(الصفحة 340)
الراسخون في العلم؟ لعدم قيام دليل على كون الآية من المحكمات التي تتّضح دلالتها ويفهم مرادها ، كما لا يخفى .
فانقدح من جميع ذلك بطلان هذا الدليل الذي سُمّي بدليل الاعتبار ، بل الاعتبار يساعد بل يدلّ على عدم التحريف (1); لما مرّ مراراً(2) من أنّ القرآن هي المعجزة الخالدة الوحيدة ، وكان من حين النزول متّصفاً بهذه الصفة ، معروفاً بين المسلمين بهذه الجهة ; للتناسب بين استمرار الشريعة إلى يوم القيامة ، وبين كون المعجزة هو الكتاب الصالح للبقاء والقابل للدوام ، ومن الواضح في مثل ذلك الذي ليس له مثل ، اهتمام المسلمين بحفظه في الصدور والكتب ; ليبقى الدين ببقائه ، وتحفظ الشريعة في ظلِّه ، فكيف يمكن مع ذلك وصول يد التحريف إلى مقامه الشامخ وبلوغ الجناية إلى محلّه الرفيع ؟! بل وكيف يمكن مع حفظ الله الذي نزّله لغرض الهداية إلى يوم القيامة لجميع الاُمّة ؟! وكيف يرتضي المسلمون بذلك؟
فالاعتبار دليل قطعيّ على عدم التحريف .
النتيجة:
وقد ظهر ـ بحمد الله ـ من جميع ما ذكرنا في هذا البحث أ نّ دعوى التحريف ـ بالمعنى الذي عرفت(3) أنّه محلّ البحث ومورد الكلام ـ مع أنّها مجرّد خيال ناشئ عن الاغترار بظواهر بعض الروايات من دون التأمّل في الدلالة ، أو التتبّع والتفحّص في السند ، أو عن بعض الجهات الاُخر الذي مرّت الإشارة
- (1) وقد ذكره المحدث النوري ثالث أدلّة القائلين بعدم تطرّق التغيير مطلقاً ، في الباب الثاني من كتابه بعد دليلي الآيات والأخبار[ 339 ـ 340] ، وإنّما ذكر أدلّتهم مقدّمة لردّها .
(2) في ص 38 ـ 40 و 146، 149، 172 و 289.
(3) في ص 199.
(الصفحة 341)
إليه ، قد قامت الأدلّة القاطعة والحجج الواضحة والبراهين الساطعة على بطلانها .
وهنا نختم البحث في هذه المسألة مع الاطمئنان بأنّه مع ملاحظة ما ذكرنا والدقّة فيه ـ خالياً عن العناد والتعصّب ، مراعياً للمنطق والإنصاف ـ لا يبقى شكّ ولا ارتياب ; وذلك لما عرفت من الأجوبة المتعدّدة الشافية الكافية عن الشبهات الخمس المتقدّمة ، مضافاً إلى الأدلّة السبعة القاطعة القائمة على عدم التحريف ، وبطلان هذا القول السخيف ، الذي يوجب تزلزل أساس الدين وتضعيف المسلمين من جهة ، وابتلاء الطائفة المحقّة والفرقة الناجية من الفرق المتعدّدة منهم بالافتراء والبهتان من جهة اُخرى .
وبتمام هذا البحث يتمّ البحث في باب ظواهر الكتاب، وبتمام البحث فيها يتمّ البحث في الأمر الأوّل من الاُمور التي يبتني عليها التفسير ، وتعدّ اُصولاً له ، كما سبق البحث في الأمرين الآخرين .
وقد وقع الفراغ من تسويد هذه الأوراق ـ بعد أن كانت النسخة الأصليّة باقية في السواد سنين ـ بيد العبد المفتاق إلى رحمة ربّه الغنيّ محمّد الموحّدي اللنكراني ، الشهير بالفاضل ، ابن العلاّمة الفقيه الفقيد آية الله فاضل الموحّدي اللنكراني قدّس سرّه الشريف ، في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب المرجب من شهور سنة 1394 من الهجرة النبويّة ، المصادف لمبعثه الشريف ، وتناسب المصادفة له لا يكاد يخفى ، فإنّ غرض هذا الكتاب إثبات إعجاز الكتاب العزيز ، وكونه هي المعجزة الوحيدة الباقية المحفوظة على ما كان ، من دون حدوث تغيير فيه وتحريف عليه ، وبقائه على غرضه من إخراج الناس من الظلمات إلى النور إلى يوم القيامة ، وصلاحيّته للاستناد إليه والاستضاءة بنوره والاهتداء بهدايته .
وذلك كلّه هو الغرض من البعثة ، وثبوت النعمة العظيمة التي منَّ الله بها على المؤمنين ، مع أنّ الكريم لا يمنّ بإنعامه والعظيم لا ينظر إلى إعطائه ، ولكنّ الاعتناء
(الصفحة 342)
بشأن هذه النعمة والاهتمام بها أوجب المنّة ، وفي الحقيقة المنّة بيان لعظمة النعمة ومفيدة لأهمّية العطيّة .
ولأجله نرجو من المنعم لها والمُعطي إيّاها أن يوفّقنا للاستفادة منها والشكر في مقابلها ، وأن يهدينا بكتابه العزيز ، الذي هو الطريق لثبوت هذه النعمة والدليل على صدق هذه العطيّة ; وهو الثقل الأكبر الذي اُمرنا بالتمسّك به مع الثقل الأصغر الذي عرفت(1) أ نّه أحد الاُمور الثلاثة التي يبتني عليها التفسير وكشف مراد الله ـ تعالى ـ من الكتاب ، وأن يعجِّل في فرج مولانا وصاحبنا وليّ العصر وصاحب الزمان أرواحنا وأرواح العالمين له الفداء .
وكان ذلك ، أي الفراغ من كتابته في بلدة «يزد» المعروفة بدار العبادة ، وأنا مقيم فيها بالإقامة المؤقّتة الإجباريّة ، ولعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً .
اللّهمّ ، إنّا نشكو إليك فقدَ نبيّنا ، وغيبةَ وليّنا ، وكثرةَ عدوّنا ، وتظاهرَ الزمان علينا .
فإليك ياربّ المشتكى ، وعليك المعوّل في الشدّة والرّخاء .
ويا إلهي فإنّه عظم البلاء وبرح الخفاء وضاقت الأرض ومُنعت السماء .
والحمد لله أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً .
فهرس الآيات القرآنيّة
سورة الفاتحة «1»
الآيةرقم الآية الصفحة
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَــلَمِينَ * الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ 2،3 137
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5 138، 150
اهْدِنَا الصِّرَ طَ الْمُسْتَقِيمَ 6 74، 138، 150
صِرَ طَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ 7 150
سورة البقرة «2»
ذَ لِكَ الْـكِتَـبُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ 2 75، 288
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ 3 52
أُولَـئـِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَــلَةَ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ ... 16 8
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْء قَدِيرٌ 20 181
وَ إِن كُنتُمْ فِى رَيْب مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا... 23 36، 37، 317
وَ إِذْ وَ عَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً 51 92
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَـلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ... يَفْسُقُونَ 59 317
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ... 90 330
وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ... 91 330
يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَة 96 33
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَـطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَـنَ 102 329، 330
مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَة أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْر مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ 106 47
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ 115 80
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ 156 328
أُولَـئـِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـعِنُونَ 159 8
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَـتِ وَالهُدَى ... 159 330
وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الاَْرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا... 205 331
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 220 239
وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ 222 163
فَإِن طَـلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ 230 175
حَـفِظُوا عَلَى الصَّلَوَ تِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى 238 273، 331
سورة آل عمران «3»
مِنْهُ ءَايَـتٌ مُّحْكَمَـتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَـبِ وَأُخَرُ مُتَشَـبِهَـتٌ ... 7 183
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ءَادَمَ وَنُوحًا 33 326
قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَةَ أَيَّام إِلاَّ رَمْزًا 41 91
وَاصْطَفَـئـكِ عَلَى نِسَآءِ الْعَــلَمِينَ 42 39
ذَ لِكَ مِنْ أَ نبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ... 44 52
... بِكَلِمَة مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ... 45 224
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ106 311
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْر وَأَنتُمْ أذِلّة 123 326
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاَْمْرِ شَىْءٌ 128 327
سورة النّساء «4»
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالاَْرْحَامَ 1 150
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِى الْيَتَـمَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم ... 3 176، 337
وَالَّـتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ 34 176
مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ 46 197
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الاَْمْرِ مِنكُمْ 59 322
مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ... 80 327
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ ... لَوَجَدُوا فِيهِ اختِلافاً كثيراً 82 44، 171، 226
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَآءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ ... 127 338
إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ 171 224
سورة المائدة «5»
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى 3 320
يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ ربِّكَ... 67 55،203،215،228، 320
سورة الأنعام «6»
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ 59 50، 52
وَلاَ رَطْب وَلاَ يَابِس إِلاَّ فِى كِتَـب مُّبِين 59 50
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ ... 65 56
وَمَنْ أَظْـلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ... 93 239
وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ 93 267
سورة الأعراف «7»
وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَـجِدِينَ 120 61
وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـرِقَ الأَْرْضِ وَمَغَـرِبَهَا 137 81
اجْعَل لَّنَآ إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ 138 263
سورة الأنفال «8»
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 10 239
وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ رَمَى 17 97
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ 33 261
سورة التّوبة «9»
هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ 33 8، 53
لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا 40 205
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 71 239
لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ ... 128 270،272ـ274
سورة يونس «10»
وَ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـت ... 15 43
قُل لَّوْ شَآءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ ... 16 43
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَئهُ قُلْ فَأْتُوابِسُورَة مِّثْلِهِ 38 29،32،33،34،57
قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ 59 170
سورة هود «11»
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَئهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَر مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَـت14 29، 33، 34، 57
فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ14 29، 57
وَ قِيلَ يَـأَرْضُ ابْلَعِى مَآءَكِ وَ يَـسَمَآءُ أَقْلِعِى44 126
تِلْكَ مِنْ أَ نبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ ... 49 52
تَمَتَّعُوا فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّام 65 92
سورة يوسف «12»
وَ سْـَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِى كُنَّا فِيهَا 82 171
ذَ لِكَ مِنْ أَ نبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ... 102 53
سورة إبراهيم «14»
الر كِتَـبٌ أَنزَلْنَـهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّـلُمَـتِ إِلَى النُّورِ ... 1 39، 106، 288
سورة الحجر «15»
وَ قَالُوا يَـأَيُّهَا الَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ 6 214
لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَـئـِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّـدِقِينَ 7 214
مَا نُنَزِّلُ الْمَلَـئـِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ مَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ 8 214
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحَـفِظُونَ 9 7،55،62،203،213، 215، 217، 218، 228
وَأَ نبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْء مَّوْزُون 19 77
وَ إِن مِّن شَىْء إِلاَّ عِندَنَا خَزَآئِنُهُ ... 21 50
وَ أَرْسَلْنَا الرِّيَـحَ لَوَ قِحَ 22 76
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ 94 53
