد: 329

أحمد بن محمّد البرقي: 317، 330

أحمد بن محمّد بن أبي نصر: 205، 324 أحمد بن محمّد بن حنبل: 145، 177،207، 211، 212، 259، 283، 284، 305، 306، 320، 329

أحمد بن محمّد بن سيّار، أبوعبدالله الكاتب، بصريّ، يعرف بالسّياري: 310، 327، 330، 333 ـ 335

أبوبكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد: 159

أحمد بن محمّد بن يحيى: 334، 335

أحمد بن مهران: 317

أبو سليمان أحمد بن هوذة: 323

أبوالحسين أحمد بن يحيى، المعروف بابن الراوندي: 128 ـ 131

أحمد الكوفي: 310

الأحنف: 113

إدريس: 152

اُسامة: 115، 123

إسحاق: 152

إسحاق بن يعقوب: 232

أسد بن خزيمة: 122

اسفنديار: 125

إسماعيل بن عيّاش: 274

الأسود: 115، 121

الأصبغ بن نباته: 317، 318، 323

اقليدس: 100، 129

أنس بن مالك: 274، 275، 283

أيّوب: 275

«ب»

باذام: 121

بريد العجلي: 324

بزرجمهر: 127

بكير بن صالح: 313

بطليموس: 129

بعض: 30، 126، 127، 134، 148، 195، 279، 284، 294، 303، 337

بعض الأشاعرة: 24

بعض أصحاب أبوإسحاق: 274

بعض أصحاب عليّ بن محمّد: 324

بعض أصحابنا: 326، 335، 336

بعض الاُصوليّين: 156

بعض الأعاظم: 32، 225

بعض الأعلام: 98، 128، 155، 164، 197، 236، 247، 306

بعض الاُمم السالفة: 261

بعض الرواة: 153

بعض الطلبة: 253

بعض العلماء: 126، 196

بعض القائلين بالتحريف: 251

بعض محقّقي القرّاء: 156

بعض المحقّقين: 263

بعض المحقّقين من علماء أهل السّنة: 162

بعض مفسّر أهل السّنة: 204

بعض المفسّرين: 82

«ث»

أبوزيد ثابت بن زيد بن النعمان: 283، 285، 287

ثابت بن قيس بن شمّاس: 116، 124

ثقيف: 277، 281، 282

«ج»

جابر بن سمرة: 272

جابر بن عبدالله الأنصاري: 312

جابر بن يزيد الجعفي: 301، 302، 312، 317، 322، 325، 330

جارية بن مجمّع بن جارية: 285

جرجي زيدان: 58

جعفر بن أيّوب: 335

جعفر بن محمّد بن قولويه: 313

جندب: 314

جهم بن الصلت: 267

«ح»

الحارث بن أسد المحاسبي: 287، 295، 297

الحارث بن الحصيرة: 323

الحارث بن الهشام: 274

حاطب: 272

الحَجّاج: 251، 252

حجير بن عمير: 110

حذيفة بن اليمان: 259، 267، 274

حريز: 326

حسّان بن ثابت: 320

الحسن البصري: 271، 273، 338، 339

حسن بن سليمان الحلّي: 312

أبو محمّد الحسن بن طلحة: 324

الحسن بن عطيّة: 313

أبو عليّ الحسين بن سينا: 84

الحسين بن عبيدالله الغضائري: 334، 335

الميرزا حسين بن الميرزا محمّدتقي ابن الميرزا علي محمّد النوري الطبرسي: 215، 219، 240، 241، 246، 290، 291، 310، 314، 315، 324، 333، 334، 337، 340

الحسين بن يزيد النوفلي: 258

حسين يوسف موسى: 115، 124

الحصين بن نمير: 267

حفص: 151

حفص بن عمر: 152

حمّاد: 326

حمدويه بن نصير: 310

حمزة بن حبيب الكوفي: 151، 152

حنظلة بن الربيع التيمي: 267، 268

«خ»

خارجة: 271

خارجة بن زيد: 275

خالد بن سعيد بن العاص: 267

خالد = ابن الوليد: 115، 116، 123، 124

خزيمة بن ثابت الأنصاري: 269، 272، 273، 275، 277، 278، 280، 281

خلاّد بن خالد: 151

أبوعلي خلف بن حامد: 324

خلف بن هشام البزّاز: 151، 152

«د»

داذوية: 121، 122

«ذ»

ذو الثدية: 311

ذوالنون: 124

«ر»

ربعي بن حريز: 326

الربيع: 339

الرّجال بن عُنفُوة: 113

الرجل: 275، 276، 291، 338

رجل من الأنصار: 274

رجل من بني أسد: 124

رستم: 125

روح: 152

رويس: 152

«ز»

الزّبير بن العوام: 267

الزجاج: 267

زرارة: 144، 174، 176، 242، 263

زرّ بن جيش: 329

زياد: 120

زياد بن معاوية بن ضباب الغطفاني، المعروف بالنابغة الذبياني: 58

زيد: 187

زيد بن أرقم: 268

زيد بن ثابت بن النعمان: 212، 265 ـ 271، 273 ـ 283، 285، 287، 298

زيد بن الجهم الهلالي: 205

زيد الشّحام: 180، 317

«س»

سالم بن سلمة: 205

سالم بن عبدالله: 271

سالم مولى أبي حذيفة: 116، 279، 286، 298

سعد بن أبيوقّاص: 265

سعد بن عبادة: 285

سعد بن عبدالله القميّ: 312، 313

سعد بن عبيد بن النعمان بن عمرو بن زيد: 286

سعد الخير: 197

سعدي: 100

سعيد بن جبير: 284، 285، 306، 339

سعيد بن العاص: 274، 276، 277، 281، 282

سفيان بن عيينة: 278

سلامة بن محمّد: 334

سلمان فارسي: 44، 314

سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني: 208، 259، 284، 285، 305

سليمان بن أرقم: 273

سليمان بن جعفر الجعفري: 313

سليمان بن داوود المنقري، المعروف بالشاذكوني: 312

سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن: 314

سليم بن قيس: 301

سهل بن زياد: 317

سهل بن سعد: 259

سيبويه: 201

سيف بن عميرة: 316

«ش»

شاذان بن جبرئيل: 318

شبث بن ربعي الرياحي: 119

شبيب بن أنس: 179

شدّاد بن أوس: 259

شرحبيل بن حسنة الطانحي: 267

شرحبيل بن مسيلمة: 116

شريك بن عبدالله: 266، 312

شهر بن باذام: 121

شيخ القميّين: 335

الشيطان: 135، 140، 314

«ص»

صباح المزني: 323

الدكتور صبحي صالح: 249، 250

صعصعة: 270

صفوان بن يحيى: 311

«ض»

الضّحاك: 224، 339

ضرار بن الأزور: 122

«ط»

طاهر الورّاق: 335

طلحة: 301

طليحة بن خويلد الأسدي: 122 ـ 125

«ع»

عاص بن وائل السهمي: 125

عاصم بن بهدلة الكوفي: 151

عبادة بن الصامت: 286

عبّاس بن محمّدرضا بن أبي القاسم، المشتهر بالمحدِّث القميّ: 84 ، 131

العبد: 92، 93، 175

عبدالأعلي بن عبدالله بن عامر القرشي: 277

عبدالحميد بن يحيى بن سعد الكاتب: 127

عبد خير: 302

عبدالرحمن بن أبي بكر: 116

عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق الدين أبي بكر السيوطي: 143، 144، 146، 155، 266، 284، 286، 303، 329

عبدالرحمن بن الحارث بن هشام: 274، 277، 281، 282

عبدالرحمن بن حاطب: 272

عبدالرحمن بن عوف: 210، 265

عبدالرزّاق: 266، 277

عبدالعظيم الحسني: 317

عبدالفتّاح الصعيدي: 115، 124

عبدالله: 276

عبدالله بن الأرقم: 267

عبدالله بن الحسن: 314

عبدالله بن حمّاد الأنصاري: 323

عبدالله بن الزبير: 274، 281

عبدالله بن سعد بن أبي سرح: 267

أبوبكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني: 198، 207، 210، 270 ـ 273، 275، 277، 284

عبدالله بن سنان: 331

عبدالله بن عامر الدمشقي: 151، 153، 277

عبدالله بن عبّاس: 29، 30، 76، 115، 145، 210، 224، 259، 283 ـ 286، 306، 308، 320، 338، 339

عبدالله بن عمر: 271

عبدالله بن عمرو بن العاص: 260، 286

عبدالله بن فضالة: 272

عبدالله بن كثير المكّي: 151، 153

عبدالله بن محمّد بن سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن: 313

عبدالله بن مسعود: 56، 73، 146، 202، 259، 266، 273، 286، 290، 293، 298، 304

أبوالحسن عبدالله بن المقفّع الفارسي: 126، 127

عبدالله بن النّوّاحة: 110

عبهلة بن كعب: 120

عبيد: 278

عبيد بن معاوية بن زيد بن ثابت بن الضحّاك: 287

عثمان بن أبي العاص: 306، 307

عثمان بن عفّان: 198، 199، 204، 207، 210، 225، 239، 248، 250، 265، 267، 268، 271، 272، 274ـ277، 279ـ281، 283، 284، 295، 297ـ299، 329

عروة بن الزبير: 210، 329

عطاء: 277

عقبة بن أبي معيط: 125

العُقّة: 120

العكاشة: 124

عكرمة: 267، 277، 338

العلاء بن الحضرمي: 267

علاء بن عقبة: 267

علي بن إبراهيم القميّ: 73، 90، 209، 222، 258، 261، 311، 317، 326، 329، 330

علي بن أبي حمزه: 329

علي بن أحمد الدقّاق: 258

عليّ بن أحمد الكوفي: 310

علي بن أسباط: 329

علي بن حبيب المدائني: 310

علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى، المعروف بالشريف المرتضى، و علم الهدى: 131، 201، 202، 206، 266، 290 ـ 292

علي بن الحكم: 329

علي بن رباح: 283

علي بن سويد السائي: 310

علي بن عبد العالي: 203

علي بن محمد: 324

علي بن محمد الجبائي: 334

علي بن موسى بن جعفر بن محمّد الطاووس العلوي الفاطمي: 267، 291، 298، 313، 314، 331

علي بن يزيد: 330

عمّار بن مروان: 317، 330

عمّار بن ياسر: 314

عمران بن هيثم: 311

عمر بن الخطّاب: 124، 204، 210 ـ 212، 247، 250، 265، 266، 269 ـ 274، 276، 278 ـ 281، 296، 300، 320، 331

عمر بن محمّد بن زيد: 274

عمرو بن عوف: 259

عمير بن طلحه النمري: 113

أبو الدرداء عويمر بن زيد: 283، 285 ـ 287

عيسى: 152

عيسى بن علي:126

عيينة بن حِصن: 123

«غ»

غاليلة: 78

غياث بن إبراهيم: 258

غيرواحد: 316

«ف»

الفرّاء: 267، 285، 339

أبوسعيد فرج بن لب: 143

فرعون: 69، 70، 261، 311

الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي: 202، 206، 329، 332، 338

الفضل بن دُكين: 285

فضل بن روزبهان: 24

فيروز: 121

«ق»

قابوس بن وشمگير: 128

القاسم بن محمد الأصبهاني: 312

قالون: 151

قتادة بن دعامه: 180، 181، 223، 283، 339

قنبل: 151

«ك»

الكافر: 290

كهمس: 279

«ل»

الليث بن خالد: 152

الليث بن سعد: 278

«م»