إِنَّا كَفَيْنَـكَ الْمُسْتَهْزِءِينَ 95 53
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهًا ءَاخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ 96 53
سورة النّحل «16»
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالاُْنثَى ظَـلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ 58 71
يَتَوَ رَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ... 59 71
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً عَبْدًا مَّمْلُوكًا لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَىْء 75 176
وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَـبَ تِبْيَـنًا لِّكُلِّ شَىْء 89 48
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الاِْحْسَـنِ وَ إِيتَآىِ ذِى الْقُرْبَى 90 73ـ74، 306
أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَى مِنْ أُمَّة 92 205
وَ إِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةً مَّكَانَ ءَايَة وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ 101 47
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ... 103 44
سورة الإسراء «17»
وَ لاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ 36 169
إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـئـِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُولاً 36 175
قُل لَّـئـِنِ اجْتَمَعَتِ الاِْنسُ وَ الْجِنُّ ... 88 7، 27، 33، 38،
41، 226
وَ قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الاَْرْضِ يَن ـبُوعًا 90 20 ـ 21
قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً 93 21
سورة الكهف «18»
فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَ مَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ 29 93
سورة مريم «19»
قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَ لَيَال سَوِيًّا 10 91
سورة طه «20»
الرَّحْمَـنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى 5170ـ171، 191
الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الاَْرْضَ مَهْدًا 53 78
إِنْ هَـذَ نِ لَسَـحِرَ نِ 63 267 ـ 268
لاَ تَعْجَلْ بِالْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ 114 200 ـ 201
سورة الأنبياء «21»
قُلْنَا يَـنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـمًا عَلَى إِبْرَ هِيمَ 69 22
سورة الحجّ «22»
وَ مَا جَعَلَ عَلَيكُم فِى الدِّينِ مِنْ حَرَج 78 176
سورة النّور «24»
الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِى فَاجْلِدُوا ... 2 213
وَ مَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّور 40 208
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّــلِحَـتِ ... 55 55
سورة الفرقان «25»
تَبَارَكَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ 1 39
سورة الشّعراء «26»
وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَـلَمُوا 227 206
سورة النّمل «27»
وَ تَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً ... 88 79
سورة القصص «28»
وَ ابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَـئـكَ اللَّهُ الدَّارَ الاَْخِرَةَ ... 77 72
إِنَّ الَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَى مَعَاد 85 54
سورة الرّوم «30»
الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِى أَدْنَى الاَْرْضِ ... 1 ـ 3 54 ـ 55
فِى بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الاَْمْرُ مِن قَبْلُ وَ مِن بَعْدُ 4 55
بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ 5 55
سورة لقمان «31»
وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ... 6 125
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 27 239
سورة الأحزاب «33»
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَـهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ... 23 275،277، 280
وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ 25 206
سورة فاطر «35»
يَـأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِيدُ 15 94
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا 32 181
سورة يس «36»
سُبْحَـنَ الَّذِى خَلَقَ الاَْزْوَ جَ كُلَّهَا ... 36 76
سورة الصّافّات «37»
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُولُونَ 24 206
سورة الزّمر «39»
يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ 5 80
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُم مَّيِّتُونَ 30 267
سورة فصّلت «41»
وَ إِنَّهُ لَكِتَـبٌ عَزِيزٌ 41 221
لاَّ يَأْتِيهِ الْبَـطِـلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاَ مِنْ خَلْفِهِ 42 7، 221، 224
سورة الزّخرف «43»
الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الاَْرْضَ مَهْدًا 10 78
يَــلَيْتَ بَيْنِى وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ 38 81
سورة محمّد (صلى الله عليه وآله) «47»
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ أَمْ عَلَى قُلُوب أَقْفَالُهَآ 24 171
سورة الفتح «48»
لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَآءَ اللَّهُ ... 27 54
سورة الطّور «52»
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لاَّ يُؤْمِنُونَ 33 36
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيث مِّثْلِهِ 34 32، 33، 36
سورة القمر «54»
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ 44 54
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ يُوَلُّونَ الدُّبُرَ 45 54
سورة الرّحمن «55»
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ 17 80
سورة المجادلة «58»
يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نَـجَيْتُمُ الرَّسُولَ ... 12 47 ـ 48
ءَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَئكُمْ صَدَقَـت ... 13 48
سورة الحشر «59»
وَ مَآ ءَاتَـئـكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَـئـكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا 7 49، 327
سورة الصّف «61»
يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَ هِهِمْ... 8 8
هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ ... 9 8 ، 53
سورة الطّلاق «65»
قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا * رَّسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ ءَايَـتِ اللَّهِ 10 - 11 214، 216
اللَّهُ الَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَـوَ ت وَ مِنَ الاَْرْضِ مِثْلَهُنَّ 12 85
سورة الملك «67»
هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُم الاْرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِى مَنَاكِبِهَا 15 78
سورة الحاقّة «69»
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَال وَ ثَمَـنِيَةَ أَيَّام حُسُوماً 7 92
سورة المعارج «70»
فَلاَ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَـرِقِ وَ الْمَغَـرِبِ إِنَّا لَقَـدِرُونَ 40 81
سورة المدّثّر «74»
إِنْ هَـذَآ إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ 24 134
سورة الإنسان «76»
إِنَّا هَدَيْنَـهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَ إِمَّا كَفُورًا 3 93
وَ مَا تَشَآءُونَ إلاّ أنْ يَشَاءَ اللَّهُ 30 93، 97
سورة التّكوير «81»
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ 1 85
سورة الإنشقاق «84»
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَق 19 257 ، 258، 263
سورة الفجر «89»
وَ جَآءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا 22 21، 170، 190
سورة القدر «97»
إِنَّـآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ 1 218 ـ 219
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر 3 251
سورة البيّنه «98»
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ ... 1 205، 207، 324
رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفًا مُّطَهَّرَةً * فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ 2 3 207
وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَـبَ ... 4 207
سورة الزلزله «99»
فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ 7 73
وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ 8 73
سورة العصر «103»
وَ الْعَصْرِ * إِنَّ الاِْنسَـنَ لَفِى خُسْر 1 2 273
سورة الكوثر «108»
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاَْبْتَرُ 3 136
سورة مسد «111»
سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَب ... فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدِ 3 ـ 5 55
فهرس الأحاديث والآثار
طرف الحديث والأثر *** القائل *** الصفحه
«أ»
أبى الله أن يجري الأشياء إلاّ بالأسباب *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 19
أتاني جبريل(عليه السلام) فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع *** النّبي(صلى الله عليه وآله) *** 306
إجلسا على باب المسجد ... *** أبوبكر *** 271
إذا اختلفتم في اللّغة فاكتبوها بلغة مضَر *** عمر بن الخطّاب *** 272
إذا جاءكم عنّي حديث فأعرضوه على كتاب الله *** النبيّ(صلى الله عليه وآله) *** 237
إذا دخلت الحائر فقل: ... اللّهمَّ العن الّذين كذّبوا رسلك *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 313
إذا زنى الشيخ و الشيخة فارجموهما ألبتّة *** عمر بن الخطّاب *** 211
أربعة كلّهم من الأنصار: أبيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل و... *** أنس بن مالك *** 283
أشهد أنّك ـ أي مسيلمة ـ كذّاب، وأنّ محمّداً صادق *** طلحة النمري *** 114
إضربوا لها قبّة، وجمّروها لعلّها تذكر الباه *** مسيلمة *** 119
اُعطيت مكان التوراة السبع الطّول و... *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 284
أعظم آية من القران (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ) *** ابن عبّاس *** 145
أعظم الناس في المصاحف أجراً أبوبكر *** أميرالمؤمنين(عليه السلام) *** 270
أغفل الناس آية من كتاب الله... (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ) *** ابن عبّاس *** 145
أفٍّ وتفٍّ، وجورب وخفٍّ *** الكاهنة *** 130
إقرأ كما يقرأ الناس *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 166
إقرؤوا كما علّمتم *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 166
اُقعدا على باب المسجد، فمن جاءكم بشاهدين... *** أبوبكر *** 270
اكتبوا: (وَ الْعَصْرِ * إِنَّ الاِْنسَـنَ لَفِى خُسْر ) *** عبدالله بن مسعود *** 273
اللّهمّ إنّا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 208
الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً *** مرسل *** 56
ألم تجد فيما اُنزل علينا: «أن جاهدوا كما جاهدتم» *** عمر *** 210
ألم تر إلى ربّك كيف فَعَلَ بالحبلى *** مسيلمة *** 119
أمّا بعد، فإنّي قد أشركت في الأمر معك *** مسيلمة *** 109، 117
أما سمعت قول الله ـ عزّوجلّ ـ (إنّ السَّمْعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ) *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 175
أمّا كتاب الله فحرّفوه، وأمّا الكعبة فهدموه و... *** أبوجعفر(عليه السلام) *** 312
أما والله لولا أنّ الرسل لاتقتل لضربت أعناقكما *** النبيّ(صلى الله عليه وآله) *** 110
(أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَى مِنْ أُمَّة) ليس كلام الله *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 205
إن خفتم ألاّ تقسطوا في اليتيمة المربّاة في حجوركم... *** الحسن *** 339
إن كنتم تتحرّجون عن مواكلة اليتامى إلخ *** الفرّاء *** 339
أنا أشهد معه على ذلك *** عمر *** 274
أنت فقيه أهل العراق؟ قال: نعم *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 179
أنتم عندي تختلفون وتلحنون *** عثمان *** 275
أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 324
انشقاق القمر بيد النّبي(صلى الله عليه وآله) *** مرسل *** 90
إنّ الآية بنأ غيبيّ عمّن يأتي بعد *** عبدالله بن مسعود *** 56
إنّ أبابكر... أمر خالداً أن يصمد لطليحة وعيينة بن حصن *** مرسل *** 123
إنّ أبابكر كان جمع القرآن في قراطيس *** سالم بن عبدالله وخارجه *** 271
إنّ الأرض الّتي نحن فيها أرض الدنيا *** الرضا(عليه السلام) *** 85
إنّ الله ـ تبارك و تعالى ـ أمرني أن أقرأ عليك *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 207
إنّ الله ـ عزّوجلّ ـ بعث محمّداً(صلى الله عليه وآله) بالحقّ *** عمر *** 210