مالك بن أنس: 276

مالك بن ضمرة: 311

مالك بن نويره: 118

المبرّد: 338

مجّاعة بن مرارة: 115، 116

مجاهد:177، 267، 277، 284، 339

مجمّع بن جارية: 285

محكّم بن الطفيل: 116

العلاّمة محمّد باقر بن محمد تقي المجلسي: 249، 258، 262 ـ 264

محمّد بن إبراهيم بن جعفرالكاتب النعماني: 323، 324

محمّد بن أبي عبدالله الكوفي: 258

محمّد بن أبي نصر: 205

محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري القرطبي: 28، 29، 54، 62، 63، 76، 82، 210، 305

محمد بن أحمد بن داود: 334

محمّد بن إدريس: 335، 336

محمّد بن إسحاق: 286

محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري: 90، 150، 211، 259، 270، 277، 283، 285، 286

أبو جعفر محمّد بن إسماعيل بن بزيع: 313

محمّد بن إسماعيل الرازي: 310

محمّد بن جعفر الرزّاز الكوفي: 313

محمّد بن جمهور: 326

محمّد بن جهم الهلالي: 205

محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد بن

الحسين، المعروف بالحرّ العاملي: 259

شيخ الطائفه أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي: 56، 202، 223، 229، 232، 237، 259، 265، 331، 333 ـ 335

محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب: 313

محمّد بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى، المعروف بالسيّد الرضي: 224

محمّد بن خالد البرقي: 317، 330

محمّد بن زيد: 274

محمّد بن زيد بن مروان: 298

محمّد بن سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن: 314

محمّد بن سنان: 317، 330

محمّد بن سيرين: 271

محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القميّ، المعروف بـ «الشيخ الصدوق»: 73، 83، 85، 97، 200، 203، 209، 229، 233، 242، 246، 258 ـ 260، 262، 312، 335

محمّد بن عليّ بن سنان: 330

محمّد بن عليّ بن محبوب: 335

محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّي: 310، 311، 324، 335

محمّد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضّحاك السّلمي الترمذي: 90، 177، 229، 263، 266، 270، 275، 283

محمّد بن الفضيل: 316، 317

محمّد بن كعب القرظي: 286

محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد: 28، 200، 201، 229، 242

محمّد بن مسعود العيّاشي: 32، 176، 265، 318، 323، 326، 330، 331

محمّد بن مسلم: 331

محمّد بن مسلم بن شهاب الزهري: 210، 271، 273 ـ 276، 278

محمّد بن المشهدي: 314

محمّد بن منصور: 298

محمّد بن يحيى العطّار: 329، 334، 335

محمّد بن يعقوب الكليني: 204، 209، 322، 329، 330، 335، 336

الميرزا محمّدتقي الشيرازي: 68

محمّد جواد بن حسن بن طالب بن عباس، العلاّمة البلاغي: 68، 69، 203، 204، 291ـ293

محمّد الخضري: 23

محمّد رشيد رضا: 30

المولى محمّد صالح المازندراني: 239

الشيخ محمّد طه نجف: 68

محمّد عليّ الصابوني: 28، 77

محمّدكاظم الخراساني: 68، 235

محمّد مال الله: 196

مروان بن محمّد: 127، 271

مستورد بن شدّاد: 260

مسروق: 286

مسلم بن الحجّاج: 150، 229

المسور بن مخرمة: 210

المسيح: 257

مسيلمة بن حبيب، المعروف بالكذّاب: 18، 109 ـ 111، 113 ـ 117، 119، 120، 134، 269

مصعب بن سعد: 276

مصطفى صادق بن عبدالرزاق بن محمّد الرافعي: 28، 58، 114، 120، 121، 124، 126، 128، 129

معاذ بن جبل بن أوس: 276، 283، 285 ـ 287

معاوية بن أبي سفيان: 252، 265، 268

المعتصم العبّاسي: 28

المعرّي: 130

المغيرة بن شعبة: 267

المفضّل بن عمر: 73

مقداد: 314

ملك اسمه الرحمن: 118

منخل: 317، 330

الميرزا مهدي البروجردي: 333

موسى بن عمران النخعي: 258

المنافق: 290

من ذكره: 330

المؤمن: 290

«ن»

النابغة الذبياني = زياد بن معاوية

نافع بن عبدالرحمن المدني: 151

نصر بن الصباح: 335

النضر بن الحارث بن كلدة: 125

نهار الرّجال بن عُنفُوة: 110 ـ 111

السيد القاضي نور الله بن شريف الدين الحسيني: 203

«هـ»

هارون: 261

هبة الدين الشهرستاني: 84

الهذيل: 118، 120، 277، 281، 282

هشام: 151

هشام بن عروة: 270، 271

هشام بن سالم: 205، 326، 329

«و»

الواثق: 28

واثلة بن الأسقع: 284

ورش: 151

الوليد بن عبدالله بن جميع: 285

الوليد بن المغيرة: 102

الوليد بن يزيد: 218

«ى»

يحيى بن آدم: 312

يحيى بن جعدة: 274

يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب: 272

يحيى بن المبارك اليزيدي: 151

يزيد بن إسحاق شعر: 313

أبوجعفر يزيد بن القعقاع: 152

يعقوب بن إسحاق: 152

يعقوب بن يزيد: 330

يعقوب الحضرمي: 159، 160

المحدّث يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني: 241

يونس: 284

يونس بن عبدالرحمن: 331

يونس بن يعقوب: 324

«الكنى»

ابن أبي حاتم: 284

ابن أبي الحديد= عبدالحميد بن هبة الله بن محمّد: 49، 268، 293، 302

ابن أبي داود السجستاني= عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث

ابن أبي سرح: 239

ابن أبي شيبة= عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي: 302

ابن أبي عمير: 330

ابن أبي العوجاء: 126

ابن أبي مريم، 329

ابن أبي نجران: 313

ابن الأثير= عليّ بن محمّد بن محمّد بن عبدالكريم: 18، 109، 114، 118 ـ 120

ابن الأثير= المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبدالكريم: 262، 285

ابن أشتة: 278، 279

ابن الأعمى: 126

ابن بابويه= محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابوية القميّ

ابن بريدة: 279

ابن الجزري = محمّد بن محمّد: 143، 150، 155، 156، 165، 308

ابن الجعد = عليّ بن الجعد: 259

ابن جمّاز: 152

ابن الحاجب: 161

ابن حبّان: 283

ابن حجر = أحمد بن على بن محمّد بن محمّد: 305

ابن الحصار: 304

ابن حنبل = أحمد بن محمّد

ابن خزيمة: 275

ابن خلدون: 58

ابن خلّكان: 287

ابن ذكوان: 151

ابن الراوندي = أحمد بن يحيى

ابن السكّيت يعقوب بن إسحاق: 61

ابن سعد= محمّد بن سعد بن منيع: 285، 286، 303

ابن سيرين: 273، 303

ابن شبّة = عمر بن شبّة بن عبيدة بن زيد: 266، 275، 277، 284

ابن شهاب الزهري = محمّد بن مسلم

ابن شهرآشوب = محمّد بن عليّ: 90، 125، 131، 205، 267، 302، 316، 317

ابن الضريس: 302

ابن طالوت: 126

ابن طاووس = عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد

ابن عباس = عبدالله بن عبّاس

ابن عبد ربّه: 58

ابن عمر: 208

ابن الغضائري= الحسين بن عبيدالله

ابن فضّال: 324

ابن فضل الله العمري: 298

ابن قتيبة: 268

ابن كثير = إسماعيل بن عمر: 266، 320

ابن لاوي اليهودي: 129

ابن ماجة: 320

ابن مالك: 65

ابن مجاهد: 159

ابن محبوب: 317

ابن مردويه: 208، 320

ابن مسلم = محمّد بن مسلم

ابن مسعود = عبدالله بن مسعود

ابن النديم: 303

ابن نوح: 335

ابن هشام: 54، 62، 109، 110

ابن الوليد = محمّد بن الحسن: 335

أبوإسحاق: 274

أبوإسحاق السبيعي: 330

أبو الأسود: 329

أبو أيّوب الأنصاري: 286

أبو بصير: 239، 265، 318، 322، 329 أبوبكر: 115، 118، 123، 124، 151،204، 207، 209، 247، 249، 250، 265، 266، 269 ـ 271، 273، 276، 278 ـ 281، 287، 295، 298، 300، 320

أبوبكر بن أبي داود = عبدالله بن أبي داود

أبوالجارود: 311

أبوجهل: 54، 102، 125

أبوالحسين الخيّاط = عبدالرحيم بن محمّد: 129، 131

أبوحمزة: 317

أبوحنيفة: 179، 181

أبوالخطّاب: 324

أبوداود السجستاني = سليمان بن الأشعث: 145، 283، 284، 306

أبو داود الطّيالسي = سليمان بن داود: 259، 284، 285

أبو الدرداء = عويمر بن زيد

أبوذر: 311

أبوزيد = ثابت بن زيد

أبو سعيد الخدري: 259

أبو شامة: 155

القاضي أبوعاصم: 339

أبو عبّاس الطّبري: 130

أبو عبدالله الزنجاني: 298

أبو عبدالله القزويني: 334

ابو عبيد: 208، 270، 273، 275، 277، 284، 329

أبوعبيدة: 265

أبو عثمان الجاحظ: 114

أبوعليّ الجبائي: 129 ـ 131

أبوعليّ الفارسي: 329

أبو عمرو البصري: 151

أبوعمرو الكشّي: 324

أبوعوانة: 243

أبوالفداء: 129

أبو قلابة: 275

أبولهب: 55، 324، 325، 330

أبولهيعة: 329

الشيخ أبومحمّد الشاعر الحكيم، المشهور بالنظامي: 84

أبو محمّد مكّي: 159، 162

أبو المليح: 277

أبوموسى: 212

الحافظ أبونعيم: 320

أبوهريرة: 113، 115، 259

أبو واقد الليثي: 263

أبو يحيى: 317

«الألقاب»