إنّ الله ـ تعالى ـ قال: (فَإِن طَـلَّقَهَا) والمتعة ليس فيها طلاق *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 175
إنّ الله لايصنع بتعفير وجوهكم وقبح أدباركم شيئاً *** طليحة *** 124
إنّ الله لمّا بعث موسى(عليه السلام) كان الغالب على أهل عصره السحر *** أبوالحسن الرضا(عليه السلام) *** 61
إنّ الله مهد لكِ شهادة *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 285
إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 320
إنّ الله وملائكته يصلّون على النّبي(صلى الله عليه وآله)... *** حميدة بنت يونس *** 207
إنّ ترتيبه على نحو النزول كان أوّله إقرأ *** السيوطى *** 303
إنّ الّذي تدعونه المفصَّل هو المحكم *** الشعبي *** 285
إنّ زيداً أفرضنا *** عمر *** 265
إنّ سورة الولاية اُسقطت بتمامها *** ابن شهرآشوب *** 205
إنّ سورة يونس مدنيّة *** ابن عبّاس *** 29
إنّ الصّحابة جمعوا بين الدّفتين القرآن الّذي أنزله الله *** البغوي *** 304
إنّ عامّة بني تميم بالرمل لايصلّونهما *** الكلبي *** 120
إنّ عثمان أمر أبيّ بن كعب يملي، ويكتب زيد بن ثابت *** مجاهد *** 277
إنّ عثمان كان يكتب الوحي ويغيّر *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 267
إنّ عثمان بن عفّان لمّا نسخ القرآن في المصاحف... *** عطاء *** 277
إنّ عمر بن الخطّاب سأل عن آية من كتاب الله *** الحسن البصري *** 271
إنّ فيكم لرجلا ضرسه في النار أعظم من اُحد *** النبي(صلى الله عليه وآله) *** 113
إنّ في المصحف لحناً واستسقمه العرب بألسنتهم *** عثمان *** 267
إنّ القرآن جمعه على عهد أبي بكر زيد بن ثابت *** محمّد بن زيد بن مروان *** 298
إنّ القران الّذي جاء به جبرئيل(عليه السلام)...سبعة عشر ألف آية *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 205 ، 329
إنّ كلّ ما وقع في الاُمم السالفة يقع في هذه الأمّة *** النبيّ(صلى الله عليه وآله) *** 258
إنّ ما خالف الكتاب يجب طرحه *** الأئمّة(عليهم السلام) *** 321
إنّ ما خالفه باطل أو زخرف *** مرسل *** 325
إنّ محمّداً عليه الصلاة والسلام يحدّثكم بحديث عاد وثمود *** نضر بن الحارث *** 125
إنّ مصحف الشام رآه ابن فضل الله العمري *** أبوعبدالله الزنجاني *** 298
إنّ النّبي(صلى الله عليه وآله) والمسلمين لايعلمون فصل السورة وانقضاءها *** ابن عبّاس *** 145
إنّ نخلنا لُسُحق، وإنّ آبارنا لجُزُر *** أمّ الهيثم *** 110 ـ 111
إنّ هذا أتاني فأخبرني أنّ القتل قد استحرّ بقرّاء القرآن *** أبوبكر *** 269
إنّ هذا القران هو الجامع لديننا *** زيد بن ثابت *** 273
إنّ الوحي كان يكتبه علي(عليه السلام) *** ابن أبي الحديد *** 268
إنّا أعطيناك الجواهر، فصلّ لربّك وجاهر *** كاتب رسالة حسن الإيجاز *** 132
إنّا أعطيناك الجواهر، فصلّ لربّك وهاجر *** مسيلمة الكذّاب *** 134
إنّكم أقوام في ألسنتكم لحن *** عمر بن الخطّاب *** 274
إنّكم محرّفوا الكتاب *** الإمام الحسين(عليه السلام) *** 315
إنّما عليك مشرقك ومغربك *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 83
إنّما قبض نبيّكم(صلى الله عليه وآله) منذ خمس عشرة سنة وقد اختلفتم في القرآن *** عثمان *** 276
إنّه ـ أي عمر ـ اجتهد في حفظ سورة البقرة بسبع سنين *** زين الدين البياضي *** 266
إنّه الأحرف السبعة الّتي نزل بها القرآن *** مرسل *** 150
إنّه ـ أي المعاوية ـ أسلم ... قبل وفاة النبي(صلى الله عليه وآله) بستة أشهر تخميناً *** جمهورالعامّة *** 268
إنّه بعد وفات النبيّ(صلى الله عليه وآله) بعث إلى أهل اليمامة أبوبكر خالداً *** أبوهريرة *** 115
إنّه ليس في أخباره عمّا مضى باطل *** الصادقين(عليهما السلام) *** 222
إنّها أحكم آية في القران *** الإمام زين العابدين(عليه السلام) *** 73
إنّهما ـ أي المعوّذتين ـ ليستا من القران *** ابن مسعود *** 305
إنّهما ليستا من كتاب الله، إنّما اُمر النبيّ(صلى الله عليه وآله) أن يتعوّز بهما *** ابن مسعود *** 305
إنّي تارك فيكم الثّقلين: كتاب الله، و عترتي *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 248
إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 228
إنّي رأيت البارحة... أنّ في عضدي سوارين من ذهب *** النبيّ(صلى الله عليه وآله) *** 115
إنّي قد رأيتكم تركتم آيتين لم تكتبوها *** خزيمة بن ثابت *** 272
إنّي مخلف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 302
إهدنا الصّراط المستقيم، صراط من أنعمت عليهم *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 326
اُوحي إليّ: إنّ الله خلق النساء أفراجاً *** مسيلمة *** 119
أوّل من جمع القران أبوبكر *** ليث بن سعد *** 278
أوّل من جمع القران في مصحف، سالم مولى أبي حذيفة *** ابن بريدة *** 279
أوّل من جمع القرآن وورّث الكلالة أبوبكر *** صعصعة *** 270
بخ بخ لك يا ابن أبي طالب *** أبوبكر وعمر *** 320
بعث إلى أهل اليمامة أبوبكر خالداً *** أبوهريرة *** 115
بلى، وشيء وشيء، وهل الأمر كلّه إلاّ له(صلى الله عليه وآله) *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 327
بلغنا أنّه كان اُنزل قرآن كثير، فقتل علماؤه يوم اليمامة *** ابن شهاب *** 210، 276
بغلني أنّه كتبه على تنزيله *** ابن سيرين *** 303
تختلف اُمّته(صلى الله عليه وآله) بعده ثلاثاً وسبعين فرقة *** مرسل *** 292
ترتيب السّور ووضع الآيات مواضعها إنّما كان بالوحي *** ابن الحصّار *** 304
ترجع ـ أي اُمّته(صلى الله عليه وآله) ـ بعده كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض *** مرسل *** 292
ترد عليّ اُمّتي يوم القيامة على خمس رايات *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 311
تكلّم الحجر بإشارته; أي النبي(صلى الله عليه وآله) *** مرسل *** 90
ثواب قراءة كلّ سورة من القرآن *** مرسل *** 242
جئت بهذه الآية: (لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ) *** خزيمة بن ثابت *** 273
جلست مع النبيّ(صلى الله عليه وآله) يوماً في رهط معنا الرّجال بن عنفوة *** أبوهريرة *** 113
الجمّاع للقرآن في عهد النبيّ(صلى الله عليه وآله) هم: عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) و... *** محمّد بن إسحاق *** 286
جمعت المحكم في عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** ابن عبّاس *** 286
جمع القرآن على عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) خمسة من الأنصار *** محمّدبن كعب القرظي *** 286
جمع القرآن على عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) و... *** عليّ بن رباح *** 283
جمع القران على عهد النبيّ(صلى الله عليه وآله) ستّة. *** الشعبي *** 285
جميع آيات القرآن ستة آلاف آية و... *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 333
جميع حروف القرآن ثلاثمائة ألف حرف و... *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 333
جميع سور القران مائة وأربع عشرة سورة *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 333
حتّى أن لو كان من قبلكم دخل جحر ضبّ لدخلتموه *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 261
حتّى لو أنّ أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتموه *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 261
حديث الثقلين *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 172، 228، 288
الحمد للرحمن، ربّ الأكوان، الملك الديّان *** كاتب رسالة حسن الإيجاز *** 132
حلال محمّد(صلى الله عليه وآله) حلال أبداً إلى يوم القيامة *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 247، 288
خذوا القرآن من أربعة *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 286
خطبة الشّقشقية *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 249
رأيت كتاب الله يزاد فيه *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 302
الرجم في القران قوله ـ تعالى ـ : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموها البتّة *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 331
سألت الله ألاّ تجتمع اُمّتي على خطإ *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 293
سبحان الله ربّ السّماوات السّبع وربّ الأرضين السّبع *** مرسل *** 85
سبحان الله هذا كما قال قوم موسى(عليه السلام) *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 263
السبع الطول: أوّلها البقرة، وآخرها براءة *** جماعة *** 284
السبع الطّول: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة و... *** ابن عباس *** 284
سلمان منّا أهل البيت(عليهم السلام) *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 44
شرط الله قبل شرطكم، إن شاء وفى بشرطه *** أميرالمؤمنين(عليه السلام) *** 176
الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة *** عمر بن الخطّاب *** 211
الشيخ والشيخة فارجموهما البتّة بما قضيا من اللّذة *** عمر بن الخطاب *** 211
صالحها على أن يحمل إليها النصف من غلاّت اليمامة *** مرسل *** 120
صحبني رجل كان يمسي بالمغرب ويغلس بالفجر *** الإمام الصادق(عليه السلام) *** 83
الصلاة عمود الدين *** الإمام الباقر(عليه السلام) *** 49، 135
الصلاة معراج المؤمن *** مرسل *** 49، 135
ضعوا آية كذا في موضع كذا *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 304
ضعوا هؤلاء الآيات في السورة الّتي يذكر فيها كذا وكذا *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 284
طرح ما خالف الكتاب، أو أنّه زخرف، أو باطل، أو ليس بشيء *** مرسل *** 173، 237
عليكم باليمامة، ودفّوا دفيف الحمامة *** سجاح بنت الحارث بن سويد *** 119
عليّ(عليه السلام) مع الحقّ والحقّ معه *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 303
فإذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم، فعليكم بالقرآن *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 104
فإنّما أنتم من طواغيت الاُمّة، وشذاذ الأحزاب *** الإمام الحسين(عليه السلام) *** 314
فإنّهم كانوا يكلّمون النّاس على قدر عقولهم *** مرسل *** 324
فقدت آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله يقرأها *** زيد بن ثابت *** 275
فليُمل سعيد وليكتب زيد *** عمر بن الخطّاب *** 274
فوجبت والله في رقاب القوم *** ابن عباس *** 320
في قول الله عزّوجلّ: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا ...) *** أبي جعفر(عليه السلام) *** 330
في قوله عزّوجلّ: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَـطِينُ ...) *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 329
في قوله عزّوجلّ: (وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الاَْرْضِ ...) *** علي(عليه السلام) *** 331
في قوله عزّوجلّ: (وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ) في عليّ *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 330
الفيل وما الفيل وما أدريك ماالفيل *** مسيلمة *** 114
القائل بالجبر كافر، والقائل بالتفويض مشرك *** أبوالحسن الرضا(عليه السلام) *** 97
قال الله عزّوجلّ: (حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ) هو أحد الأزواج *** أبوجعفر الباقر(عليه السلام) *** 175
قبض النبي(صلى الله عليه وآله) ولم يكن القرآن جمع في شيء *** زيد بن ثابت *** 278
قتل باليمامة ناس من أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** أبوبكر *** 271، 286
قتل عمر ولم يجمع القرآن *** محمّد بن سيرين *** 271
قد أحسنتم وأجملتم، أرى شيئاً من لحن ستقيمه العرب *** عثمان بن عفّان *** 277
قد قرأتها ـ أي سورة الأحزاب ـ . . . أطول من سورة البقرة *** اُبيّ بن كعب *** 329
قضى أميرالمؤمنين(عليه السلام) في امرأة تزوّجها رجل... *** أبو جعفر الباقر(عليه السلام) *** 176
كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) تنزل عليه السور ذوات العدد *** عثمان *** 284
كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يزورها ويسمّيها الشهيدة *** جدّة الوليد بن عبدالله *** 285
كان عليّ(عليه السلام) يكتب أكثر الوحي، ويكتب أيضاً غيرالوحي *** مرسل *** 267
كان عمر لايقبل آية من كتاب الله حتى يشهد عليها شاهدان *** يحيى بن جعدة *** 274
كان في (لَمْ يَكُن) اسم سبعين رجلا من قريش *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 205
كان النبيّ(صلى الله عليه وآله) قد ضرب بعث اُسامة *** ابن عبّاس *** 115
كان النبيّ(صلى الله عليه وآله) لايعرف فصل السورة حتّى تنزل عليه(بِسمِ الله...) *** ابن عباس *** 306
كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبيّ(صلى الله عليه وآله) مائتي آية *** عائشة *** 210، 329
كأنّي بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 323