الآلوسي = شهاب الدين محمّد بن عبدالله الحسيني: 204، 205، 210 ـ 212

الآمدي: 189

الأعمش = سليمان بن مهران: 266

الأميني(صاحب الغدير): 320

الباقلاني: 127

البخاري = محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة

البزّاز: 306

البزّي: 151

البغوي: 270، 275، 304

البلاغي = محمّد جواد

البلخي: 290، 291، 293

الشيخ البهائي: 203

البيهقي = أحمد بن الحسين بن على بن موسى

الترمذي = محمّد بن عيسى بن سورة

التهانوي: 206

الثعلبي = أبو إسحاق أحمد بن محمّد: 267، 268

الجبائي: 267، 338، 339

الحاكم = محمّد بن عبدالله النيسابوري: 145،208، 229، 283 ـ 285، 306

الحرّ العاملي= محمّد بن الحسن بن عليّ

المحقّق الخراساني = محمّدكاظم

الخوارزمي = موفّق بن أحمد بن محمّد: 283، 302، 313، 314

السيّد الخوئي = أبوالقاسم: 199، 204

الدارقطني: 243

الدارمي: 211، 266

الداني: 155

الدوري: 151

الدير عاقولي: 278

الذّهبي = محمّد بن أحمد بن عثمان: 28، 150

الراغب الأصبهاني = الحسين بن محمّد بن المفضّل: 212، 331

الراوندي = سعيد بن هبة الله: 85

الرافعي = مصطفى صادق بن عبدالرزاق بن محمّد

الزرقاني: 143

السيّد الرضي = محمّد بن الحسين

الزركشي: 143، 150، 156، 159، 303

الزركلي: 58، 126 ـ 128

الزنديق: 301، 337

الزهري = محمّد بن مسلم

زين الدين البياضي = عليّ بن محمّد: 266

السامري: 263، 311

السُبكي: 143، 206

السدّي = إسماعيل بن عبدالرحمن: 223، 267، 303، 339

السعدي: 100

السمعاني: 58

السوسي: 151

السيّاري = أحمد بن محمّد بن سيّار

السيّد بن طاووس = علىّ بن موسى بن جعفر ابن الطاووس

السيّد الرضي= محمّد بن الحسين بن موسى

السيّد المرتضى = علي بن الحسين بن موسى

السّيوطي = عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمّد

الشاعر الفارسي: 94

الشافعي: 212

الشجاعي: 335

الشعبي: 285

العلاّمة الجليل الشهشهاني: 204

الشهيدين: 156

الصابوني = محمّدعلي

صاحب اليمامة: 115

صاحب اليمن: 115، 121

الشيخ الصدوق = محمّد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابوية

العلاّمة الطباطبائي = محمّدحسين: 30، 31

الطّبراني = سليمان بن أحمد بن أيّوب

الطّبرسي = الفضل بن الحسن بن الفضل

الطبري = محمّد بن جرير: 18، 109، 116، 118 ـ 120، 122 ـ 125، 266، 284

الطبيب: 98

الطّوسي = محمّد بن الحسن بن عليّ

العلاّمة الحلّي = الحسن بن يوسف: 59

العيّاشي = محمّد بن مسعود

الفخر الرازي = محمّد بن عمر بن الحسن: 28 ـ 30، 81، 146

المولى الفيض الكاشاني = محمّد بن مرتضى ابن محمود: 204

القاضي أبوبكر: 144

القرطبي = محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري

القميّ = علي بن إبراهيم: 40، 73، 90

القهبائي: 334

القوشجي: 23

كاشف الغطاء = جعفر بن خضر بن يحيي: 202، 209

الكرماني: 303

الكسائي الكوفي: 152، 159، 160

الكشّي = محمّد بن عمر بن عبدالعزيز

الكلبي: 120، 125

الكليني = محمّد بن يعقوب

المجلسي= محمّد باقر بن محمّد تقي

المجوسي: 126

المحدّث القميّ = عبّاس بن محمّدرضا بن أبي القاسم.

المحدّث المعاصر = حسين بن محمّد

المحقّق القميّ = أبوالقاسم بن محمّد بن نظر عليّ الجيلاني: 149، 157، 166، 217

المزني: 201

المعرّي: 130

المعلّم: 275

المقدّس البغدادي= السيّد محسن بن الحسن

ابن مرتضى الأعرج: 203

مكّي: 155

المنصور: 126

المهدوي: 155

النجاشي= أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس

النسائي= أحمد بن شعيب بن علي

النظامي = إلياس بن يوسف بن زكي: 84

النعماني= محمّد بن إبراهيم بن جعفر

النّكزاوي: 285

النويري: 143

المحدّث النوري = الميرزا حسين بن الميرزامحمّد تقي

وحشيّ: 116

والد: 95

ولد: 95

«النساء»

الصدّيقة الطاهرة، فاطمة الزّهراء (عليها السلام) : 39، 40، 135، 136، 249

ابنة عمّ فيروز: 121

امرأة أبي لهب: 55

امرأة الحسن (عليه السلام) : 331

امرأة من بني يربوع: 118

اُمّ تميم: 116

اُمّ الهيثم: 110

الشهيدة اُمّ ورقة بنت عبدالله بن الحارث: 285

حفصة بنت عمر: 270، 271، 273، 274، 280، 296

حميدة بنت يونس: 207

حوّاء: 68

سارة: 69

سجاح بنت الحارث بن سويد: 113، 118، 119

عائشة: 115، 207، 210، 329، 338

مريم (عليها السلام) : 39، 40، 52، 59، 224

الإماء: 250

النصرانيّة: 119، 207

اليتيمة: 338، 339

اليهوديّة: 207

فهرس الاُمم والجماعات والفرق والقبائل والطوائف

الآباء71، 139

الآخرون172، 182، 199

آل طاهر333

أئمّة الحرمين والعراقين والشام159

الأئمّة السبعة143، 155، 156

أئمّة علم الرّجال333

الأجداد139

الأحزاب314

الأخباريّون204

الاُدبا125، 210، 212

الأدباء الممتازون109

أرباب السير266

الأزواج337

الأصحاب264، 267

أصحاب الإبل77

أصحاب الحديث202

أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) 286، 304

أصحاب السقيفة265

أصحاب الشافعي211

أصحاب عليّ (عليه السلام) 252

أصحاب فرعون261

أصحاب محمّد (صلى الله عليه وآله) 275

أصحابنا الإماميّة203، 209، 338

الاُصوليّون156

الأطفال206، 248

الأعاجم125

أعاظم علماء الشيعة الإماميّة22

الأعلام236، 247

أعلام أهل السنّة155

أعلام الشيعة128

أعلام المفسّرين338

الإماء69

الإماميّة196، 200، 202، 209، 229، 335

الاُمّة215، 230 ـ 233، 257 ـ 263، 274، 311، 314، 340

الاُمّة الإسلاميّة118، 132

الاُمم السالفة، السابقة147، 257، 258، 261، 263

الاُمّة المحمّدية158

اُمّة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 230، 291، 292

الاُمّة النّبويّة158

الأمويّون101، 103

اُناس116

الإنس7، 27، 33، 38، 39، 41، 42، 117، 146، 149، 261

الإنسان9، 33، 41، 46، 51، 57، 58، 63، 76، 78، 93 ـ 98، 103، 218، 333

الأنصار44، 116، 249، 270، 274، 286، 297، 301

أهل الإسلام225

أهل أصبهان44

أهل الأمصار276

أهل البدع197

أهل البصرة298

أهل بيت من بنى حنيفة111

أهل التفسير201

أهل الحجاز111

أهل الحقّ145

أهل الروم43

أهل السنّة306

أهل السيرة268

أهل الشام274، 297، 298

أهل الظاهر212

أهل العراق179، 274، 297

أهل عصر موسى (عليه السلام) 61

أهل العناية201

أهل الفنّ157

أهل الكتاب66، 71، 103

أهل الكوفة298

أهل اللغة العربيّة226

أهل المدينة298

أهل المكّة298

أهل النخيل77

أهل هزمان111

أهل اليمامة109، 110، 115، 119، 269، 271

الأوّلون172، 182، 257

الأيتام337

البشر29، 35، 37، 40، 41، 49، 64، 66، 74، 76، 78، 80 ، 84 ، 85 ، 89 ، 91 ، 99، 100، 105، 106، 109 ، 133، 134، 169، 172، 182، 295

البغداديّون287

البلغاء43، 118، 127، 134، 148، 210، 212، 226، 322

البلغاء المتبحّرون91، 133

البلغاء المشهورون109

بلغاء الناس127

بنو أسد122 ـ 124

بنو إسرائيل261

بنو اُميّة127، 251، 252

بنو تغلب118

بنو تميم118، 120

بنو حنيفة109 ـ 112، 115، 116، 119

بنو عامر115، 116، 124

بنو غطفان123، 124

بنو فزارة123

بنو المالكيّة145

بنو المهريّة111

بنو هاشم125

بنو يربوع118

التابعون158، 160

الثقات336

ثمود125

الجاهلون60

جماعة85، 152، 161، 162، 198، 212، 268، 284

جماعة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) 121

جماعة من أصحابنا333

جماعة من أهل الإمامة200

جماعة من الصحابة202 ، 249 ، 290

جماعة من العلماء198

جماعة من علماء السّنة131

جماعة من المحدّثين المنكرين170، 177

جماعة من المحقّقين من العامّة144

جماعة من المفسّرين257

الجمهور29، 30، 84، 131، 132، 143، 210، 268

جمهور الإماميّة203

جمهور أهل الاعتزال28

جمهور علماء السّنة212، 303

جمهور المتقدّمين84

جمهور المجتهدين204

الجنّ7، 22، 27، 33، 38، 39، 41، 42، 102، 117، 146، 149، 172، 261

الجنود119

الحُجّاج320

الحشويّة202، 206، 209

الحفّاظ152، 160

حفظة القرآن252

حكماء قديم الفرس84

حملة القرآن269

الخاصّة128، 202، 225، 229، 259

الخائنون310

الخلفاء103، 241، 251، 266، 294، 303، 315

الخلفاء الأربعة101، 103

الخلفاء الثلاثة238، 260

الخوارج311

ربيعة114

الرجال270، 280

رجال من المسلمين276

رواة الحديث232

رواة المحصّلين335

رهط القرشيّين274

الزنادقة127

السابقون76 ، 262

السفراء289

الشعراء58، 210، 212

الشهداء139

الشياطين329

الشيعة الإماميّة128، 132، 143، 156، 196، 198، 203، 204، 242، 306، 310، 311، 315، 316

الصالحون139

صبيان بني حنيفة18

الصحابة145، 158، 160، 198، 202، 248، 249، 291، 303، 304، 306، 307

الصدّيقون139

الصوفيّة287

الضالّون139

الضعفاء336

الطائفة المحقّة الإماميّة158، 204، 209، 341

الطاعنون128

طواغيت الاُمّة314

عاد125

العامّة128، 131، 158، 206، 209، 225، 229، 259

العبّاسيّون127

عبدة الأصنام70

العبيد69، 93، 184

العجم323

عدّة من أصحابنا317

العرّافون56

العراقيّون320

العرب57، 59، 77، 80، 90، 92، 101، 116، 119، 125، 134، 138، 172، 191، 201، 268، 269، 276، 290

العقلاء46، 93، 94، 184، 187، 188، 236

العلماء48، 129، 152، 199، 202، 203، 210، 276

العلماء الأقدمين182

علماء الإماميّة215

علماء أهل السّنة143، 158

علماء اُوربا77

علماء الرجال310

علماء السنّة198، 212

علماء الشيعة الإماميّة204

علماء العامّة242، 290

علماء الفرس44

علماء الفريقين165

علماء المسلمين201

الغلمان275

غلمان ثقيف273

غلمان قريش273

الفرقة262، 292

الفرقة المحقّة158

الفرقة الناجية المحقّة204، 216، 341

فريق من علماء السنّة182

الفريقين128، 172، 177، 216، 228، 288

الفصحاء118، 134، 148، 226، 258

الفصحاء البارعون133

الفصحاء المعروفون109

الفصحاء النابغون 91

الفقهاء144، 232

الفلاسفة84

القائلون بالتحريف185

القادحون217

القبائل268، 297، 300

القدماء336

القُرّاء153، 155، 159 ـ 161، 270

القرّاء السبعة162

قرّاء القرآن269 ، 273 ، 279

القريش109، 110، 120، 123، 125، 205، 274، 275، 324، 325

القميّون335

القوم199

القوم المستضعفون83

قوم من أهل الحديث206

قوم من حشوية العامّة206

الكافرون54، 122، 212، 290، 320

الكاهنة130

الكتّاب308

كتّاب الوحي268

الكذّابون265

الكفّار101، 116، 217، 294

الكهّان56

الكهانة109

الكوفيّون163

المادّيّون19

المالكيّة198

المتأخّرون84، 156، 159، 200

المبشّرون208

المتبحّرون109

المتقدّمون 62، 200

المتّقون 110، 172

المتكلّمون 28، 144، 169

المحدّثون 177، 209، 260

المحرّفون 230، 315، 323

المحقّقون 109، 144، 155، 158

المحقّقون من أهل السيرة 268

المخالفون 107، 118، 195، 216، 291

المخالفون المنكرون 177

المدنيّون 320

المستضعفون 83

المستهزؤن 53

المسلمون 53، 54، 75، 101، 103، 107، 110، 116، 118، 122، 123، 128، 133، 144، 145، 161، 195ـ202، 206، 239، 243، 249، 250ـ253، 259،