كتابة القرآن ليست بمحدثة *** الحارث المحاسبى *** 287
كتبت امرأة الحسن(عليهما السلام) مصحفاً *** أبو جعفر الباقر(عليه السلام) *** 331
كفّ عن هذه القراءة، إقرأ كما يقرأ الناس حتّى يقوم القائم(عليه السلام) *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 205
كلّ ما كان في الاُمم السالفة يكون في هذه الاُمّة مثله *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 260
كلّ ما كان في الاُمم السالفة فإنّه يكون في هذه الاُمّة مثله *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 258
كنت فيمن اُملي عليهم، فربما اختلفوا في الآية *** مالك بن أنس *** 276
كنّا عند رسول الله(صلى الله عليه وآله) نؤلّف القرآن من الرقاع *** زيد بن ثابت *** 283
لاتجتمع اُمّتي على خطإ *** منسوب إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 293
لاتجتمع اُمّتي على ضلالة *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 293
لاتعجلا حتّى اُشاور المسلمين *** أبوبكر *** 273
لايأتيه الباطل من قبل التوراة، ولا من قبل الإنجيل والزبور *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 222
لايقولنّ أحدكم: قد أخذت القرآن كلّه وما يدريه ما كلّه؟! *** ابن عمر *** 208
لاتنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه (لَّمْ يَكُن الَّذِينَ كَفَرُوا) *** أبوالحسن(عليه السلام) *** 205، 324
لايملينَّ في مصاحفنا هذه إلاّ غلمان قريش، أو غلمان ثقيف *** عمر *** 272 ـ 273
لأنّها زخرفةوباطلة *** مرسل *** 332
لتتبَعُنّ سنن من كان قبلكم شبراً شبراً، وذراعاً بذراع *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 259
لتركبنّ سنّة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 258
لقد أخدت من فيّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) سبعين سورة *** ابن مسعود *** 266
لقد أنعم الله على الحبلى *** مسيلمة *** 114
لماذا بعث الله موسى بن عمران(عليه السلام) بالعصا ويده البيضاء؟ *** أبوالحسن الرضا(عليه السلام) *** 59
لمّا اُتي عثمان بالمصحف رأى فيه شيئاً من لحن *** عكرمة *** 277
لمّا جمع عمر بن الخطّاب المصحف سأل عمر مَن أعرب النّاس *** بعض أصحاب أبي إسحاق *** 274
لمّا فرغ من المصحف أتى به عثمان فنظر فيه *** عبدالأعلى بن عبدالله *** 277
لمّا قبص رسول الله(صلى الله عليه وآله) أقسمت ـ أو حلفت ـ أن لا أضع ردائي *** أميرالمؤمنين على(عليه السلام) *** 302
لمّا كان في خلافة عثمان جعل المعلّم يعلّم قراءة الرجل *** أبو قلابة *** 275
لمّا كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** زيد بن ثابت *** 277
لمكان الباء *** أبوجعفر الباقر(عليه السلام) *** 174
لم يحفظ القرآن أحد من الخلفاء *** مرسل *** 266
لم يكن الله ليجمع اُمّتي على ضلال ولا خطإ *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 293
لو أنّ ابن آدم سأل وادياً من مال فأعطاه يسأل ثانياً *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 208
لو ترك القران كما اُنزل لألفينا فيه مسمّين *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 317
لو كان المملي من هذيل، والكاتب من تقيف، لم يوجد فيه هذا *** عثمان بن عفّان *** 277
لولا أن يقال: زاد عمر في كتاب الله تعالى لأثبتّ في المصحف ... *** عمر *** 331
ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربّكم في مواسم الحجّ *** ابن عباس *** 308
ما اختلفتم أنتم و زيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش *** عثمان بن عفّان *** 274
ما ادّعى أحد من النّاس أنّه جمع القرآن كلّه كما اُنزل إلاّ كذّاب *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 302
ما أعرف حدود غطفان منذ انقطع ما بيننا وبين بني أسد *** عيينة بن حصن *** 123
مايستطيع أحد أن يدّعي أنّ عنده جميع القرآن كلّه... *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 301
ما هو بنبيّ صادق ولا بمتنبّىء حاذق *** الأحنف *** 113
مرّ النّبي(صلى الله عليه وآله) على أناس بمكّة فجعلوا يغمزون في قفاه *** عروة بن زبير وغيره *** 53
المشهور عند الناس أنّ جامع القرآن عثمان، وليس كذلك *** الحارث المحاسبي *** 297
المملوك لايجوز طلاقه ولانكاحه إلاّ باذن سيّده *** أبوجعفر وأبوعبدالله(عليهما السلام) *** 176
من دعا في سجدة الشكر بهذا الدعاء كان كالرّامى مع رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** أبوالحسن الرضا(عليه السلام) *** 313
من فسّر القرآن برأيه فليتبوّأ مقعده من النار *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 177
من كان تلقّى من رسول الله(صلى الله عليه وآله) شيئاً من القرآن فليأتنا به *** عمر بن الخطّاب *** 272
من كان عنده من كتاب الله شيء فليأتنا به *** عثمان بن عفّان *** 272
نحن ننتصر اليوم من محمّد وأصحابه *** أبوجهل *** 54
نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد(صلى الله عليه وآله) هكذا: (بِئسَمَا...) *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 330
نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد(صلى الله عليه وآله) هكذا: (فَبَدّلَ الّذِينَ...) *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 317
نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد(صلى الله عليه وآله) هكذا: (وَإنْ كُنْتُم...) *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 317
نزل القرآن أثلاثاً: ثلث فينا وفي عدوّنا و... *** أميرالمؤمنين علي(عليه السلام) *** 317 ـ 318
نزل القرآن أربعة أرباع: ربع فينا وربع في عدوّنا و... *** أبوجعفر الباقر(عليه السلام) *** 318
نزلت في عليّ بن أبيطالب والحسن والحسين(عليهم السلام) *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 322 ـ 323
نزلت ـ أي قوله تعالى : (وَمَنْ أَظْـلَمُ... شَىْء) ـ في ابن أبي سرح *** أحدهما(عليهما السلام) *** 239
نعم، فشأنك بمن رأيت; فإنّي إنّما أنا امرأة من بني يربوع *** سجاح بنت الحارث *** 118
النهي عن قراءة القرآن كلّه في ليلة واحدة *** مرسل *** 242
هذا هو الأمر بين الأمرين *** أبوعبدالله الصادق(عليه السلام) *** 96
هو آل إبراهيم وآل محمّد على العالمين *** أبوعبدالله الصادق(عليه السلام) *** 326
هو منّا أهل البيت(عليهم السلام) *** أميرالمؤمنين علي(عليه السلام) *** 44
وأشهد على زيد بن ثابت، لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهليّة *** أبوجعفرالباقر(عليه السلام) *** 265
والله لو وجدته قد تُزوّج به النّساء ومُلك به الإماء لرددته *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 250
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا *** صاحب الزمان«عج» *** 232
وأمّا ظهورك على تناكر قوله: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا) *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 337
وأمّا ماذكرت يا عليّ ممّن تأخذ معالم دينك؟ *** أبوالحسن الأوّل(عليه السلام) *** 310
وإنّما هلك الناس في المتشابه *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 178
وأنّه لفي صلب رجل كافر *** مرسل *** 266
وجّه النبيّ(عليه السلام) ضرار بن الأزور إلى عمّاله على بني أسد *** مرسل *** 122
والحمام واليمام، والصرد الصوّام، قد صمُن قبلكم بأعوام *** طليحة *** 125
والّذي نفسي بيده لتركبنّ سنّة من كان قبلكم *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 263
وربما كانوا يدخلون التفسير في القراءة إيضاحاً وبياناً *** ابن الجزري *** 308
والشاء وألوانها، وأعجبها السود وألبانها *** مسيلمة *** 114
وعقّت سلمانها، وطردت مقدادها *** الأئمّة(عليهم السلام) *** 314
وكان من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه وحرّفوا حدوده *** أبوجعفر الباقر(عليه السلام) *** 197
ولا أحفظ عن أبي بكر في التفسير إلاّ آثاراً قليلة جدّاً *** السيوطي *** 266
ولا أدري ما هيّج مسليمة على ذكرها (أي الضفدع) *** الجاحظ *** 114
ولاية عليّ(عليه السلام) مكتوبة في جميع صحف الأنبياء(عليهم السلام) *** أبو الحسن(عليه السلام) *** 316
ولقد أحضروا الكتاب كملا مشتملا على التأويل والتنزيل *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 301
(وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْر وَأَنتُمْ) ضعفاء *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 326
وماذا أقول! فوالله ما فيكم رجل أعلم بالأشعار منّي *** الوليد بن المغيرة *** 102
وما ورّثك الله من كتابه حرفاً *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 180 ، 181
والمبذّرات زرعاً والحاصدات حصداً *** مسيلمة *** 114
ومن يعمل صالحاً فلن يكفره *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 207
يا أباحنيفة! لقد ادّعيت علماً *** أبوعبدالله(عليه السلام) *** 179
يا أميرالمؤمنين أدرك هذه الاُمّة قبل أن يختلفوا في الكتاب *** حذيفه *** 274
يا أيّها المؤمنون المتّقون لنا نصف الأرض *** سجاح *** 120
يا أيّها النّاس إنّي تارك فيكم الثّقلين... كتاب الله، وعترتي *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 312
يا زرارة أو لم تركب هذه الاُمّة بعد نبيّها طبقاً عن طبق *** أبوجعفر(عليه السلام) *** 263
يا ضفدع ابنة ضفدع نقيّ ما تنقّين *** مسيلمة *** 114
يا طلحة إنّ كلّ آية أنزلها الله على محمّد(صلى الله عليه وآله) عندي *** أميرالمؤمنين عليّ(عليه السلام) *** 301
يا قتادة أنت فقيه أهل البصرة؟ *** أبوجعفر(عليه السلام) *** 180
يجيء يوم القيامة ثلاثة يشكون إلى الله: المصحف، والمسجد، والعترة *** رسول الله(صلى الله عليه وآله) *** 312
يُضرب ـ أي المخالف للكتاب ـ على الحائط *** مرسل *** 173
يُعرف هذا وأشباهه من كتاب الله عزّوجلّ *** أبوجعفر الباقر(عليه السلام) *** 175
يملي هذيل، ويكتب ثقيف *** عثمان بن عفّان *** 277
فهرس الأشعار
أكلت حنيفةُ ربّهازمن التقحّم والمجاعة 112
سيه روئى ز ممكن در دو عالمجدا هرگز نشد والله أعلم 95 شنيدستم كه هر كوكب جهانيستجداگانه زمين و آسمانيست 84
وحلّت في بني القين بن جسرفقد نبغت لنا منهم شؤونُ 58
يناديهم يوم الغدير نبيّهمبخمَّ فأسمع بالرسول مناديا 320
فهرس أسماء الملائكة والأنبياء (عليهم السلام)
الملائكة (عليهم السلام) : 112، 227، 311
الملك: 202
جبرئيل الروح الأمين (عليه السلام) : 35، 123، 124، 182، 205، 304 ـ 307، 317، 320، 329، 330
آدم (عليه السلام) : 68، 69
نوح (عليه السلام) : 326
هود (عليه السلام) : 29، 33، 34، 53، 90
إبراهيم (عليه السلام) : 22، 39، 40، 69، 70، 106، 149، 288
يوسف (عليه السلام) : 53
موسى بن عمران (عليه السلام) : 22، 59 ـ 61، 92، 261 ـ 263
داوود (عليه السلام) : 22
سليمان بن داوود (عليه السلام) : 22، 145، 261
عيسى بن مريم (عليه السلام) : 22، 59 ـ 61، 188، 224، 261، 262، 329
يونس (عليه السلام) : 29، 30، 32، 35، 37، 43، 90، 287
ألنّبي محمّد رسول الله (صلى الله عليه وآله) : 8، 14، 20 ـ 22، 24، 28، 31، 37، 43، 44، 49، 53، 54، 59 ـ 62، 66، 89، 90، 97، 101 ـ 104، 107، 109 ـ 111، 113، 115، 117 ـ 123، 125، 128، 131، 135، 143 ـ 145، 149، 153 ـ157، 159، 160، 163، 164، 170، 171، 173، 177، 179، 182، 185، 198، 200، 202، 205، 207، 210، 211، 214، 215، 218، 225، 226، 230 ـ 233، 235، 237 ـ 240، 243، 245 ـ 250، 258 ـ 269،271، 272، 275 ـ 278، 280 ـ 302، 304 ـ 308، 310 ـ 317، 319 ـ 321، 323 ـ 329، 332، 333
آل إبراهيم (عليه السلام) : 326
الأنبياء (عليهم السلام) : 22، 61، 62، 66 ـ 68، 70، 227، 230، 289، 314، 316
الرسل (عليهم السلام) : 37، 227
النّبيّين (عليهم السلام) : 139، 208
فهرس أسماء الأئمّة المعصومين (عليهم السلام)
أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) : 44، 127، 200، 203، 206، 238، 249، 250، 252، 255، 264، 265، 267، 268، 270، 286، 291 ـ293، 298 ـ 303، 305، 308، 309، 311، 312، 315 ـ 325، 330، 332، 337
الإمام الحسن بن عليّ (عليهما السلام) : 323، 331
الإمام الحسين بن عليّ (عليهما السلام) : 314، 323
الإمامان الحسنان (عليهما السلام) : 305
الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين (عليهما السلام) : 73
الإمام أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر (عليهما السلام) : 49، 174، 176، 180، 197، 222، 263، 265، 267، 301، 302، 306، 312، 317، 318، 322، 330، 331
الإمامان الصادقان (عليهما السلام) : 222
الإمام أبوعبدالله جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام) : 83، 96، 176، 178، 179، 205، 257، 258، 313، 316، 322، 324، 326، 327، 329 ـ 331
الإمام أبوالحسن موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام) : 310، 316، 335، 336
الإمام أبوالحسن عليّ بن موسى الرضا (عليهما السلام) : 61 ، 85 ، 97 ، 205، 313، 324، 335، 336
الإمام أبو محمّد الحسن بن عليّ العسكري (عليهما السلام) : 90، 334، 336
الإمام الغائب صاحب العصر والزّمان «عجل الله تعالى فرجه الشريف»: 56، 218، 232، 233، 342
آل أبي طالب (عليهم السلام) : 90، 125، 267، 302، 303، 316، 317
آل محمّد (عليهم السلام) : 317، 326
الأئمّة المعصومون (عليهم السلام) : 98، 104، 157، 158، 165، 166، 174، 179، 180، 232،
235، 237، 238، 240، 241، 243 ـ 247، 264، 302، 314، 316، 318، 319، 321 ـ 323، 332
أحدهما (عليهما السلام) : 239
الإمام (عليه السلام) : 144، 147، 149، 170، 177،181، 185، 242، 246، 247، 323، 325
إمام المتّقين (عليه السلام) : 312
أهل البيت (عليهم السلام) : 97، 205، 225، 229، 302، 314، 316، 323، 325
أهل بيت النبيّ (عليهم السلام) : 313
أهل الكتاب (أي القرآن) (عليهم السلام) : 179
الأوصياء (عليهم السلام) : 178، 181، 182، 301
الثقلين: 8، 172، 173، 185، 216، 228، 232، 234، 239، 248، 258، 263، 288، 312، 318
العترة الطاهرة (عليهم السلام) : 216، 232، 237، 240، 244، 247، 248، 302، 312، 313، 315
قائد الغرّ المحجّلين (عليه السلام) : 312
المعصوم (عليه السلام) : 144، 147، 185، 187، 188، 191، 282، 294
وصيّ رسول ربّ العالمين (عليه السلام) : 312
فهرس الرواة والأعلام
«أ»
أبان بن سعيد بن العاص: 267
إبراهيم بن إسحاق النهاوندي: 323
إبراهيم بن بشّار: 278
إبراهيم بن حاجب: 335
إبراهيم بن سيّار النظّام: 28
إبراهيم بن نصير: 310
إبراهيم بن هاشم: 311، 317، 326، 329، 330
أبيّ بن كعب بن قيس بن مالك بن امرىء القيس: 202، 207، 212، 265 ـ 267، 276، 277، 282، 283، 285 ـ 287، 290، 293، 296 ، 298، 329
أجنيري: 77
إحسان إلهي ظهير: 196
أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى البيهقي: 145، 266، 270، 284، 285، 306
أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان النسائي: 270، 275، 283 ـ 285
أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس النّجاشي: 259، 334، 335
أحمد بن محمّد: 329
أحمد بن محمّد البرقي: 317، 330
أحمد بن محمّد بن أبي نصر: 205، 324 أحمد بن محمّد بن حنبل: 145، 177،207، 211، 212، 259، 283، 284، 305، 306، 320، 329
أحمد بن محمّد بن سيّار، أبوعبدالله الكاتب، بصريّ، يعرف بالسّياري: 310، 327، 330، 333 ـ 335
أبوبكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد: 159
أحمد بن محمّد بن يحيى: 334، 335
أحمد بن مهران: 317
أبو سليمان أحمد بن هوذة: 323
أبوالحسين أحمد بن يحيى، المعروف بابن الراوندي: 128 ـ 131
أحمد الكوفي: 310
الأحنف: 113
إدريس: 152
اُسامة: 115، 123
إسحاق: 152
إسحاق بن يعقوب: 232
أسد بن خزيمة: 122
اسفنديار: 125
إسماعيل بن عيّاش: 274
الأسود: 115، 121
الأصبغ بن نباته: 317، 318، 323
اقليدس: 100، 129
أنس بن مالك: 274، 275، 283
أيّوب: 275
«ب»
باذام: 121
بريد العجلي: 324
بزرجمهر: 127
بكير بن صالح: 313
بطليموس: 129
بعض: 30، 126، 127، 134، 148، 195، 279، 284، 294، 303، 337
بعض الأشاعرة: 24
بعض أصحاب أبوإسحاق: 274
بعض أصحاب عليّ بن محمّد: 324
بعض أصحابنا: 326، 335، 336
بعض الاُصوليّين: 156
بعض الأعاظم: 32، 225
بعض الأعلام: 98، 128، 155، 164، 197، 236، 247، 306
بعض الاُمم السالفة: 261
بعض الرواة: 153
بعض الطلبة: 253
بعض العلماء: 126، 196
بعض القائلين بالتحريف: 251
بعض محقّقي القرّاء: 156
بعض المحقّقين: 263
بعض المحقّقين من علماء أهل السّنة: 162
بعض مفسّر أهل السّنة: 204
بعض المفسّرين: 82
«ث»
أبوزيد ثابت بن زيد بن النعمان: 283، 285، 287
ثابت بن قيس بن شمّاس: 116، 124
ثقيف: 277، 281، 282
«ج»
جابر بن سمرة: 272
جابر بن عبدالله الأنصاري: 312
جابر بن يزيد الجعفي: 301، 302، 312، 317، 322، 325، 330
جارية بن مجمّع بن جارية: 285
جرجي زيدان: 58
جعفر بن أيّوب: 335
جعفر بن محمّد بن قولويه: 313
جندب: 314
جهم بن الصلت: 267
«ح»
الحارث بن أسد المحاسبي: 287، 295، 297
الحارث بن الحصيرة: 323
الحارث بن الهشام: 274
حاطب: 272
الحَجّاج: 251، 252
حجير بن عمير: 110
حذيفة بن اليمان: 259، 267، 274
حريز: 326
حسّان بن ثابت: 320
الحسن البصري: 271، 273، 338، 339
حسن بن سليمان الحلّي: 312
أبو محمّد الحسن بن طلحة: 324
الحسن بن عطيّة: 313
أبو عليّ الحسين بن سينا: 84
الحسين بن عبيدالله الغضائري: 334، 335
الميرزا حسين بن الميرزا محمّدتقي ابن الميرزا علي محمّد النوري الطبرسي: 215، 219، 240، 241، 246، 290، 291، 310، 314، 315، 324، 333، 334، 337، 340
الحسين بن يزيد النوفلي: 258
حسين يوسف موسى: 115، 124
الحصين بن نمير: 267
حفص: 151
حفص بن عمر: 152
حمّاد: 326
حمدويه بن نصير: 310
حمزة بن حبيب الكوفي: 151، 152
حنظلة بن الربيع التيمي: 267، 268
«خ»
خارجة: 271
خارجة بن زيد: 275
خالد بن سعيد بن العاص: 267
خالد = ابن الوليد: 115، 116، 123، 124
خزيمة بن ثابت الأنصاري: 269، 272، 273، 275، 277، 278، 280، 281
خلاّد بن خالد: 151
أبوعلي خلف بن حامد: 324
خلف بن هشام البزّاز: 151، 152
«د»
داذوية: 121، 122
«ذ»
ذو الثدية: 311
ذوالنون: 124
«ر»
ربعي بن حريز: 326
الربيع: 339
الرّجال بن عُنفُوة: 113
الرجل: 275، 276، 291، 338
رجل من الأنصار: 274
رجل من بني أسد: 124
رستم: 125
روح: 152
رويس: 152
«ز»
الزّبير بن العوام: 267
الزجاج: 267
زرارة: 144، 174، 176، 242، 263
زرّ بن جيش: 329
زياد: 120
زياد بن معاوية بن ضباب الغطفاني، المعروف بالنابغة الذبياني: 58
زيد: 187
زيد بن أرقم: 268
زيد بن ثابت بن النعمان: 212، 265 ـ 271، 273 ـ 283، 285، 287، 298
زيد بن الجهم الهلالي: 205
زيد الشّحام: 180، 317
«س»
سالم بن سلمة: 205
سالم بن عبدالله: 271
سالم مولى أبي حذيفة: 116، 279، 286، 298
سعد بن أبيوقّاص: 265
سعد بن عبادة: 285
سعد بن عبدالله القميّ: 312، 313
سعد بن عبيد بن النعمان بن عمرو بن زيد: 286
سعد الخير: 197
سعدي: 100
سعيد بن جبير: 284، 285، 306، 339
سعيد بن العاص: 274، 276، 277، 281، 282
سفيان بن عيينة: 278
سلامة بن محمّد: 334
سلمان فارسي: 44، 314
سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني: 208، 259، 284، 285، 305
سليمان بن أرقم: 273
سليمان بن جعفر الجعفري: 313
سليمان بن داوود المنقري، المعروف بالشاذكوني: 312
سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن: 314
سليم بن قيس: 301
سهل بن زياد: 317
سهل بن سعد: 259
سيبويه: 201
سيف بن عميرة: 316
«ش»
شاذان بن جبرئيل: 318
شبث بن ربعي الرياحي: 119
شبيب بن أنس: 179
شدّاد بن أوس: 259
شرحبيل بن حسنة الطانحي: 267
شرحبيل بن مسيلمة: 116
شريك بن عبدالله: 266، 312
شهر بن باذام: 121
شيخ القميّين: 335
الشيطان: 135، 140، 314
«ص»
صباح المزني: 323
الدكتور صبحي صالح: 249، 250
صعصعة: 270
صفوان بن يحيى: 311
«ض»
الضّحاك: 224، 339
ضرار بن الأزور: 122
«ط»
طاهر الورّاق: 335
طلحة: 301
طليحة بن خويلد الأسدي: 122 ـ 125
«ع»
عاص بن وائل السهمي: 125
عاصم بن بهدلة الكوفي: 151
عبادة بن الصامت: 286
عبّاس بن محمّدرضا بن أبي القاسم، المشتهر بالمحدِّث القميّ: 84 ، 131
العبد: 92، 93، 175
عبدالأعلي بن عبدالله بن عامر القرشي: 277
عبدالحميد بن يحيى بن سعد الكاتب: 127
عبد خير: 302
عبدالرحمن بن أبي بكر: 116
عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق الدين أبي بكر السيوطي: 143، 144، 146، 155، 266، 284، 286، 303، 329
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام: 274، 277، 281، 282
عبدالرحمن بن حاطب: 272
عبدالرحمن بن عوف: 210، 265
عبدالرزّاق: 266، 277
عبدالعظيم الحسني: 317
عبدالفتّاح الصعيدي: 115، 124
عبدالله: 276
عبدالله بن الأرقم: 267
عبدالله بن الحسن: 314
عبدالله بن حمّاد الأنصاري: 323
عبدالله بن الزبير: 274، 281
عبدالله بن سعد بن أبي سرح: 267
أبوبكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني: 198، 207، 210، 270 ـ 273، 275، 277، 284
عبدالله بن سنان: 331
عبدالله بن عامر الدمشقي: 151، 153، 277
عبدالله بن عبّاس: 29، 30، 76، 115، 145، 210، 224، 259، 283 ـ 286، 306، 308، 320، 338، 339
عبدالله بن عمر: 271
عبدالله بن عمرو بن العاص: 260، 286
عبدالله بن فضالة: 272
عبدالله بن كثير المكّي: 151، 153
عبدالله بن محمّد بن سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن: 313
عبدالله بن مسعود: 56، 73، 146، 202، 259، 266، 273، 286، 290، 293، 298، 304
أبوالحسن عبدالله بن المقفّع الفارسي: 126، 127
عبدالله بن النّوّاحة: 110
عبهلة بن كعب: 120
عبيد: 278
عبيد بن معاوية بن زيد بن ثابت بن الضحّاك: 287
عثمان بن أبي العاص: 306، 307
عثمان بن عفّان: 198، 199، 204، 207، 210، 225، 239، 248، 250، 265، 267، 268، 271، 272، 274ـ277، 279ـ281، 283، 284، 295، 297ـ299، 329
عروة بن الزبير: 210، 329
عطاء: 277
عقبة بن أبي معيط: 125
العُقّة: 120
العكاشة: 124
عكرمة: 267، 277، 338
العلاء بن الحضرمي: 267
علاء بن عقبة: 267
علي بن إبراهيم القميّ: 73، 90، 209، 222، 258، 261، 311، 317، 326، 329، 330
علي بن أبي حمزه: 329
علي بن أحمد الدقّاق: 258
عليّ بن أحمد الكوفي: 310
علي بن أسباط: 329
علي بن حبيب المدائني: 310
علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى، المعروف بالشريف المرتضى، و علم الهدى: 131، 201، 202، 206، 266، 290 ـ 292
علي بن الحكم: 329
علي بن رباح: 283
علي بن سويد السائي: 310
علي بن عبد العالي: 203
علي بن محمد: 324
علي بن محمد الجبائي: 334
علي بن موسى بن جعفر بن محمّد الطاووس العلوي الفاطمي: 267، 291، 298، 313، 314، 331
علي بن يزيد: 330
عمّار بن مروان: 317، 330
عمّار بن ياسر: 314
عمران بن هيثم: 311
عمر بن الخطّاب: 124، 204، 210 ـ 212، 247، 250، 265، 266، 269 ـ 274، 276، 278 ـ 281، 296، 300، 320، 331
عمر بن محمّد بن زيد: 274
عمرو بن عوف: 259
عمير بن طلحه النمري: 113
أبو الدرداء عويمر بن زيد: 283، 285 ـ 287
عيسى: 152
عيسى بن علي:126
عيينة بن حِصن: 123
«غ»
غاليلة: 78
غياث بن إبراهيم: 258
غيرواحد: 316
«ف»
الفرّاء: 267، 285، 339
أبوسعيد فرج بن لب: 143
فرعون: 69، 70، 261، 311
الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي: 202، 206، 329، 332، 338
الفضل بن دُكين: 285
فضل بن روزبهان: 24
فيروز: 121
«ق»
قابوس بن وشمگير: 128
القاسم بن محمد الأصبهاني: 312
قالون: 151
قتادة بن دعامه: 180، 181، 223، 283، 339
قنبل: 151
«ك»
الكافر: 290
كهمس: 279
«ل»
الليث بن خالد: 152
الليث بن سعد: 278
«م»
مالك بن أنس: 276
مالك بن ضمرة: 311
مالك بن نويره: 118
المبرّد: 338
مجّاعة بن مرارة: 115، 116
مجاهد:177، 267، 277، 284، 339
مجمّع بن جارية: 285
محكّم بن الطفيل: 116
العلاّمة محمّد باقر بن محمد تقي المجلسي: 249، 258، 262 ـ 264
محمّد بن إبراهيم بن جعفرالكاتب النعماني: 323، 324
محمّد بن أبي عبدالله الكوفي: 258
محمّد بن أبي نصر: 205
محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري القرطبي: 28، 29، 54، 62، 63، 76، 82، 210، 305
محمد بن أحمد بن داود: 334
محمّد بن إدريس: 335، 336
محمّد بن إسحاق: 286
محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري: 90، 150، 211، 259، 270، 277، 283، 285، 286
أبو جعفر محمّد بن إسماعيل بن بزيع: 313
محمّد بن إسماعيل الرازي: 310
محمّد بن جعفر الرزّاز الكوفي: 313
محمّد بن جمهور: 326
محمّد بن جهم الهلالي: 205
محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد بن
الحسين، المعروف بالحرّ العاملي: 259
شيخ الطائفه أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي: 56، 202، 223، 229، 232، 237، 259، 265، 331، 333 ـ 335
محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب: 313
محمّد بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى، المعروف بالسيّد الرضي: 224
محمّد بن خالد البرقي: 317، 330
محمّد بن زيد: 274
محمّد بن زيد بن مروان: 298
محمّد بن سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن: 314
محمّد بن سنان: 317، 330
محمّد بن سيرين: 271
محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القميّ، المعروف بـ «الشيخ الصدوق»: 73، 83، 85، 97، 200، 203، 209، 229، 233، 242، 246، 258 ـ 260، 262، 312، 335
محمّد بن عليّ بن سنان: 330
محمّد بن عليّ بن محبوب: 335
محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّي: 310، 311، 324، 335
محمّد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضّحاك السّلمي الترمذي: 90، 177، 229، 263، 266، 270، 275، 283
محمّد بن الفضيل: 316، 317
محمّد بن كعب القرظي: 286
محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد: 28، 200، 201، 229، 242