261، 269، 273، 276، 280، 289ـ291، 293، 297ـ300، 320، 321،

327، 333، 339ـ341

المشايخ153، 159

مشايخ أرباب الحديث335

مشايخ الإماميّة335

المشركون53، 122، 263، 269

مشيخة بني تميم120

المصريّون320

المصنّفون335

مضَر114، 272

المعاصرون226

المعاندون67، 101، 108، 118، 195، 217، 218، 230، 333

المعتزلة131

المعدودون161

المعروفون160

المعلّمون275

مفسّروا العامّة والخاصّة225

المفسّرون47، 48، 81، 223، 225، 257، 338، 339

الملاحدة128

الملّة الباطلة118

الملوك267، 268

الممدوحون336

المنافقون115، 225، 237، 290، 294، 337

المنجّمون56

المنذرون208

المهاجرون44، 116، 249، 297، 301

الموالي184

المؤرّخون125

المؤمنون55، 290، 291، 307، 320

النّاس9، 17، 19، 21، 28، 33، 35، 39، 40، 41، 43، 59، 61، 71 ـ 73، 89،

100، 105، 109، 112، 115، 122، 123، 127، 133، 134، 139، 143،

145، 147، 149 155، 157، 159، 162، 166، 171، 173، 178، 180، 195،     

199، 200، 203، 205 207، 208، 225 ـ 227، 230، 231، 233، 242، 244،     

246 ـ 248، 252، 264، 270، 272 273، 274، 276، 278، 281، 284، 290،     

292، 293، 297، 302، 312، 315، 319، 320، 321، 323، 324، 336، 341     

النّساء  5، 40، 45، 67، 91، 102، 116، 119، 139، 150، 171، 197، 224، 226، 250،
284، 322، 337 ـ 339

النصارى195، 258، 259، 262، 274، 333

نصارى تغلب119

الوثنيّة66، 70، 72

اليتامى337 ـ 339

اليهود37، 129، 130، 195، 258، 259، 262، 266، 274، 279، 314، 333

فهرس الأيّام والوقائع والحوادث

الآخرة72، 74، 113، 134، 135

الأحيان46

أربعون سنة43، 261

الأزمان46، 203

الأزمنة40، 72، 76، 89، 196، 209، 262

الأزمنة المتأخّرة338

الأعصار240، 260

الأيّام91، 182

أيّام السّنة83

أيّام الشعب125

بضع سنين55

الجمعة220

الحوادث227، 232

الحوادث الكبار201

حياة أمير المؤمنين (عليه السلام) 291

حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 238، 281، 296، 304

حين نزول القرآن293

خمس عشرة سنة276

الدارين106

الدنيا72، 74، 134، 135

الدهر272

الدهور85، 182

الزمان40، 54، 60، 101، 107، 117، 121، 199، 202، 271، 290، 315، 321

زمان الحجّاج252

زمان حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 239

زمان الخلفاء251

زمان الشيخين250

زمان عثمان250

زمان النبيّ (صلى الله عليه وآله) 247، 249، 250، 264

زمان النزول89

زمن الأئمّة (عليهم السلام) 246

زمن أبي بكر280، 281

زمن أبي محمّد (عليه السلام) 333

زمن حياة أبي بكر296

زمن حياة عمر بن الخطّاب280

زمن حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 296

زمن الخلفاء294

زمن الخلفاء الثلاثة238، 250، 260

زمن عثمان280

زمن عمر281

زمن النبيّ (صلى الله عليه وآله) 238، 243، 245، 246، 248، 278، 282، 287، 293، 296، 297، 308

ستّة أشهر268

سنة أربعين من الهجرة299

سنة ثلاثمائة159

الشّتاء82

شهر رجب المرجّب341

الصيف82

العام العاشر109، 117

عشر سنين55

عشرون سنة46

العصر40 ، 57، 72، 75، 77، 78، 84، 134، 138، 244، 290

عصر الأئمّة (عليهم السلام) 238، 244

عصر الصحابة146

عصر عليّ (عليه السلام) 250

عصر موسى (عليه السلام) 61

عصر النّبي (صلى الله عليه وآله) 39، 41، 109، 238، 240، 243، 248، 289، 290، 291، 293، 295، 296، 300، 304، 305، 331

عصر نزول القرآن70، 85

عهد أبوبكر298

عهد عثمان198، 299

عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) 199، 248، 264، 283، 285، 286، 290، 293، 295، 304، 307، 308

الفجر83، 122

القرن133

القرن الثالث159

القرن الثامن الهجري298

القرن العاشر84

القيامة79، 135، 147، 149، 229، 231، 240، 247

اللّيال91

اللّيل80 ، 91، 92، 112

اللّيلة81، 82، 112، 219، 245

ليلة القدر251، 304

النّهار80، 91، 92، 219

هجرة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 160

واقعة الطّف الكبرى160

الوقائع261، 262

وقائع العظام201

اليوم68، 81 ـ 83، 91، 92، 107، 116، 123، 206، 207، 210، 226، 229 ـ 231، 240، 245، 247، 251، 269، 272، 273، 276، 279، 320

يوم بدر313

يوم الجزاء138

يوم الدين252، 292

يوم السابع والعشرون341

يوم العاشوراء314

يوم عقرباء114

يوم الغدير320

يوم القيامة33، 62، 89، 105، 117، 135، 146، 147، 149، 172، 195، 196،

228 ـ 231، 240، 250، 260، 288، 289، 293، 301، 312، 341

يوم اليمامة210، 269، 272، 273، 276، 279

فهرس الأمكنة والبقاع والبلدان

آذربيجان274

الآفاق207

أحياء من بني تميم118

الأرض19، 22، 48، 50، 54، 55، 56، 67، 76 ـ 85، 94، 109 ـ 111، 119، 126،

214، 229، 331، 342

أرض عمّان269

الأرضون84، 85، 182

أرمينية274

الأُفق275، 281

الأكوان137

الأماكن292، 300

الأمصار275، 276

الأمكنة297

انكلترا298

باكستان196

البحار84

البحر22

بدر54، 285، 313، 326

البرّ22

البصرة152، 180، 251، 274

بعض البوادي276

بغداد44، 159، 273، 278، 287، 303

البلاد281

بلاد الأندلسيّة143

البلد147

البلدان199، 201

بولاق مصر132

البيت121، 123

بيت أميرالمؤمنين (عليه السلام) 291

بيت الخلاء174

بيت النبيّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) 287، 295

بيت عائشة115

بيت العنكبوت206

بيت من الزخرف22

البيوت206

ثنيّة اليمامة115

جامعة اُمّ القراى77

الجبال79، 84، 268

الجبل269

الجحفة320

الجدار98، 322

الجزيرة118، 120

جزيرة العرب75، 103

جسر بغداد130

الجنان94، 104، 135

الجنّة70، 227، 230، 312

جي44

الحائر313

الحبشة279

الحجاز274

الحديقة116

الحرمين159، 251

الحصن116

الحلّة312

الحوض312

حوض الكوثر135

خوزستان44

خيبر263

الدار236

الدار الباقية41

الدار الفانية41

دار الكتب العلويّة298

دمشق124، 285، 303

دَيرُ العاقول278

رامهرمز44

الروم43، 54، 55

السجن151، 285، 310

السماء22، 48، 67، 126، 199، 229، 261، 304، 342

السماوات67، 84، 85، 182

سميراء122

سوق عكاظ58

الشام43، 125، 159، 251، 274، 298

الشروق82

الشعب125

الشمال269

صنعاء اليمن121

الطرق320

الطرقات125

الطريق320، 321

الطور32، 33، 36

العالَم129

العراق124، 125، 274

العراقين159

العقرباء116

العوالم137

غدير خمّ319 ـ 321

الغروب82

غطفان123

فارس55، 125

القارّة81، 82، 92

قباء44

القصر121

قم311، 313

الكعبة58، 312، 313

الكوفة251، 274، 298، 313

لاهور196

لنين غراد298

مصر239، 251

المدائن44، 310

مدرسة أكسفورد77

المدينة المنوّرة37، 44، 101، 102، 124، 152، 266، 273، 275، 276، 284،

303، 307، 320

المسجد271، 280، 298، 312

المسجد الحرام54

مسجد دمشق298

مسجد الكوفة 323

المشارق 81 ـ 83

مشارق الأرض 83

المشرق 80 ـ 84، 127

المشرقين 80 ـ 82

مصر 127

مطالع الشمس82

المغارب81 ـ 83

مغارب الأرض83

المغرب80 ـ 84، 269

مكّة المكرّمة43،44،53،77،101،122،124،125، 151،239،268،303، 307، 320

ممالك الإسلام251

المواطن276

النّار104، 227، 230، 311

نجران125

النجف الأشرف68، 298

النهاوند323

النيران94

واردات122

اليمامة109 ـ 111، 113، 115، 116، 119، 120، 210، 269، 271 ـ 273، 276،

279، 286

يزد342

اليمن121

فهرس الألواح والصحف والكتب

الأكتاف 270، 280، 287

الألواح 264، 272، 292

الأناجيل الأربعة 257

الأوراق 287، 295

الإنجيل 72، 206، 222، 223، 255، 257، 260، 333

بعض كتب العلماء الأقدمين 182

بعض الكتب القديمة 146

التوراة68، 71، 72، 206، 222، 223، 255، 257، 260، 333

الحرير264

دواوين الشعراء 201

الديوان265

الرسالات47

الرقاع269، 280، 283، 287

الزبور222، 223

الصحف264، 270 ـ 272، 274 ـ 276، 280

صحف الأنبياء (عليهم السلام) 318

الصحيفة275

العُسب270، 272، 280، 287

العسيب276، 280، 295

القرطاس293، 295، 296، 300

القراطيس264، 271، 279

قطع الجلد المدبوغ295

الكتب340

كتب التواريخ113

كتب العهدين66، 68، 71

كتب المشيخة المصنّفين335

كتب المفسّرين47

الكتف276، 280

اللّخاف270، 280، 295

الألواح264

اللوح276، 280، 304

اللوحين270، 295، 296، 302

المصاحف198، 199، 207، 210، 225، 251، 255، 271، 274 ـ 279، 281، 297، 298، 301 ـ 304، 308، 309، 319، 329

مصاحف الصّحابة145

المصاحف العثمانية155، 165

مصاحفنا273، 304

المصحف145، 198، 199، 225، 257، 267، 268، 271، 272، 274 ـ 277، 279، 281، 293، 295، 296، 298 ـ 305، 309، 312، 324، 325، 331

مصحف ابن عباس 212، 308

مصحف أميرالمؤمنين عليّ (عليه السلام) 200، 255، 292، 293، 298، 301 ـ 303، 305، 308، 319

مصحف زيد212

مصحف الشام298

مصحف عائشة207

مصحف عثمان199

المصحف العثماني298

فهرس الحيوانات والثمار والمتفرّقات

الآبار111

إبليس69

الإبل79

اُتن69

الأديان44، 128، 146

الأزلام71

الأسد177، 190

الأشجار77

أشعار العرب المسطورة201

الأنصاب71

الأنعام50، 52

الأوثان212

بقر69

التابوت275

التمر267

الثمار77

ثور122

جِمال69

الجمل121

الجيش123

الحجر90

الحصى62

حمامة112

حمير69

الحيّة68

الحيوان177، 270

الحيوانات76، 84

خنازير262

الرايات311

الراية116، 311

الرياح76، 77، 112

الريح22، 122

السحاب76، 77، 80، 84

السراج121

السلاح107، 121، 123

السيف107، 123

السيوف90، 103

الشجر19، 20، 68، 76، 90

الشجرة68، 69، 263

الشمس67، 81 ـ 83، 85، 86، 92، 95، 98

صنم112

الصيف82

ضفدع114

الطيور22

العجل261، 263

العنكبوت206

الغنم69

الغيث67

الفرس54، 123، 124

القبّة119

قردة262

قصبة112

القمر62، 67، 81 ، 82 ، 90

كساء123

كوكب84

المذاهب44، 262

المذاهب الفاسدة197

النار227، 230

النبات77

النباتات76

النخل77 ، 111 ، 270

النمل22

النحل44، 47، 48

فهرس مصادر التحقيق

فهرس مصادر التحقيق

ـ أ ـ

 ـ آثار البلاد وأخبار العباد، لأبي يحيى عماد الدِّين زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني الأنصاري (605 ـ 682) دار صادر، بيروت.

 ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن، للشيخ محمّد جواد بن حسن بن طالب بن عبّاس بن إبراهيم بن حسين البلاغي الرّبعي (1282 ـ 1352) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ الإتقان في علوم القرآن، لجلال الدِّين أبي الفضل عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمد بن همام الدِّين الخضيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) منشورات الرضي ـ بيدار ، قم ، الطبعة الثانية، 1363ش .

 ـ الاحتجاج، لأبي منصور أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي (من أعلام القرن السادس) دار الاُسوة، قم، الطبعة الثالثة، 1422هـ .

 ـ الإحكام في اُصول الأحكام، لأبي الحسن علي بن أبي علي بن محمّد بن سالم الثعلبي، أو التغلبي، الملقّب بسيف الدّين الآمدي.(551 ـ 631) دارالكتاب العربى، بيروت، الطبعة الثانية، 1418 هـ .

 ـ اختيار معرفة الرجال، المعروف بـ «رجال الكشي»، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) جامعة مشهد، 1348 ش .

 ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، لأبي عبدالله محمدبن محمدبن النعمان العكبري البغدادي، المعروف بالشيخ المفيد (336 ـ 412) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، بيروت،الطبعة الثانية، 1414 هـ .

 ـ أساس البلاغة، لجار الله أبي القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري (467 ـ 538) دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت، 1404هـ .

 ـ أسباب النزول، لعليّ بن أحمد بن محمد بن عليّ الواحدي النيسابوري الشافعي (م 468) دار الفكر العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1992م .

 ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الثالثة ، 1390 هـ .

 ـ الاستغاثة، لأبي القاسم عليّ بن أحمد بن موسى الكوفيّ العلوي ابن الإمام محمّد بن عليّ بن موسى ابن جعفر (عليهم السلام) (م352) إحقاق الحقّ، سرگودها ـ پاكستان.

 ـ اُسد الغابة في معرفة الصحابة، لعزّ الدِّين أبي الحسن علي بن أبي الكرم محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني الموصلي، المعروف بابن الأثير الجزري (555 ـ 630) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ الإصابة في تمييز الصحابة، لأبي الفضل أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمد بن عليّ بن أحمد العسقلاني، الشافعي، يعرف بابن حجر (773 ـ 852) دار الجيل، بيروت، الطبعة الاُولى، 1412هـ .

 ـ  اُصول الفقه، لمحمّد رضا بن محمّد بن عبدالله بن محمد المظفّر النجفي (1322 ـ 1383) مؤسّسة الإمام المنتظر (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1382 ش .

ـ اُصول الفقه، لمحمّد بن مصطفى بن حسن الدمياطي، المعروف بالخضري (1213 ـ 1287) دار الحديث، القاهرة.

 ـ الاعتقادات، المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد (المجلّد الخامس) لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ إعجاز القرآن والبلاغة النبويّة، لمصطفى صادق بن عبد الرزاق بن محمّد سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي (1297 ـ 1356) دار الكتاب العربي، بيروت، 1425 هـ .

 ـ الأعلام، لخير الدِّين بن محمود بن محمّد بن عليّ بن فارس الزركلي الدمشقي (1310ـ 1396) دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة السابعة، 1986 م .

 ـ إعلام الورى بأعلام الهدى، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (م 548) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .

 ـ  الأغاني، لأبي الفرج عليّ بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم الأصبهاني (284 ـ 356) دار إحياء التراث العربي، بيروت، بالاُفست عن مؤسّسة جمّال بالقاهرة، 1383 هـ .

 ـ الإفصاح في فقه اللغة، لحسين يوسف موسى وعبد الفتّاح الصعيدي (1310ـ 1391) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، 1404هـ .

 ـ الأمالي، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .

 ـ الأمالي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1414 هـ .

 ـ  الأمالي، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (338 ـ 413) منشورات جماعة المدرّسين، قم المقدّسة، بالاُفست عن المطبعة الإسلاميّة، طهران، 1403هـ .

 ـ  الأنساب، لأبي سعد عبد الكريم بن محمّد بن منصور بن محمّد بن عبد الجبّار التميمي السمعاني (506 ـ 562) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المعروف بـ«تفسير البيضاوي» لناصر الدين أبي سعيد عبدالله بن عمر ابن محمد بن عليّ البيضاوي الشافعي (م 685) شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، الطبعة الثانية، 1388 هـ .

 ـ أوائل المقالات، المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد، المجلّد الرابع، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي (336 ـ 413) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة، للشيخ المحدّث محمّد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحسين، المعروف بالحرّ العاملي المشغري (1033 ـ 1104) دليل ما، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار (عليهم السلام) ، للعلاّمة المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلامية، طهران.

 ـ البداية والنهاية، لأبي الفداء عمادالدّين إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن زرع البصري، ثمّ الدمشقي الشافعي ، المعروف بابن كثير (700 ـ 774) دار الحديث، القاهرة، الطبعة الاُولى، 1413 هـ .

 ـ  برهان روشن، للشيخ ميرزا مهدي بن ميرزا محمود البروجردي (1300 ـ 1388) مطبعة مصطفوي، طهران، 1374 هـ .

 ـ البرهان في تفسير القرآن، للسيّد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد بن عليّ بن سليمان بن السيّد ناصر الحسيني البحراني التوبلي الكتكتاني (م1107) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ البرهان في علوم القرآن، لأبي الحسن بدر الدِّين محمّد بن عبدالله بن بهادر الزركشي الشافعي (745 ـ 794) مكتبة دار التراث، القاهرة.

 ـ بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ، لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فرّوخ الصفّار (م290) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم المقدّسة، 1404هـ .

 ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، لجمال الدِّين أبي المعالي محمود شكري بن عبدالله بن محمود الحسيني الآلوسي البغدادي (1273 ـ 1342) دار الكتاب العربي، مصر، الطبعة الثالثة، 1342هـ .

 ـ البيان في تفسير القرآن، للسيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317ـ 1413) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، الطبعة الثلاثون، 1424 هـ .

 ـ تاريخ آداب العرب، لمصطفى صادق بن عبد الرزاق بن محمد سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي (1297 ـ 1356) المكتبة العصريّة، بيروت، 1425هـ .

 ـ  تاريخ آداب اللغة العربيّة، المطبوع ضمن مؤلّفاته ج13، لجرجي بن حبيب زيدان (1278 ـ 1332) دار الجيل، بيروت، 1402هـ .

 ـ تاريخ الاُمم والملوك (تاريخ الطبري)، لأبي جعفر محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (224 ـ 310) بيروت، بالاُفست عن الطبعة بالقاهرة، 1387 هـ .

 ـ تاريخ بغداد (تاريخ مدينة السلام) ، لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت أحمد بن مهدي، المشهور بالخطيب البغدادي (392 ـ 463) دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ تاريخ الخلفاء، لجلال الدِّين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق الدِّين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمّد بن همام الدِّين الخضيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) انتشارات الشريف الرضي، قم، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ تاريخ القرآن، لأبي عبدالله بن شيخ الإسلام الزنجاني، منظمة الإعلام الإسلامي، قسم العلاقات الدولية، مطبعة سپهر، طهران ، 1404هـ .

 ـ تاريخ مدينة دمشق، لأبي القاسم عليّ بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله بن الحسين الدمشقي الشافعي، المعروف بابن عساكر(499 ـ 571) دار الفكر، بيروت، 1411 ، 1421هـ .

 ـ  تاريخ المدينة المنوّرة، لأبي زيد عمر بن شبّة بن عبيدة بن زيد بن ريطة البصري النميري (173، 175ـ 262) منشورات دار الفكر، قم، 1410هـ .

 ـ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، للسيّد شرف الدِّين عليّ الحسيني الأسترابادي الغروي (من علماء النصف الثاني ـ من القرن العاشر) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1409هـ .

 ـ التبيان في تفسير القرآن، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، بالاُفست عن مكتبة الأمين في النجف الأشرف.

 ـ التبيان في علوم القرآن، للشيخ محمّد علي الصابوني ، دار القلم، دمشق، الطبعة الثالثة، 1408هـ .

 ـ  التبيان لبعض المباحث المتعلِّقة بالقرآن، للشيخ طاهر بن محمد صالح بن أحمد بن موهوب السمعوني، الجزائريّ الأصل، الدمشقي المولد والوفاة (1268ـ 1338) دار البشائر الإسلاميّة،

والناشر مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب، الطبعة الثالثة، 1412.

 ـ  تحبير التيسر في قراءات الأئمّة العشرة ، لشمس الدِّين أبي الخير محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن يوسف العمري الدمشقي، يعرف بابن الجزري (751 ـ 833) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1404هـ .

 ـ تحف العقول عن آل الرسول (صلى الله عليه وآله) ، لأبي محمد الحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة الحرّاني الحلبي (من أعلام القرن الرابع) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الخامسة، 1417 هـ .

 ـ ترجمة الكتاب المقدّس; أي كتب العهد القديم والعهد الجديد، دار السلطنة، لندن، 1895م.

 ـ تفسير الخازن، المسمّى لباب التأويل في معاني التنزيل، لأبي الحسن علاء الدِّين علي بن محمّد بن إبراهيم بن عمر بن خليل شيحي البغدادي (678 ـ 725) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1425هـ .

 ـ تفسير الصافي، لمحمد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1362 ش .

 ـ تفسير العيّاشي، لأبي النضر محمّد بن مسعود بن محمّد بن عيّاش السلمي السمرقندي، المعروف بالعيّاشي، (من أعلام القرن الثالث الهجري) المكتبة العلميّة الإسلامية، طهران، الطبعة الاُولى، 1380 ـ 1381هـ .

 ـ تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان، لنظام الدِّين الحسن بن محمّد بن حسين القمّي النيسابوري (كان حيّاً 828) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1416هـ .

 ـ تفسير فرات، لأبي القاسم فرات بن إبراهيم الكوفي، (من أعلام الغيبة الصغرى) مؤسّسة الطباعة والنشر لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، طهران، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ تفسير القرآن العظيم، لأبي الفداء عماد الدِّين إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن زرع البصري ثمّ الدمشقي الشافعي، المعروف بابن كثير (700 ـ 774) مكتبة دار التراث ، القاهرة.

 ـ تفسير القرآن العظيم، لأبي محمّد عبد الرحمان بن محمّد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران

التميمي الحنظلي، المعروف بابن أبي حاتم (240 ـ 327) مكتبة نزار مصطفى الباز، مكّة المكرّمة، الطبعة الثالثة، 1424هـ .

 ـ  تفسير القرآن العظيم، المعروف بـ «تفسير المنار»، لمحمّد رشيد بن علي رضا بن محمّد بن محمّد علي القلموني (1282 ـ 1354) ، تقريراً لأبحاث الشيخ محمد عبده بن حسن خير الله (1266  ـ  1323) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ تفسير القمّي، لابي الحسن عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي (من أعلام قرني 3 و4) مطبعة النجف، النجف، الطبعة الثانية، 1387 هـ .

 ـ التفسير الكبير، المسمّى بـ «مفاتيح الغيب» لأبي عبدالله محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي البكري الطبرستاني، المعروف بالفخر الرازي (543 ـ 606) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1420هـ .

 ـ تفسير كنز الدقائق وبحر الرغائب، لميرزا محمد المشهدي ابن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين القمّي (م حدود 1125) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407 ـ 1413 هـ .

 ـ التفسير المنسوب إلى الإمام أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري(عليهما السلام)، مدرسة الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف، قم، الطبعة الاُولى، 1409هـ .

 ـ تفسير نور الثقلين، لعبد علي بن جمعة العروسي الحويزي (م 1112) تحقيق السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي، المطبعة العلميّة ، قم، 1383هـ .

 ـ تلخيص الشافي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، قم، الطبعة الثالثة، 1394هـ .

 ـ التمهيد لما في الموطّأ من المعاني والمسانيد، لأبي عمر يوسف بن عبدالله بن محمّد بن عبدالبرّ بن عاصم النمري الأندلسي القرطبي (368 ـ 463) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ التنزيل والتحريف (القراءات)، للشيخ أحمد بن محمّد بن سيّار أبي عبدالله الكاتب البصري ، يعرف بالسيّاري. من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، رقم التسلسل 1455.

 ـ تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، 1387 هـ .

 ـ تهذيب الاُصول، تقرير أبحاث آية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (1281 ـ 1368 ش) للشيخ جعفر السبحاني، مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني (قدس سره) ، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ تهذيب التهذيب، لأبي الفضل شهاب الدِّين أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمود بن أحمد بن حجر العسقلاني، المعروف بابن حجر (773 ـ 852)، مطبعة دائرة المعارف النظاميّة، حيدر آباد الدكن، 1325هـ .

 ـ  تهذيب الكمال في أسماء الرجال، لجمال الدِّين أبي الحجّاج يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر القضاعي، المعروف بالمزّي (654 ـ 742) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة السادسة، 1415هـ .

 ـ التوحيد، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) منشورات جماعة المدرّسين، قم.

 ـ توحيد المفضّل، لأبي محمّد ـ وقيل: أبي عبدالله ـ المفضّل بن عمر الجعفي الكوفي (من أعلام ورواة القرن الثاني) مكتبة الداوري، قم، الطبعة الثالثة.

 ـ ثواب الأعمال، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مكتبة الصدوق، طهران، 1391هـ .

 ـ  جامع الاُصول في أحاديث الرسول، لأبي السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني الجزري ثمّ الموصلي، المعروف بابن الأثير (544 ـ 606) دار الفكر، بيروت، 1420هـ .

 ـ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري)، لأبي جعفر محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (224 ـ 310) دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير، لجلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن

محمّد بن سابق الدّين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمّد بن همام الدّين الخضيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) دار الكتب العلمية ـ بيروت.

 ـ الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي (م671) دار إحياء التراث العربي، بيروت ، 1405هـ .

 ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، لشيخ المحدّثين يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد ابن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1405هـ .

 ـ حقائق الاُصول، للسيّد محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الطباطبائي الحكيم (1306  ـ  1390) المطبعة العلميّة، النجف، 1372هـ .

 ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل، لأبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم المجاب بن الإمام موسى بن جعفر الصادق(عليهما السلام)، المعروف بالشريف الرضي (359 ـ 406) دار المهاجر، بيروت.

 ـ الحكمة المتعالية في الأسفار العقليّة الأربعة، لصدر الدِّين محمد بن إبراهيم الشيرازي القوامي، المشهور بـ «ملاّ صدرا، وصدر المتألّهين» (م1050) شركة دار المعارف الإسلاميّة.

 ـ حلية الأولياء، لأبي نعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (336 ـ 430) دار الكتب العلميّة، بيروت.

 ـ الخرائج والجرائح، لأبي الحسين سعيد بن عبدالله بن الحسين بن هبة الله بن الحسن، الشهير بـ «قطب الدِّين الراوندي» (م573) مؤسّسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1409هـ .

 ـ خزانة الأدب ولبّ لباب لسان العرب، للشيخ عبد القادر بن عمر البغدادي، ثمّ المصري (1030 ـ 1093) دار صادر، بيروت.

 ـ خصائص الوحي المبين، للشيخ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن محمّد بن البطريق الأسدي الحلّي، المعروف بابن البطريق (533 ـ 600) منشورات مطبعة وزارة الإرشاد الإسلامي (وزارة الإعلام) الطبعة الاُولى ، 1406هـ .

 ـ الخصال، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الخامسة، 1416 هـ .

 ـ دائرة المعارف دانشمندان علم و صنعت، ايزاك آسيموف، ترجمه محمود مصاحب، شركت انتشارات علمى و فرهنگى، طهران، الطبعة الثانية، 1366هـ .

 ـ دائرة المعارف فارسي، به سرپرستى غلامحسين مصاحب، انتشارات امير كبير، طهران، الطبعة الثانية، 1380ش .

 ـ الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة، للشيخ السعيد أبي عبدالله محمّد بن جمال الدِّين مكّي بن شمس الدِّين محمّد الجزيني العاملي النباطي، المشتهر بـ «الشهيد الأوّل» (734 ـ 786) الأستانة الرضويّة المقدّسة، مشهد، 1365هـ .

 ـ الدرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة، للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) شركة دار المصطفى (صلى الله عليه وآله) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور، لجلال الدِّين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق الدّين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمد بن همام الدين الخضيري الأسيوطي المعروف بالسيوطي (849ـ 911) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، الطبعة الاُولى 1421هـ .

 ـ دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام، والقضايا والأحكام، عن أهل بيت رسول الله عليه وعليهم أفضل السلام، لنعمان بن محمّد بن منصور بن أحمد بن حيّون التميمي المغربي (م363) دار المعارف بمصر، القاهرة الطبعة الثانية، 1383 ـ 1385هـ .

 ـ  سلوة الحزين، المعروف بـ «الدعوات»، لأبي الحسين سعيدبن عبدالله بن الحسين بن هبة الله بن الحسن، المشهور بـ «قطب الدِّين الراوندي» (م 573) مدرسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1407هـ .

 ـ دلائل النبوّة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى البيهقي

الخسروجردي(384 ـ 458) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1405 هـ .

 ـ ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، للشيخ السعيد أبي عبدالله محمّد بن جمال الدين مكّي بن شمس الدين محمّد الجزيني العاملي النباطي الشهير بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مؤسّسة آل   البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .

 ـ رجال الطوسي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 463) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1415 هـ .

 ـ رجال النجاشي، لأبي العبّاس أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس النجاشي الأسدي الكوفي (372ـ450) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة السادسة، 1418هـ .

 ـ رسالة الغفران، لأبي العلاء أحمد بن عبدالله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود المعرّي (363 ـ 449) دار صادر، بيروت.

 ـ رسالة المحكم والمتشابه نقلاً من تفسير النعماني، المطبوع مع جامع الأخبار والآثار عن النبيّ والأئمّة الأطهار (عليهم السلام) ج 3، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر(عليهما السلام)، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام)، قم المقدّسة، الطبعة الثانية، 1414 هـ .

 ـ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، لشهاب الدِّين أبي الفضائل محمد بن عبدالله الحسيني الآلوسي (1217 ـ 1270)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ، للسيّد مير محمّد باقر بن ميرزا زين العابدين بن السيّد أبي القاسم بن حسين بن المير أبي القاسم الخوانساري (1226 ـ 1313) المطبعة الحيدرية، طهران، 1390هـ .

 ـ الروضة في المعجزات والفضائل ، للشيخ الجليل سديد الدِّين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي (من أعلام القرن السادس) من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، رقم التسلسل 5592.

 ـ روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه، للمولى محمد تقي المجلسي، المشتهر بالمجلسي الأوّل (1003 ـ 1070) بنياد فرهنگ إسلامي لكوشانپور، طهران.

 ـ روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1422 هـ .

 ـ الروض المعطار في خبر الأقطار، معجم جغرافيّ لأبي عبدالله محمّد بن عبد المنعم المنهاجي الحميري، المعروف بابن عبد المنعم (من أعلام القرن الثامن) مكتبة لبنان، بيروت، الطبعة الثانية، 1984م.

 ـ ريحانة الأدب، لميرزا محمّد علي بن محمد طاهر مدرّس تبريزي خياباني (1296 ـ 1373) انتشارات خيّام، طهران، الطبعة الرابعة، 1372 ـ 1373ش .

 ـ  زندگينامه علمى دانشوران، ترجمه از انگليسى به فارسى، شركت انتشارات علمى و فرهنگى ، طهران، الطبعة الاُولى، 1373ش .

 ـ السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن الحسين بن القاسم ابن عيسى العجلي (543 ـ 598) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1410 هـ .

 ـ  سعد السعود للنفوس ، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد العلوي الحسني، الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ سنن ابن ماجة، لأبي عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني (209 ـ 273) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .

 ـ سنن أبي داود، لسليمان بن الأشعث إسحاق بن بشير بن شدّاد بن عمرو بن عامر السجستاني (202 ـ 275) دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418 هـ .

 ـ سنن الترمذي (الجامع الصحيح) لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضّحاك السّلمي (209 ـ 279) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1415 هـ .

 ـ سنن الدارقطني، لأبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان البغدادي(306 ـ 385) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .

 ـ سنن الدارمي، لأبي محمّد عبدالله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد التميمي الدارمي (181 ـ 255) دار الفكر، بيروت، 1414 هـ .

 ـ السنن الكبرى، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي الخسروجردي (384 ـ 458) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .

 ـ  السنن الكبرى، لأبي عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان بن بحر بن دينار النسائي (215 ـ 303) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ سير أعلام النبلاء، لأبي عبدالله شمس الدِّين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الفارقي، المشتهر بالذهبي (673 ـ 748) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ السيرة النبويّة، لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيّوب الحميري الذهلي (م213، 218) مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، 1355 هـ .

 ـ سيري كامل در اصول فقه، لشيخنا المؤلّف آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنكراني، انتشارات فيضيّة، قم، الطبعة الاُولى ، 1377 ـ 1380 ش .

 ـ  الشافي في الإمامة، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر(عليهما السلام)، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مؤسّسة الصادق، طهران، الطبعة الثانية، 1410هـ .

 ـ شرح اُصول الكافي والروضة، لأبي الفضائل محمّد صالح بن أحمد بن شمس الدِّين السروي المازندراني (م1081 أو 1086) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1382هـ .

 ـ  شرح تجريد العقائد، لعلاء الدِّين عليّ بن محمّد القوشجي الحنفي (م879) منشورات بيدار ـ عزيزي.

 ـ شرح السنّة، لأبي محمد الحسين بن مسعود بن محمّد الفرّاء البغوي (436 ـ 516) المكتب الإسلامي،

بيروت، الطبعة الثانية، 1403 هـ .

 ـ  شرح المنظومة، قسم الحكم، غرر الفرائد وشرحها، للحكيم المتألّه والفيلسوف الكبير، الجامع بين المعقول والمنقول ملاّهادي بن مهدي السبزواري (1212 ـ 1289) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الثانية، 1380 هـ .