محمّد بن مسعود العيّاشي: 32، 176، 265، 318، 323، 326، 330، 331
محمّد بن مسلم: 331
محمّد بن مسلم بن شهاب الزهري: 210، 271، 273 ـ 276، 278
محمّد بن المشهدي: 314
محمّد بن منصور: 298
محمّد بن يحيى العطّار: 329، 334، 335
محمّد بن يعقوب الكليني: 204، 209، 322، 329، 330، 335، 336
الميرزا محمّدتقي الشيرازي: 68
محمّد جواد بن حسن بن طالب بن عباس، العلاّمة البلاغي: 68، 69، 203، 204، 291ـ293
محمّد الخضري: 23
محمّد رشيد رضا: 30
المولى محمّد صالح المازندراني: 239
الشيخ محمّد طه نجف: 68
محمّد عليّ الصابوني: 28، 77
محمّدكاظم الخراساني: 68، 235
محمّد مال الله: 196
مروان بن محمّد: 127، 271
مستورد بن شدّاد: 260
مسروق: 286
مسلم بن الحجّاج: 150، 229
المسور بن مخرمة: 210
المسيح: 257
مسيلمة بن حبيب، المعروف بالكذّاب: 18، 109 ـ 111، 113 ـ 117، 119، 120، 134، 269
مصعب بن سعد: 276
مصطفى صادق بن عبدالرزاق بن محمّد الرافعي: 28، 58، 114، 120، 121، 124، 126، 128، 129
معاذ بن جبل بن أوس: 276، 283، 285 ـ 287
معاوية بن أبي سفيان: 252، 265، 268
المعتصم العبّاسي: 28
المعرّي: 130
المغيرة بن شعبة: 267
المفضّل بن عمر: 73
مقداد: 314
ملك اسمه الرحمن: 118
منخل: 317، 330
الميرزا مهدي البروجردي: 333
موسى بن عمران النخعي: 258
المنافق: 290
من ذكره: 330
المؤمن: 290
«ن»
النابغة الذبياني = زياد بن معاوية
نافع بن عبدالرحمن المدني: 151
نصر بن الصباح: 335
النضر بن الحارث بن كلدة: 125
نهار الرّجال بن عُنفُوة: 110 ـ 111
السيد القاضي نور الله بن شريف الدين الحسيني: 203
«هـ»
هارون: 261
هبة الدين الشهرستاني: 84
الهذيل: 118، 120، 277، 281، 282
هشام: 151
هشام بن عروة: 270، 271
هشام بن سالم: 205، 326، 329
«و»
الواثق: 28
واثلة بن الأسقع: 284
ورش: 151
الوليد بن عبدالله بن جميع: 285
الوليد بن المغيرة: 102
الوليد بن يزيد: 218
«ى»
يحيى بن آدم: 312
يحيى بن جعدة: 274
يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب: 272
يحيى بن المبارك اليزيدي: 151
يزيد بن إسحاق شعر: 313
أبوجعفر يزيد بن القعقاع: 152
يعقوب بن إسحاق: 152
يعقوب بن يزيد: 330
يعقوب الحضرمي: 159، 160
المحدّث يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني: 241
يونس: 284
يونس بن عبدالرحمن: 331
يونس بن يعقوب: 324
«الكنى»
ابن أبي حاتم: 284
ابن أبي الحديد= عبدالحميد بن هبة الله بن محمّد: 49، 268، 293، 302
ابن أبي داود السجستاني= عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث
ابن أبي سرح: 239
ابن أبي شيبة= عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي: 302
ابن أبي عمير: 330
ابن أبي العوجاء: 126
ابن أبي مريم، 329
ابن أبي نجران: 313
ابن الأثير= عليّ بن محمّد بن محمّد بن عبدالكريم: 18، 109، 114، 118 ـ 120
ابن الأثير= المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبدالكريم: 262، 285
ابن أشتة: 278، 279
ابن الأعمى: 126
ابن بابويه= محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابوية القميّ
ابن بريدة: 279
ابن الجزري = محمّد بن محمّد: 143، 150، 155، 156، 165، 308
ابن الجعد = عليّ بن الجعد: 259
ابن جمّاز: 152
ابن الحاجب: 161
ابن حبّان: 283
ابن حجر = أحمد بن على بن محمّد بن محمّد: 305
ابن الحصار: 304
ابن حنبل = أحمد بن محمّد
ابن خزيمة: 275
ابن خلدون: 58
ابن خلّكان: 287
ابن ذكوان: 151
ابن الراوندي = أحمد بن يحيى
ابن السكّيت يعقوب بن إسحاق: 61
ابن سعد= محمّد بن سعد بن منيع: 285، 286، 303
ابن سيرين: 273، 303
ابن شبّة = عمر بن شبّة بن عبيدة بن زيد: 266، 275، 277، 284
ابن شهاب الزهري = محمّد بن مسلم
ابن شهرآشوب = محمّد بن عليّ: 90، 125، 131، 205، 267، 302، 316، 317
ابن الضريس: 302
ابن طالوت: 126
ابن طاووس = عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد
ابن عباس = عبدالله بن عبّاس
ابن عبد ربّه: 58
ابن عمر: 208
ابن الغضائري= الحسين بن عبيدالله
ابن فضّال: 324
ابن فضل الله العمري: 298
ابن قتيبة: 268
ابن كثير = إسماعيل بن عمر: 266، 320
ابن لاوي اليهودي: 129
ابن ماجة: 320
ابن مالك: 65
ابن مجاهد: 159
ابن محبوب: 317
ابن مردويه: 208، 320
ابن مسلم = محمّد بن مسلم
ابن مسعود = عبدالله بن مسعود
ابن النديم: 303
ابن نوح: 335
ابن هشام: 54، 62، 109، 110
ابن الوليد = محمّد بن الحسن: 335
أبوإسحاق: 274
أبوإسحاق السبيعي: 330
أبو الأسود: 329
أبو أيّوب الأنصاري: 286
أبو بصير: 239، 265، 318، 322، 329 أبوبكر: 115، 118، 123، 124، 151،204، 207، 209، 247، 249، 250، 265، 266، 269 ـ 271، 273، 276، 278 ـ 281، 287، 295، 298، 300، 320
أبوبكر بن أبي داود = عبدالله بن أبي داود
أبوالجارود: 311
أبوجهل: 54، 102، 125
أبوالحسين الخيّاط = عبدالرحيم بن محمّد: 129، 131
أبوحمزة: 317
أبوحنيفة: 179، 181
أبوالخطّاب: 324
أبوداود السجستاني = سليمان بن الأشعث: 145، 283، 284، 306
أبو داود الطّيالسي = سليمان بن داود: 259، 284، 285
أبو الدرداء = عويمر بن زيد
أبوذر: 311
أبوزيد = ثابت بن زيد
أبو سعيد الخدري: 259
أبو شامة: 155
القاضي أبوعاصم: 339
أبو عبّاس الطّبري: 130
أبو عبدالله الزنجاني: 298
أبو عبدالله القزويني: 334
ابو عبيد: 208، 270، 273، 275، 277، 284، 329
أبوعبيدة: 265
أبو عثمان الجاحظ: 114
أبوعليّ الجبائي: 129 ـ 131
أبوعليّ الفارسي: 329
أبو عمرو البصري: 151
أبوعمرو الكشّي: 324
أبوعوانة: 243
أبوالفداء: 129
أبو قلابة: 275
أبولهب: 55، 324، 325، 330
أبولهيعة: 329
الشيخ أبومحمّد الشاعر الحكيم، المشهور بالنظامي: 84
أبو محمّد مكّي: 159، 162
أبو المليح: 277
أبوموسى: 212
الحافظ أبونعيم: 320
أبوهريرة: 113، 115، 259
أبو واقد الليثي: 263
أبو يحيى: 317
«الألقاب»
الآلوسي = شهاب الدين محمّد بن عبدالله الحسيني: 204، 205، 210 ـ 212
الآمدي: 189
الأعمش = سليمان بن مهران: 266
الأميني(صاحب الغدير): 320
الباقلاني: 127
البخاري = محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
البزّاز: 306
البزّي: 151
البغوي: 270، 275، 304
البلاغي = محمّد جواد
البلخي: 290، 291، 293
الشيخ البهائي: 203
البيهقي = أحمد بن الحسين بن على بن موسى
الترمذي = محمّد بن عيسى بن سورة
التهانوي: 206
الثعلبي = أبو إسحاق أحمد بن محمّد: 267، 268
الجبائي: 267، 338، 339
الحاكم = محمّد بن عبدالله النيسابوري: 145،208، 229، 283 ـ 285، 306
الحرّ العاملي= محمّد بن الحسن بن عليّ
المحقّق الخراساني = محمّدكاظم
الخوارزمي = موفّق بن أحمد بن محمّد: 283، 302، 313، 314
السيّد الخوئي = أبوالقاسم: 199، 204
الدارقطني: 243
الدارمي: 211، 266
الداني: 155
الدوري: 151
الدير عاقولي: 278
الذّهبي = محمّد بن أحمد بن عثمان: 28، 150
الراغب الأصبهاني = الحسين بن محمّد بن المفضّل: 212، 331
الراوندي = سعيد بن هبة الله: 85
الرافعي = مصطفى صادق بن عبدالرزاق بن محمّد
الزرقاني: 143
السيّد الرضي = محمّد بن الحسين
الزركشي: 143، 150، 156، 159، 303
الزركلي: 58، 126 ـ 128
الزنديق: 301، 337
الزهري = محمّد بن مسلم
زين الدين البياضي = عليّ بن محمّد: 266
السامري: 263، 311
السُبكي: 143، 206
السدّي = إسماعيل بن عبدالرحمن: 223، 267، 303، 339
السعدي: 100
السمعاني: 58
السوسي: 151
السيّاري = أحمد بن محمّد بن سيّار
السيّد بن طاووس = علىّ بن موسى بن جعفر ابن الطاووس
السيّد الرضي= محمّد بن الحسين بن موسى
السيّد المرتضى = علي بن الحسين بن موسى
السّيوطي = عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمّد
الشاعر الفارسي: 94
الشافعي: 212
الشجاعي: 335
الشعبي: 285
العلاّمة الجليل الشهشهاني: 204
الشهيدين: 156
الصابوني = محمّدعلي
صاحب اليمامة: 115
صاحب اليمن: 115، 121
الشيخ الصدوق = محمّد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابوية
العلاّمة الطباطبائي = محمّدحسين: 30، 31
الطّبراني = سليمان بن أحمد بن أيّوب
الطّبرسي = الفضل بن الحسن بن الفضل
الطبري = محمّد بن جرير: 18، 109، 116، 118 ـ 120، 122 ـ 125، 266، 284
الطبيب: 98
الطّوسي = محمّد بن الحسن بن عليّ
العلاّمة الحلّي = الحسن بن يوسف: 59
العيّاشي = محمّد بن مسعود
الفخر الرازي = محمّد بن عمر بن الحسن: 28 ـ 30، 81، 146
المولى الفيض الكاشاني = محمّد بن مرتضى ابن محمود: 204
القاضي أبوبكر: 144
القرطبي = محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري
القميّ = علي بن إبراهيم: 40، 73، 90
القهبائي: 334
القوشجي: 23
كاشف الغطاء = جعفر بن خضر بن يحيي: 202، 209
الكرماني: 303
الكسائي الكوفي: 152، 159، 160
الكشّي = محمّد بن عمر بن عبدالعزيز
الكلبي: 120، 125
الكليني = محمّد بن يعقوب
المجلسي= محمّد باقر بن محمّد تقي
المجوسي: 126
المحدّث القميّ = عبّاس بن محمّدرضا بن أبي القاسم.
المحدّث المعاصر = حسين بن محمّد
المحقّق القميّ = أبوالقاسم بن محمّد بن نظر عليّ الجيلاني: 149، 157، 166، 217
المزني: 201
المعرّي: 130
المعلّم: 275
المقدّس البغدادي= السيّد محسن بن الحسن
ابن مرتضى الأعرج: 203
مكّي: 155
المنصور: 126
المهدوي: 155
النجاشي= أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس
النسائي= أحمد بن شعيب بن علي
النظامي = إلياس بن يوسف بن زكي: 84
النعماني= محمّد بن إبراهيم بن جعفر
النّكزاوي: 285
النويري: 143
المحدّث النوري = الميرزا حسين بن الميرزامحمّد تقي
وحشيّ: 116
والد: 95
ولد: 95
«النساء»
الصدّيقة الطاهرة، فاطمة الزّهراء (عليها السلام) : 39، 40، 135، 136، 249
ابنة عمّ فيروز: 121
امرأة أبي لهب: 55
امرأة الحسن (عليه السلام) : 331
امرأة من بني يربوع: 118
اُمّ تميم: 116
اُمّ الهيثم: 110
الشهيدة اُمّ ورقة بنت عبدالله بن الحارث: 285
حفصة بنت عمر: 270، 271، 273، 274، 280، 296
حميدة بنت يونس: 207
حوّاء: 68
سارة: 69
سجاح بنت الحارث بن سويد: 113، 118، 119
عائشة: 115، 207، 210، 329، 338
مريم (عليها السلام) : 39، 40، 52، 59، 224
الإماء: 250
النصرانيّة: 119، 207
اليتيمة: 338، 339
اليهوديّة: 207
فهرس الاُمم والجماعات والفرق والقبائل والطوائف
الآباء71، 139
الآخرون172، 182، 199
آل طاهر333
أئمّة الحرمين والعراقين والشام159
الأئمّة السبعة143، 155، 156
أئمّة علم الرّجال333
الأجداد139
الأحزاب314
الأخباريّون204
الاُدبا125، 210، 212
الأدباء الممتازون109
أرباب السير266
الأزواج337
الأصحاب264، 267
أصحاب الإبل77
أصحاب الحديث202
أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) 286، 304
أصحاب السقيفة265
أصحاب الشافعي211
أصحاب عليّ (عليه السلام) 252
أصحاب فرعون261
أصحاب محمّد (صلى الله عليه وآله) 275
أصحابنا الإماميّة203، 209، 338
الاُصوليّون156
الأطفال206، 248
الأعاجم125
أعاظم علماء الشيعة الإماميّة22
الأعلام236، 247
أعلام أهل السنّة155
أعلام الشيعة128
أعلام المفسّرين338
الإماء69
الإماميّة196، 200، 202، 209، 229، 335
الاُمّة215، 230 ـ 233، 257 ـ 263، 274، 311، 314، 340
الاُمّة الإسلاميّة118، 132
الاُمم السالفة، السابقة147، 257، 258، 261، 263
الاُمّة المحمّدية158
اُمّة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 230، 291، 292
الاُمّة النّبويّة158
الأمويّون101، 103
اُناس116
الإنس7، 27، 33، 38، 39، 41، 42، 117، 146، 149، 261
الإنسان9، 33، 41، 46، 51، 57، 58، 63، 76، 78، 93 ـ 98، 103، 218، 333
الأنصار44، 116، 249، 270، 274، 286، 297، 301
أهل الإسلام225
أهل أصبهان44
أهل الأمصار276
أهل البدع197
أهل البصرة298
أهل بيت من بنى حنيفة111
أهل التفسير201
أهل الحجاز111
أهل الحقّ145
أهل الروم43
أهل السنّة306
أهل السيرة268
أهل الشام274، 297، 298
أهل الظاهر212
أهل العراق179، 274، 297
أهل عصر موسى (عليه السلام) 61
أهل العناية201
أهل الفنّ157
أهل الكتاب66، 71، 103
أهل الكوفة298
أهل اللغة العربيّة226
أهل المدينة298
أهل المكّة298
أهل النخيل77
أهل هزمان111
أهل اليمامة109، 110، 115، 119، 269، 271
الأوّلون172، 182، 257
الأيتام337
البشر29، 35، 37، 40، 41، 49، 64، 66، 74، 76، 78، 80 ، 84 ، 85 ، 89 ، 91 ، 99، 100، 105، 106، 109 ، 133، 134، 169، 172، 182، 295
البغداديّون287
البلغاء43، 118، 127، 134، 148، 210، 212، 226، 322
البلغاء المتبحّرون91، 133
البلغاء المشهورون109
بلغاء الناس127
بنو أسد122 ـ 124
بنو إسرائيل261
بنو اُميّة127، 251، 252
بنو تغلب118
بنو تميم118، 120
بنو حنيفة109 ـ 112، 115، 116، 119
بنو عامر115، 116، 124
بنو غطفان123، 124
بنو فزارة123
بنو المالكيّة145
بنو المهريّة111
بنو هاشم125
بنو يربوع118
التابعون158، 160
الثقات336
ثمود125
الجاهلون60
جماعة85، 152، 161، 162، 198، 212، 268، 284
جماعة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) 121
جماعة من أصحابنا333
جماعة من أهل الإمامة200
جماعة من الصحابة202 ، 249 ، 290
جماعة من العلماء198
جماعة من علماء السّنة131