 ـ شرح نهج البلاغة، لعبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن الحسين المدائني، المعروف بابن أبي الحديد (586 ـ 655) مؤسّسة إسماعيليان، قم، بالاُفست عن الطبعة الاُولى بالقاهرة، 1378هـ .

 ـ شعب الإيمان، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى البيهقي الخسروجردي (384ـ 458) مكتبة الرشد ناشرون، بيروت، الطبعة الثانية، 1425هـ .

 ـ  شعراء النصرانيّة قبل الإسلام، للويس شيخو يسوعي (1275 ـ 1346) دار المشرق، بيروت، الطبعة الرابعة، 1991هـ .

 ـ الشفاء، الطبيعيّات، لأبي علي حسين بن عبدالله بن الحسن بن عليّ بن سينا البلخي، ثمّ البخاري، يلقّب بالشيخ الرئيس (370 ـ 428) منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم المقدّسة، 1405هـ .

 ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم، لأبي   القاسم عبيدالله بن عبدالله بن أحمد بن محمّد بن حسكان النيسابوري، المعروف بالحاكم الحسكاني (من أعلام القرن الخامس الهجري) مؤسّسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، طهران، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ الشيعة والقرآن، لإحسان إلهي ظهير بن ظهور (1360 ـ 1407) إدارة ترجمان السنّة، لاهور پاكستان، الطبعة الاُولى، 1403هـ .

 ـ الصحاح، المسمّى تاج اللغة وصحاح العربيّة، لأبي نصر إسماعيل بن حمّاد الجوهري الفارابي (م حدود 400) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ  صحيح ابن حبّان ، لأبي حاتم محمّد بن حبّان بن أحمد بن حبّان بن معاذ بن معبد التميمي البستي

السجستاني الشافعي (بضع وسبعين وماءتين ـ 354) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1418هـ .

 ـ صحيح البخاري، لمحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري الجعفي (194 ـ 256) دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، 1419 هـ .

 ـ صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجّاج بن مسلم القشيري النيسابوري (206 ـ 261) دار ابن   حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1416 هـ .

 ـ الصراط المستقيم، للشيخ زين الدِّين أبي محمد علي بن محمد بن عليّ بن محمّد بن يونس البياظي النباطي العاملي (791 ـ 877) مطبعة الحيدري، طهران، الطبعة الاُولى، 1384هـ .

 ـ طبقات أعلام الشيعة، نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، للشيخ محسن بن محمّد الطهراني ابن ملاّ علي أكبر بن حاجّ باقر، المشهور بـ «آقا بزرگ الطهراني» (1293 ـ 1389) دار المرتضى للنشر، مشهد، الطبعة الثانية، 1404هـ .

 ـ طبقات القرّاء، لأبي عبدالله شمس الدِّين محمّد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الأصل، ثمّ الدمشقي، المعروف بـ «الذهبي» (673 ـ 748) مركز الملك الفيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ الطبقات الكبرى، لأبي عبدالله محمد بن سعد بن منيع الزهري البصري كاتب الواقدي (168 ـ 230) دار صادر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418 هـ .

 ـ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسني، الحسيني (589 ـ 664) مطبعة الخيّام، قم، 1400هـ .

 ـ العدد القويّة لدفع المخاوف اليوميّة، لرضيّ الدِّين أبي القاسم ـ ويقال : أبو الحسن ـ عليّ بن يوسف ابن عليّ بن محمّد بن المطهّر الحلّي (635 ـ أوائل القرن الثامن) مكتبة آية الله المرعشي النجفيّ، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ العقد الفريد، لأبي عمر شهاب الدِّين أحمد بن محمّد بن عبد ربّه بن حبيب بن حُدَير بن سالم القرطبي (246 ـ 328) المكتبة العصرية، بيروت، 1425هـ .

 ـ علل الشرائع، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) المكتبة الحيدريّة ومطبعتها، النجف الأشرف، 1385 هـ .

 ـ  علم اليقين في اُصول الدِّين، لمحمّد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) انتشارات بيدار، قم، 1400هـ .

 ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لبدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن الحسين بن يوسف بن محمود الحلبي الحنفي، المعروف بالبدر العيني (762 ـ 855) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418 هـ .

 ـ عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال، للشيخ عبدالله بن نورالله البحراني الإصفهاني (من أعلام تلامذة المجلسي) مؤسّسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1405 ـ 1416هـ .

 ـ عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينيّة، لمحمد بن عليّ بن إبراهيم الإحسائي، المعروف بابن أبي جمهور (م 940) مطبعة سيّد الشهداء(عليه السلام)، قم، الطبعة الاُولى، 1403 هـ .

 ـ عيون أخبار الرضا(عليه السلام)، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) دار العلم، قم، 1377 هـ .

 ـ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب، للشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي (1320 ـ 1390) مركز الغدير للدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1416ـ 1422هـ .

 ـ الغيبة، لأبي عبدالله محمّد بن إبراهيم بن جعفر الكاتب النعماني، يعرف بابن أبي زينب (من أعلام القرن الرابع) مكتبة الصدوق، طهران، 1397هـ .

 ـ  الغيبة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385ـ 460) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، قم، الطبعة الثانية، 1417هـ .

 ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأبي الفضل شهاب الدّين أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمود بن أحمد بن حجر الكناني العسقلاني، المعروف بابن حجر (773 ـ 852) المكتبة العصريّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ فرائد الاُصول، المعروف بـ«الرسائل»، للشيخ مرتضى بن محمد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .

 ـ الفردوس بمأثور الخطاب، لأبي شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرو الديلمي الهمذاني (445 ـ 509) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1406هـ .

 ـ  فصل الخطاب، للميرزا حسين بن الميرزا محمّد تقيّ بن الميرزا علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) الطبعة الحجريّة.

 ـ الفضائل، للشيخ الجليل سديد الدِّين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة وليّ العصر للدراسات الإسلاميّة، قم المشرّفة، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ فضائل القرآن، لأبي عبدالله محمّد بن أيّوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي (200 ـ 294) دار الفكر، دمشق، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ فضائل القرآن، لأبي عبيد القاسم بن سلاّم الهرويّ (157 ـ 224) دار ابن كثير، دمشق ـ بيروت، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ  الفقه المنسوب للإمام الرضا (عليه السلام) ، المؤتمر العالمي للإمام الرضا (عليه السلام) ، مشهد المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1406هـ .

 ـ الفقيه = من لا يحضره الفقيه، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي (م381) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الخامسة، 1410هـ .

 ـ فلاح السائل ونجاح المسائل في عمل اليوم والليلة، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى ابن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسني، الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) انتشارات دفتر تبليغات إسلامي (مكتب الإعلام الإسلامي)،

قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ الفهرست، لأبي الفرج محمّد بن إسحاق بن محمّد بن إسحاق الورّاق المعروف بالنديم (م380) طهران، 1393هـ .

 ـ  الفهرست، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي، (385 ـ 460) مؤسّسة نشر الفقاهة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ الفوائد المدنيّة، لمحمّد أمين بن محمّد شريف الأخباري الأسترابادي المدني، ثمّ المكّي، المدعوّ بـ «المولى» (م 1033) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

 ـ فوات الوفيات، لمحمّد بن شاكر بن أحمد بن عبد الرحمن بن شاكر بن هارون بن شاكر، الملقّب بصلاح الدِّين (م 764) دار صادر، بيروت، 1973 ـ 1974 م.

 ـ قاموس الرجال، للشيخ محمّد تقيّ بن الشيخ كاظم بن محمّد عليّ بن الشيخ جعفر التستري، (ولد 1320) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1410هـ .

 ـ قوانين الاُصول، لأبي القاسم بن محمد حسن بن نظر عليّ الجيلاني الشفتي، الرشتي الأصل، المعروف بالميرزا والمحقّق القمّي (1151 ـ 1231) المكتبة العلميّة الإسلاميّة، طهران، بالاُفست عن الطبعة في سنة 1303هـ .

 ـ الكافي، لثقة الإسلام أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي (م 329) دار الكتب الإسلاميّة  ، طهران، الطبعة الثالثة ، 1388 ـ 1389 هـ .

 ـ كامل الزيارات، لأبي القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمّي (م368) نشر الفقاهة، قم، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .

 ـ الكامل في التاريخ، لعزّ الدِّين أبي الحسن علي بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير (555 ـ 630) دار الكتاب العربي، بيروت، الطعبة الثالثة، 1422هـ .

 ـ كتاب الحيوان، لأبي عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري، المعروف بالجاحظ (150  ـ  255) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1388هـ .

 ـ كتاب الدعاء، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي، الشامي الطبراني (260  ـ  360) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1413هـ .

 ـ كتاب سليم، لأبي الصادق سليم بن قيس العامري الهلالي العامري الكوفي (م76) دليل ما، قم، الطبعة الثالثة، 1423 هـ .

 ـ الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لأبي القاسم جارالله محمود بن عمر بن محمّد بن عمر الخوارزمي الزمخشري (467 ـ 538) دار الكتاب العربي، بيروت، 1366هـ .

 ـ كشف الأستار عن زوائد البزّار، لنور الدِّين عليّ بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي الشافعي (735 ـ 807) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ  كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء، للشيخ جعفر بن خضر بن يحيى بن مطر بن سيف الدِّين الجناجي النجفي، المعروف بـ «كاشف الغطاء» (1156 ـ 1228) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ كشف الغمّة في معرفة الأئمّة (عليهم السلام) ، لبهاء الدين عليّ بن عيسى بن أبي الفتح الإربلي (م 693) المطبعة العلميّة، قم، بالاُفست عن مكتبة بني هاشم، تبريز، 1381 هـ .

 ـ كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، الممعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة السابعة، 1417 هـ .

 ـ  الكشف والبيان، المعروف بـ «تفسير الثعلبي» ، لأبي إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري (م 427) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ كفاية الاُصول، للشيخ محمد كاظم ابن المولى حسين الهروي الخراساني، المعروف بـ «الآخوند الخراساني» (1255 ـ 1329) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الثانية، 1417هـ .

 ـ كلّيات خمسة، لأبي محمّد جمال الدِّين ونظام الدين إلياس بن يوسف ، المشهور بـ «حكيم نظامي» و«نظامي گنجوي» (535 ـ 614) مؤسّسة انتشارات أمير كبير، طهران، الطبعة الخامسة، 1370ش .

 ـ كمال الدِّين وتمام النعمة، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .

 ـ الكنى والألقاب، للشيخ عبّاس بن محمد رضا بن أبي القاسم (1294 ـ 1359) مكتبة الصدر، طهران، الطبعة الخامسة، 1409 هـ .

 ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، لعليّ بن حسام الدين بن عبدالملك الجونبوري، المشهور بالمتّقي الهندي (885 ـ 975) مؤسّسة الرسالة، بيروت، 1409 هـ .

 ـ لسان العرب، لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن عليّ بن أحمد بن أبى القاسم بن حبقة بن منظور الأنصاري الأفريقي المصري (630 ـ 711) دار صادر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1997 م.

 ـ  مباحث الاُصول، تقريراً لأبحاث سماحة الشهيد السيّد محمد باقر الصدر (1353ـ 1400) للسيّد كاظم الحسيني الحائري، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407هـ .

 ـ  المبسوط ، لأبي بكر محمّد بن أبي سهل السرخسي الحنفي (م 490) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ.

 ـ  مجمع الأفكار ومطرح الأنظار، تقريرات بحث الاُصول للحاجّ ميرزا هاشم بن ميرزا محمّد آملي (1322 ـ 1413) المطبعة العلميّة، قم، 1395هـ .

 ـ مجمع البيان في تفسير القرآن، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (حوالي 470 ـ 548) دار الفكر، بيروت، 1414 هـ .

 ـ مجمع الرجال، للمولى زكيّ الدين عناية الله بن شرف الدِّين عليّ بن محمود بن شرف الدِّين علي، القهبائي ثمّ النجعفي (كان حيّاً سنة 1026) مؤسّسة إسماعيليان، قم.

 ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لأبي الحسن نور الدين عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر ابن صالح الهيثمي الشافعي (735 ـ 807) دار الكتب العلميّة، بيروت، 1408 هـ .

 ـ المحاسن، لأبى جعفر أحمد بن أبي عبدالله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن عليّ البرقي الكوفي (م 274، أو 280) المجمع العلمي لأهل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1416 هـ .

 ـ محاضرات الاُدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، لأبي القاسم الحسين بن محمّد بن المفضّل، المعروف بالراغب الأصبهاني (م502) دار صادر ، بيروت، الطبعة الاُولى، 1425هـ .

 ـ محاضرات في اُصول الفقه، تقرير أبحاث السيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للعلاّمة الشيخ محمد إسحاق الفيّاض، مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، 1422هـ .

 ـ محاضرات في فقه الإماميّة، كتاب الصلاة، لمحمّد هادي بن جعفر بن أحمد بن مرتضى بن علي أكبر بن أسد الله بن حسين الحسيني، الميلاني (1313ـ 1395) مطبعة جامعة فردوس، مشهد.

 ـ مختصر بصائر الدرجات، للشيخ عزّ الدين أبي محمد الحسن بن سليمان بن محمّد بن خالد الحلّي (كان حيّاً 802) دار المفيد، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ مختصر تاريخ دمشق، لأبي الفضل جمال الدِّين محمد بن مكرم بن عليّ بن أحمد بن أبي القاسم بن حبقة بن منضور الأنصاري الأفريقي المصري (630 ـ 711) دار الفكر، دمشق، الطبعة الاُولى، 1409هـ .

 ـ مدرسه سيّار، ترجمة الرحلة المدرسية أو المدرسة السيّارة، للشيخ محمّد جواد بن حسن بن طالب بن عبّاس بن إبراهيم بن حسين البلاغي الرّبعي (1282 ـ 1352) انتشارات مؤسّسة النصر، قم، 1383هـ .

 ـ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول (عليهم السلام)  ، ج12، للعلاّمة المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الاُولى والثانية، 1394 ـ 1411هـ .

 ـ المزار الكبير ، للشيخ أبي عبدالله محمّد بن جعفر بن عليّ بن جعفر المشهدي الحائري، المعروف بابن المشهدي ومحمّد بن المشهدي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ المسائل السرويّة، المطبوعة مع مسارّ الشيعة ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد ج7، لأبي عبدالله

محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (338 ـ 413) دار المفيد، قم، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ المستدرك على الصحيحين ، لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله الحاكم النيسابوري ، المعروف بابن البيّع ، (321 ـ 405) دار الكتب العلميّة ، بيروت ، الطبعة الاُولى ، 1411هـ .

 ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وخاتمته، للميرزا حسين بن الميرزا محمد تقي بن الميرزا علي محمد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408 ـ 1409 هـ .

 ـ المسند، لأبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني (164 ـ 241) دار الفكر، بيروت، الطبعة الثانية، 1414 هـ .

 ـ  المسند، لسليمان بن داود بن الجارود، الشهير بأبي داود الطيالسي (133 ـ 204) ، دار المعرفة، بيروت، 1406هـ .

 ـ  مسند ابن الجعد، لأبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري البغدادي مولى بني هاشم (134  ـ  230) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الثانية، 1417هـ .

 ـ مسند أبي عوانة، ليعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري (م316) دار المعرفة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ مسند الشاميّين، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي، الشامي الطبراني (260  ـ  360) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1405هـ .

 ـ مشكل الآثار، لأبي جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزديّ الحجريّ المصريّ الطحاوي الحنفي (239ـ 321) مطبعة دائرة المعارف النظاميّة، حيدر آباد الدكن، الطبعة الاُولى، 1333هـ .

 ـ مصائب النواصب، للسيّد الشهيد ضياء الدِّين القاضي نور الله بن شريف الدِّين بن ضياء نور الله بن محمّد شاه الحسيني المرعشي التستري (956 ـ 1019) أنوار الزهراء، قم، الطبعة الاُولى، 1426هـ .

 ـ  المصاحف، لأبي بكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شدّاد بن عمرو ابن عامر السجستاني الأزدي (230 ـ 316) الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، القاهرة، الطبعة الثانية، 1324هـ .

 ـ مصباح الزائر، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسني، الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ مصباح المتهجّد، لأبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي، المشتهر بشيخ الطائفة ، والشيخ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة فقه الشيعة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411 هـ .

 ـ المصباح المنير، لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عليّ الفيّومي المقريء الحموي (م 770) مؤسّسة دار الهجرة، قم، الطبعة الاُولى، 1405هـ .

 ـ  المصنّف، لأبي بكر عبد الرزّاق بن همام بن نافع الصنعاني، الحميري (126 ـ 211) المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1403هـ .

 ـ المصنّف في الأحاديث والآثار ، لأبي بكر عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي، المعروف بابن أبي شيبة (م235) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .

 ـ  معالم العلماء، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن شهرآشوب السروي المازندراني (م 588) المطبعة الحيدريّة، النجف الأشرف، 1380هـ .

 ـ معترك الأقران في إعجاز القرآن، لعبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمّد بن همام الدِّين الخُضَيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ المعجم الأوسط، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مُطير اللّخمي الشامي الطبراني (260  ـ  360) مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الاُولى، 1405هـ .

 ـ معجم البلدان، لأبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي، الملقّب شهاب الدِّين (574ـ 626) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ المعجم الكبير، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مُطير اللخمي الشامي الطبراني (260 ـ 360) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1404 هـ .

 ـ  معجم المؤلّفين، تراجم مصنّفي الكتب العربيّة، لعمر رضا كحّالة (1323ـ 1408) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

 ـ مفاتيح الاُصول، للسيّد محمّد بن عليّ بن محمّد علي بن أبي المعالي الطباطبائي الحسيني الحائري، المعروف بالسيّد المجاهد (حدود 1180 ـ 1242) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث.

 ـ مقتل الحسين (عليه السلام) ، لأبي المؤيّد أخطب خوارزم الموفّق بن أحمد بن محمّد المكّي الخوارزمي (م568) مكتبة المفيد، قم، بالاُفست عن الطبعة في النجف الأشرف، 1367هـ .

 ـ مقدّمة ابن خلدون، لعبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن جابر بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عبد الرحيم الحضرمي، المعروف بابن خلدون (732ـ 808) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1408هـ .

 ـ ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، للعلاّمة المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) مكتبة آية الله المرعشي، قم، 1407 هـ .

 ـ المناقب، لأبي المؤيّد أخطب خوارزم الموفّق بن أحمد بن محمّد المكّي الخوارزمي (م 568) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1417هـ .

 ـ مناقب آل أبي طالب (عليهم السلام) ، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن شهر آشوب السروي المازندراني (م 588) انتشارات علاّمة، المطبعة العلميّة، قم.

 ـ مناهج الأحكام والاُصول ، للمولى أحمد بن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (1185 ـ 1245).

 ـ مناهل العرفان في علوم القرآن، للشيخ محمّد عبد العظيم الزرقاني، دار الكتاب العربي ، بيروت، الطبعة الرابعة، 1423هـ .

 ـ منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجّة (عليه السلام) ، لعليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن عبدالله بن أحمد النيلي النجفي (كان حيّاً سنة 802) مؤسّسة الإمام الهادي (عليه السلام) ، الطبعة الاُولى ، 1420هـ .

 ـ المنتظم في تاريخ الملوك والاُمم، لأبي الفرج عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ بن عبدالله بن حمادي ابن أحمد بن محمّد بن جعفر القرشي التيمي، المعروف بابن الجوزي (510 ـ 597) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1412هـ .

 ـ  منتهى المطلب في تحقيق المذهب، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة الطبع والنشر في الآستانة الروضة المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1412 ـ 1426 ، والطبعة الحجريّة.

 ـ  مهج الدعوات ومنهج العنايات، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس (589 ـ 664) مؤسّسة الآفاق، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبّان، لأبي الحسن نور الدِّين عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر ابن عمر بن صالح الهيثمي (735 ـ 807) دار الكتب العلميّة، بيروت.

 ـ موسوعة كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم، لمحمّد بن عليّ بن محمّد بن حامد بن محمد صابر الفاروقي، الحنفي التهانوي (كان حيّاً عام 1158 هـ) مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، الطبعة الاُولى ، 1996هـ .

 ـ الميزان في تفسير القرآن، للعلاّمة السيّد محمد حسين الطباطبائي (1321ـ 1403) مؤسّسة مطبوعاتي إسماعيليان، قم، الطبعة الثالثة، 1393هـ .

 ـ  النشر في القراءات العشر، لشمس الدِّين أبي الخير محمّد بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن يوسف العمري الدمشقي، الشهير بابن الجزري (751 ـ 833) دار الكتب العلميّة، بيروت.

 ـ نهاية الحكمة، للسيّد محمّدحسين الطباطبائي (1321 ـ 1403) مؤسّسة التعليم والتحقيق للإمام الخميني (قدس سره) ، قم، الطبعة الثانية، 1381 ش .

 ـ نهاية الدراية في شرح الكفاية، للشيخ محمد حسين بن محمد حسن بن علي أكبر بن آقا بابا بن آقا كوچك النخجواني، المعروف بالمحقّق الاصفهاني (1296 ـ 1361) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ النهاية في غريب الحديث والأثر، لمجد الدِّين أبي السعادات المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري الشافعي، يُعرف بابن الأثير (544 ـ 606) دار الفكر، بيروت، 1399هـ .

 ـ  نهج البلاغة، وهو مجموع ما اختاره أبو الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر(عليهما السلام)، المعروف بـ «الشريف الرضي» (359 ـ 406) من كلام أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، تحقيق الدكتور صبحي الصالح، دار الهجرة، قم.

 ـ النوادر، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمّي (من أعلام القرن الثالث) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام)، قم، الطبعة الأولى 1408 هـ .

 ـ الهدى إلى دين المصطفى، للشيخ محمد جواد بن حسن بن طالب بن عبّاس بن إبراهيم بن حسين البلاغي الربعي (1282 ـ 1352) المكتبة الحيدريّة، قم، الطبعة الاُولى، 1379هـ .

 ـ الهداية، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة الإمام الهادي (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ الهيئة والإسلام، للسيّد محمد عليّ بن الحسين بن محسن بن مرتضى بن محمّد، الملقّب
بـ «هبة الدِّين»، المعروف بـ «الشهرستاني» (1301 ـ 1386) مطبعة الآداب ، النجف الأشرف، 1381.

 ـ الوافي، لمحمد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007  ـ  1091) مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي(عليه السلام) العامّة، اصفهان (1412 ـ 1416) هـ .

 ـ الوافي بالوفيات، لأبي الصفاء صلاح الدِّين خليل بن أيبك بن عبدالله الصفدي الشافعي (696 ـ 764) دار النشر فرانزشتاينر، الطبعة الثانية، 1381هـ .

 ـ وسائل الشيعة (تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة) للشيخ محمد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحسين، المعروف بالحرّ العاملي (1033 ـ 1104) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1424 هـ .

 ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، لشمس الدِّين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أبي بكر

ابن خلكان البرمكي الإربلي الشافعي (608 ـ 681) دار الثقافة، بيروت.