جماعة من المحدّثين المنكرين170، 177
جماعة من المحقّقين من العامّة144
جماعة من المفسّرين257
الجمهور29، 30، 84، 131، 132، 143، 210، 268
جمهور الإماميّة203
جمهور أهل الاعتزال28
جمهور علماء السّنة212، 303
جمهور المتقدّمين84
جمهور المجتهدين204
الجنّ7، 22، 27، 33، 38، 39، 41، 42، 102، 117، 146، 149، 172، 261
الجنود119
الحُجّاج320
الحشويّة202، 206، 209
الحفّاظ152، 160
حفظة القرآن252
حكماء قديم الفرس84
حملة القرآن269
الخاصّة128، 202، 225، 229، 259
الخائنون310
الخلفاء103، 241، 251، 266، 294، 303، 315
الخلفاء الأربعة101، 103
الخلفاء الثلاثة238، 260
الخوارج311
ربيعة114
الرجال270، 280
رجال من المسلمين276
رواة الحديث232
رواة المحصّلين335
رهط القرشيّين274
الزنادقة127
السابقون76 ، 262
السفراء289
الشعراء58، 210، 212
الشهداء139
الشياطين329
الشيعة الإماميّة128، 132، 143، 156، 196، 198، 203، 204، 242، 306، 310، 311، 315، 316
الصالحون139
صبيان بني حنيفة18
الصحابة145، 158، 160، 198، 202، 248، 249، 291، 303، 304، 306، 307
الصدّيقون139
الصوفيّة287
الضالّون139
الضعفاء336
الطائفة المحقّة الإماميّة158، 204، 209، 341
الطاعنون128
طواغيت الاُمّة314
عاد125
العامّة128، 131، 158، 206، 209، 225، 229، 259
العبّاسيّون127
عبدة الأصنام70
العبيد69، 93، 184
العجم323
عدّة من أصحابنا317
العرّافون56
العراقيّون320
العرب57، 59، 77، 80، 90، 92، 101، 116، 119، 125، 134، 138، 172، 191، 201، 268، 269، 276، 290
العقلاء46، 93، 94، 184، 187، 188، 236
العلماء48، 129، 152، 199، 202، 203، 210، 276
العلماء الأقدمين182
علماء الإماميّة215
علماء أهل السّنة143، 158
علماء اُوربا77
علماء الرجال310
علماء السنّة198، 212
علماء الشيعة الإماميّة204
علماء العامّة242، 290
علماء الفرس44
علماء الفريقين165
علماء المسلمين201
الغلمان275
غلمان ثقيف273
غلمان قريش273
الفرقة262، 292
الفرقة المحقّة158
الفرقة الناجية المحقّة204، 216، 341
فريق من علماء السنّة182
الفريقين128، 172، 177، 216، 228، 288
الفصحاء118، 134، 148، 226، 258
الفصحاء البارعون133
الفصحاء المعروفون109
الفصحاء النابغون 91
الفقهاء144، 232
الفلاسفة84
القائلون بالتحريف185
القادحون217
القبائل268، 297، 300
القدماء336
القُرّاء153، 155، 159 ـ 161، 270
القرّاء السبعة162
قرّاء القرآن269 ، 273 ، 279
القريش109، 110، 120، 123، 125، 205، 274، 275، 324، 325
القميّون335
القوم199
القوم المستضعفون83
قوم من أهل الحديث206
قوم من حشوية العامّة206
الكافرون54، 122، 212، 290، 320
الكاهنة130
الكتّاب308
كتّاب الوحي268
الكذّابون265
الكفّار101، 116، 217، 294
الكهّان56
الكهانة109
الكوفيّون163
المادّيّون19
المالكيّة198
المتأخّرون84، 156، 159، 200
المبشّرون208
المتبحّرون109
المتقدّمون 62، 200
المتّقون 110، 172
المتكلّمون 28، 144، 169
المحدّثون 177، 209، 260
المحرّفون 230، 315، 323
المحقّقون 109، 144، 155، 158
المحقّقون من أهل السيرة 268
المخالفون 107، 118، 195، 216، 291
المخالفون المنكرون 177
المدنيّون 320
المستضعفون 83
المستهزؤن 53
المسلمون 53، 54، 75، 101، 103، 107، 110، 116، 118، 122، 123، 128، 133، 144، 145، 161، 195ـ202، 206، 239، 243، 249، 250ـ253، 259،
261، 269، 273، 276، 280، 289ـ291، 293، 297ـ300، 320، 321،
327، 333، 339ـ341
المشايخ153، 159
مشايخ أرباب الحديث335
مشايخ الإماميّة335
المشركون53، 122، 263، 269
مشيخة بني تميم120
المصريّون320
المصنّفون335
مضَر114، 272
المعاصرون226
المعاندون67، 101، 108، 118، 195، 217، 218، 230، 333
المعتزلة131
المعدودون161
المعروفون160
المعلّمون275
مفسّروا العامّة والخاصّة225
المفسّرون47، 48، 81، 223، 225، 257، 338، 339
الملاحدة128
الملّة الباطلة118
الملوك267، 268
الممدوحون336
المنافقون115، 225، 237، 290، 294، 337
المنجّمون56
المنذرون208
المهاجرون44، 116، 249، 297، 301
الموالي184
المؤرّخون125
المؤمنون55، 290، 291، 307، 320
النّاس9، 17، 19، 21، 28، 33، 35، 39، 40، 41، 43، 59، 61، 71 ـ 73، 89،
100، 105، 109، 112، 115، 122، 123، 127، 133، 134، 139، 143،
145، 147، 149 155، 157، 159، 162، 166، 171، 173، 178، 180، 195،
199، 200، 203، 205 207، 208، 225 ـ 227، 230، 231، 233، 242، 244،
246 ـ 248، 252، 264، 270، 272 273، 274، 276، 278، 281، 284، 290،
292، 293، 297، 302، 312، 315، 319، 320، 321، 323، 324، 336، 341
النّساء 5، 40، 45، 67، 91، 102، 116، 119، 139، 150، 171، 197، 224، 226، 250،
284، 322، 337 ـ 339
النصارى195، 258، 259، 262، 274، 333
نصارى تغلب119
الوثنيّة66، 70، 72
اليتامى337 ـ 339
اليهود37، 129، 130، 195، 258، 259، 262، 266، 274، 279، 314، 333
فهرس الأيّام والوقائع والحوادث
الآخرة72، 74، 113، 134، 135
الأحيان46
أربعون سنة43، 261
الأزمان46، 203
الأزمنة40، 72، 76، 89، 196، 209، 262
الأزمنة المتأخّرة338
الأعصار240، 260
الأيّام91، 182
أيّام السّنة83
أيّام الشعب125
بضع سنين55
الجمعة220
الحوادث227، 232
الحوادث الكبار201
حياة أمير المؤمنين (عليه السلام) 291
حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 238، 281، 296، 304
حين نزول القرآن293
خمس عشرة سنة276
الدارين106
الدنيا72، 74، 134، 135
الدهر272
الدهور85، 182
الزمان40، 54، 60، 101، 107، 117، 121، 199، 202، 271، 290، 315، 321
زمان الحجّاج252
زمان حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 239
زمان الخلفاء251
زمان الشيخين250
زمان عثمان250
زمان النبيّ (صلى الله عليه وآله) 247، 249، 250، 264
زمان النزول89
زمن الأئمّة (عليهم السلام) 246
زمن أبي بكر280، 281
زمن أبي محمّد (عليه السلام) 333
زمن حياة أبي بكر296
زمن حياة عمر بن الخطّاب280
زمن حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 296
زمن الخلفاء294
زمن الخلفاء الثلاثة238، 250، 260
زمن عثمان280
زمن عمر281
زمن النبيّ (صلى الله عليه وآله) 238، 243، 245، 246، 248، 278، 282، 287، 293، 296، 297، 308
ستّة أشهر268
سنة أربعين من الهجرة299
سنة ثلاثمائة159
الشّتاء82
شهر رجب المرجّب341
الصيف82
العام العاشر109، 117
عشر سنين55
عشرون سنة46
العصر40 ، 57، 72، 75، 77، 78، 84، 134، 138، 244، 290
عصر الأئمّة (عليهم السلام) 238، 244
عصر الصحابة146
عصر عليّ (عليه السلام) 250
عصر موسى (عليه السلام) 61
عصر النّبي (صلى الله عليه وآله) 39، 41، 109، 238، 240، 243، 248، 289، 290، 291، 293، 295، 296، 300، 304، 305، 331
عصر نزول القرآن70، 85
عهد أبوبكر298
عهد عثمان198، 299
عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) 199، 248، 264، 283، 285، 286، 290، 293، 295، 304، 307، 308
الفجر83، 122
القرن133
القرن الثالث159
القرن الثامن الهجري298
القرن العاشر84
القيامة79، 135، 147، 149، 229، 231، 240، 247
اللّيال91
اللّيل80 ، 91، 92، 112
اللّيلة81، 82، 112، 219، 245
ليلة القدر251، 304
النّهار80، 91، 92، 219
هجرة النبيّ (صلى الله عليه وآله) 160
واقعة الطّف الكبرى160
الوقائع261، 262
وقائع العظام201
اليوم68، 81 ـ 83، 91، 92، 107، 116، 123، 206، 207، 210، 226، 229 ـ 231، 240، 245، 247، 251، 269، 272، 273، 276، 279، 320
يوم بدر313
يوم الجزاء138
يوم الدين252، 292
يوم السابع والعشرون341
يوم العاشوراء314
يوم عقرباء114
يوم الغدير320
يوم القيامة33، 62، 89، 105، 117، 135، 146، 147، 149، 172، 195، 196،
228 ـ 231، 240، 250، 260، 288، 289، 293، 301، 312، 341
يوم اليمامة210، 269، 272، 273، 276، 279
فهرس الأمكنة والبقاع والبلدان
آذربيجان274
الآفاق207
أحياء من بني تميم118
الأرض19، 22، 48، 50، 54، 55، 56، 67، 76 ـ 85، 94، 109 ـ 111، 119، 126،
214، 229، 331، 342
أرض عمّان269
الأرضون84، 85، 182
أرمينية274
الأُفق275، 281
الأكوان137
الأماكن292، 300
الأمصار275، 276
الأمكنة297
انكلترا298
باكستان196
البحار84
البحر22
بدر54، 285، 313، 326
البرّ22
البصرة152، 180، 251، 274
بعض البوادي276
بغداد44، 159، 273، 278، 287، 303
البلاد281
بلاد الأندلسيّة143
البلد147
البلدان199، 201
بولاق مصر132
البيت121، 123
بيت أميرالمؤمنين (عليه السلام) 291
بيت الخلاء174
بيت النبيّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) 287، 295
بيت عائشة115
بيت العنكبوت206
بيت من الزخرف22
البيوت206
ثنيّة اليمامة115
جامعة اُمّ القراى77
الجبال79، 84، 268
الجبل269
الجحفة320
الجدار98، 322
الجزيرة118، 120
جزيرة العرب75، 103
جسر بغداد130
الجنان94، 104، 135
الجنّة70، 227، 230، 312
جي44
الحائر313
الحبشة279
الحجاز274
الحديقة116
الحرمين159، 251
الحصن116
الحلّة312
الحوض312
حوض الكوثر135
خوزستان44
خيبر263
الدار236
الدار الباقية41
الدار الفانية41
دار الكتب العلويّة298
دمشق124، 285، 303
دَيرُ العاقول278
رامهرمز44
الروم43، 54، 55
السجن151، 285، 310
السماء22، 48، 67، 126، 199، 229، 261، 304، 342
السماوات67، 84، 85، 182
سميراء122
سوق عكاظ58
الشام43، 125، 159، 251، 274، 298
الشروق82
الشعب125
الشمال269
صنعاء اليمن121
الطرق320
الطرقات125
الطريق320، 321
الطور32، 33، 36
العالَم129
العراق124، 125، 274
العراقين159
العقرباء116
العوالم137
غدير خمّ319 ـ 321
الغروب82
غطفان123
فارس55، 125
القارّة81، 82، 92
قباء44
القصر121
قم311، 313
الكعبة58، 312، 313
الكوفة251، 274، 298، 313
لاهور196
لنين غراد298
مصر239، 251
المدائن44، 310
مدرسة أكسفورد77
المدينة المنوّرة37، 44، 101، 102، 124، 152، 266، 273، 275، 276، 284،
303، 307، 320
المسجد271، 280، 298، 312
المسجد الحرام54
مسجد دمشق298
مسجد الكوفة 323
المشارق 81 ـ 83
مشارق الأرض 83
المشرق 80 ـ 84، 127
المشرقين 80 ـ 82
مصر 127
مطالع الشمس82
المغارب81 ـ 83
مغارب الأرض83
المغرب80 ـ 84، 269
مكّة المكرّمة43،44،53،77،101،122،124،125، 151،239،268،303، 307، 320
ممالك الإسلام251
المواطن276
النّار104، 227، 230، 311
نجران125
النجف الأشرف68، 298
النهاوند323
النيران94
واردات122
اليمامة109 ـ 111، 113، 115، 116، 119، 120، 210، 269، 271 ـ 273، 276،
279، 286
يزد342
اليمن121
فهرس الألواح والصحف والكتب
الأكتاف 270، 280، 287
الألواح 264، 272، 292
الأناجيل الأربعة 257
الأوراق 287، 295
الإنجيل 72، 206، 222، 223، 255، 257، 260، 333
بعض كتب العلماء الأقدمين 182
بعض الكتب القديمة 146
التوراة68، 71، 72، 206، 222، 223، 255، 257، 260، 333
الحرير264
دواوين الشعراء 201
الديوان265
الرسالات47
الرقاع269، 280، 283، 287
الزبور222، 223
الصحف264، 270 ـ 272، 274 ـ 276، 280
صحف الأنبياء (عليهم السلام) 318
الصحيفة275
العُسب270، 272، 280، 287
العسيب276، 280، 295
القرطاس293، 295، 296، 300
القراطيس264، 271، 279
قطع الجلد المدبوغ295
الكتب340
كتب التواريخ113
كتب العهدين66، 68، 71
كتب المشيخة المصنّفين335
كتب المفسّرين47
الكتف276، 280
اللّخاف270، 280، 295
الألواح264
اللوح276، 280، 304
اللوحين270، 295، 296، 302
المصاحف198، 199، 207، 210، 225، 251، 255، 271، 274 ـ 279، 281، 297، 298، 301 ـ 304، 308، 309، 319، 329
مصاحف الصّحابة145
المصاحف العثمانية155، 165
مصاحفنا273، 304
المصحف145، 198، 199، 225، 257، 267، 268، 271، 272، 274 ـ 277، 279، 281، 293، 295، 296، 298 ـ 305، 309، 312، 324، 325، 331
مصحف ابن عباس 212، 308
مصحف أميرالمؤمنين عليّ (عليه السلام) 200، 255، 292، 293، 298، 301 ـ 303، 305، 308، 319
مصحف زيد212
مصحف الشام298
مصحف عائشة207
مصحف عثمان199
المصحف العثماني298
فهرس الحيوانات والثمار والمتفرّقات
الآبار111
إبليس69
الإبل79
اُتن69
الأديان44، 128، 146
الأزلام71
الأسد177، 190
الأشجار77
أشعار العرب المسطورة201
الأنصاب71
الأنعام50، 52
الأوثان212
بقر69
التابوت275
التمر267
الثمار77
ثور122
جِمال69
الجمل121
الجيش123
الحجر90
الحصى62
حمامة112
حمير69
الحيّة68
الحيوان177، 270
الحيوانات76، 84
خنازير262
الرايات311
الراية116، 311
الرياح76، 77، 112
الريح22، 122
السحاب76، 77، 80، 84
السراج121
السلاح107، 121، 123
السيف107، 123
السيوف90، 103
الشجر19، 20، 68، 76، 90
الشجرة68، 69، 263
الشمس67، 81 ـ 83، 85، 86، 92، 95، 98
صنم112
الصيف82
ضفدع114
الطيور22
العجل261، 263
العنكبوت206
الغنم69
الغيث67
الفرس54، 123، 124
القبّة119
قردة262
قصبة112
القمر62، 67، 81 ، 82 ، 90
كساء123
كوكب84
المذاهب44، 262
المذاهب الفاسدة197
النار227، 230
النبات77
النباتات76
النخل77 ، 111 ، 270
النمل22
النحل44، 47، 48
فهرس مصادر التحقيق
فهرس مصادر التحقيق
ـ أ ـ
ـ آثار البلاد وأخبار العباد، لأبي يحيى عماد الدِّين زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني الأنصاري (605 ـ 682) دار صادر، بيروت.
ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن، للشيخ محمّد جواد بن حسن بن طالب بن عبّاس بن إبراهيم بن حسين البلاغي الرّبعي (1282 ـ 1352) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1420هـ .
ـ الإتقان في علوم القرآن، لجلال الدِّين أبي الفضل عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمد بن همام الدِّين الخضيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) منشورات الرضي ـ بيدار ، قم ، الطبعة الثانية، 1363ش .
ـ الاحتجاج، لأبي منصور أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي (من أعلام القرن السادس) دار الاُسوة، قم، الطبعة الثالثة، 1422هـ .
ـ الإحكام في اُصول الأحكام، لأبي الحسن علي بن أبي علي بن محمّد بن سالم الثعلبي، أو التغلبي، الملقّب بسيف الدّين الآمدي.(551 ـ 631) دارالكتاب العربى، بيروت، الطبعة الثانية، 1418 هـ .
ـ اختيار معرفة الرجال، المعروف بـ «رجال الكشي»، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) جامعة مشهد، 1348 ش .
ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، لأبي عبدالله محمدبن محمدبن النعمان العكبري البغدادي، المعروف بالشيخ المفيد (336 ـ 412) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، بيروت،الطبعة الثانية، 1414 هـ .
ـ أساس البلاغة، لجار الله أبي القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري (467 ـ 538) دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت، 1404هـ .
ـ أسباب النزول، لعليّ بن أحمد بن محمد بن عليّ الواحدي النيسابوري الشافعي (م 468) دار الفكر العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1992م .
ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الثالثة ، 1390 هـ .
ـ الاستغاثة، لأبي القاسم عليّ بن أحمد بن موسى الكوفيّ العلوي ابن الإمام محمّد بن عليّ بن موسى ابن جعفر (عليهم السلام) (م352) إحقاق الحقّ، سرگودها ـ پاكستان.
ـ اُسد الغابة في معرفة الصحابة، لعزّ الدِّين أبي الحسن علي بن أبي الكرم محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني الموصلي، المعروف بابن الأثير الجزري (555 ـ 630) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .
ـ الإصابة في تمييز الصحابة، لأبي الفضل أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمد بن عليّ بن أحمد العسقلاني، الشافعي، يعرف بابن حجر (773 ـ 852) دار الجيل، بيروت، الطبعة الاُولى، 1412هـ .
ـ اُصول الفقه، لمحمّد رضا بن محمّد بن عبدالله بن محمد المظفّر النجفي (1322 ـ 1383) مؤسّسة الإمام المنتظر (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1382 ش .
ـ اُصول الفقه، لمحمّد بن مصطفى بن حسن الدمياطي، المعروف بالخضري (1213 ـ 1287) دار الحديث، القاهرة.
ـ الاعتقادات، المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد (المجلّد الخامس) لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .
ـ إعجاز القرآن والبلاغة النبويّة، لمصطفى صادق بن عبد الرزاق بن محمّد سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي (1297 ـ 1356) دار الكتاب العربي، بيروت، 1425 هـ .
ـ الأعلام، لخير الدِّين بن محمود بن محمّد بن عليّ بن فارس الزركلي الدمشقي (1310ـ 1396) دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة السابعة، 1986 م .
ـ إعلام الورى بأعلام الهدى، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (م 548) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .
ـ الأغاني، لأبي الفرج عليّ بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم الأصبهاني (284 ـ 356) دار إحياء التراث العربي، بيروت، بالاُفست عن مؤسّسة جمّال بالقاهرة، 1383 هـ .
ـ الإفصاح في فقه اللغة، لحسين يوسف موسى وعبد الفتّاح الصعيدي (1310ـ 1391) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، 1404هـ .
ـ الأمالي، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .
ـ الأمالي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1414 هـ .
ـ الأمالي، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (338 ـ 413) منشورات جماعة المدرّسين، قم المقدّسة، بالاُفست عن المطبعة الإسلاميّة، طهران، 1403هـ .
ـ الأنساب، لأبي سعد عبد الكريم بن محمّد بن منصور بن محمّد بن عبد الجبّار التميمي السمعاني (506 ـ 562) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .
ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المعروف بـ«تفسير البيضاوي» لناصر الدين أبي سعيد عبدالله بن عمر ابن محمد بن عليّ البيضاوي الشافعي (م 685) شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، الطبعة الثانية، 1388 هـ .
ـ أوائل المقالات، المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد، المجلّد الرابع، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي (336 ـ 413) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .
ـ الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة، للشيخ المحدّث محمّد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحسين، المعروف بالحرّ العاملي المشغري (1033 ـ 1104) دليل ما، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار (عليهم السلام) ، للعلاّمة المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلامية، طهران.
ـ البداية والنهاية، لأبي الفداء عمادالدّين إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن زرع البصري، ثمّ الدمشقي الشافعي ، المعروف بابن كثير (700 ـ 774) دار الحديث، القاهرة، الطبعة الاُولى، 1413 هـ .
ـ برهان روشن، للشيخ ميرزا مهدي بن ميرزا محمود البروجردي (1300 ـ 1388) مطبعة مصطفوي، طهران، 1374 هـ .
ـ البرهان في تفسير القرآن، للسيّد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد بن عليّ بن سليمان بن السيّد ناصر الحسيني البحراني التوبلي الكتكتاني (م1107) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .
ـ البرهان في علوم القرآن، لأبي الحسن بدر الدِّين محمّد بن عبدالله بن بهادر الزركشي الشافعي (745 ـ 794) مكتبة دار التراث، القاهرة.
ـ بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ، لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فرّوخ الصفّار (م290) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم المقدّسة، 1404هـ .
ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، لجمال الدِّين أبي المعالي محمود شكري بن عبدالله بن محمود الحسيني الآلوسي البغدادي (1273 ـ 1342) دار الكتاب العربي، مصر، الطبعة الثالثة، 1342هـ .
ـ البيان في تفسير القرآن، للسيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317ـ 1413) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، الطبعة الثلاثون، 1424 هـ .
ـ تاريخ آداب العرب، لمصطفى صادق بن عبد الرزاق بن محمد سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي (1297 ـ 1356) المكتبة العصريّة، بيروت، 1425هـ .
ـ تاريخ آداب اللغة العربيّة، المطبوع ضمن مؤلّفاته ج13، لجرجي بن حبيب زيدان (1278 ـ 1332) دار الجيل، بيروت، 1402هـ .
ـ تاريخ الاُمم والملوك (تاريخ الطبري)، لأبي جعفر محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (224 ـ 310) بيروت، بالاُفست عن الطبعة بالقاهرة، 1387 هـ .
ـ تاريخ بغداد (تاريخ مدينة السلام) ، لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت أحمد بن مهدي، المشهور بالخطيب البغدادي (392 ـ 463) دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ تاريخ الخلفاء، لجلال الدِّين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق الدِّين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمّد بن همام الدِّين الخضيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) انتشارات الشريف الرضي، قم، الطبعة الاُولى، 1411هـ .
ـ تاريخ القرآن، لأبي عبدالله بن شيخ الإسلام الزنجاني، منظمة الإعلام الإسلامي، قسم العلاقات الدولية، مطبعة سپهر، طهران ، 1404هـ .
ـ تاريخ مدينة دمشق، لأبي القاسم عليّ بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله بن الحسين الدمشقي الشافعي، المعروف بابن عساكر(499 ـ 571) دار الفكر، بيروت، 1411 ، 1421هـ .
ـ تاريخ المدينة المنوّرة، لأبي زيد عمر بن شبّة بن عبيدة بن زيد بن ريطة البصري النميري (173، 175ـ 262) منشورات دار الفكر، قم، 1410هـ .
ـ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، للسيّد شرف الدِّين عليّ الحسيني الأسترابادي الغروي (من علماء النصف الثاني ـ من القرن العاشر) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1409هـ .
ـ التبيان في تفسير القرآن، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، بالاُفست عن مكتبة الأمين في النجف الأشرف.
ـ التبيان في علوم القرآن، للشيخ محمّد علي الصابوني ، دار القلم، دمشق، الطبعة الثالثة، 1408هـ .
ـ التبيان لبعض المباحث المتعلِّقة بالقرآن، للشيخ طاهر بن محمد صالح بن أحمد بن موهوب السمعوني، الجزائريّ الأصل، الدمشقي المولد والوفاة (1268ـ 1338) دار البشائر الإسلاميّة،
والناشر مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب، الطبعة الثالثة، 1412.
ـ تحبير التيسر في قراءات الأئمّة العشرة ، لشمس الدِّين أبي الخير محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن يوسف العمري الدمشقي، يعرف بابن الجزري (751 ـ 833) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1404هـ .
ـ تحف العقول عن آل الرسول (صلى الله عليه وآله) ، لأبي محمد الحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة الحرّاني الحلبي (من أعلام القرن الرابع) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الخامسة، 1417 هـ .
ـ ترجمة الكتاب المقدّس; أي كتب العهد القديم والعهد الجديد، دار السلطنة، لندن، 1895م.
ـ تفسير الخازن، المسمّى لباب التأويل في معاني التنزيل، لأبي الحسن علاء الدِّين علي بن محمّد بن إبراهيم بن عمر بن خليل شيحي البغدادي (678 ـ 725) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1425هـ .
ـ تفسير الصافي، لمحمد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1362 ش .
ـ تفسير العيّاشي، لأبي النضر محمّد بن مسعود بن محمّد بن عيّاش السلمي السمرقندي، المعروف بالعيّاشي، (من أعلام القرن الثالث الهجري) المكتبة العلميّة الإسلامية، طهران، الطبعة الاُولى، 1380 ـ 1381هـ .
ـ تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان، لنظام الدِّين الحسن بن محمّد بن حسين القمّي النيسابوري (كان حيّاً 828) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1416هـ .
ـ تفسير فرات، لأبي القاسم فرات بن إبراهيم الكوفي، (من أعلام الغيبة الصغرى) مؤسّسة الطباعة والنشر لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، طهران، الطبعة الاُولى، 1410هـ .
ـ تفسير القرآن العظيم، لأبي الفداء عماد الدِّين إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن زرع البصري ثمّ الدمشقي الشافعي، المعروف بابن كثير (700 ـ 774) مكتبة دار التراث ، القاهرة.
ـ تفسير القرآن العظيم، لأبي محمّد عبد الرحمان بن محمّد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
التميمي الحنظلي، المعروف بابن أبي حاتم (240 ـ 327) مكتبة نزار مصطفى الباز، مكّة المكرّمة، الطبعة الثالثة، 1424هـ .
ـ تفسير القرآن العظيم، المعروف بـ «تفسير المنار»، لمحمّد رشيد بن علي رضا بن محمّد بن محمّد علي القلموني (1282 ـ 1354) ، تقريراً لأبحاث الشيخ محمد عبده بن حسن خير الله (1266 ـ 1323) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
ـ تفسير القمّي، لابي الحسن عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي (من أعلام قرني 3 و4) مطبعة النجف، النجف، الطبعة الثانية، 1387 هـ .
ـ التفسير الكبير، المسمّى بـ «مفاتيح الغيب» لأبي عبدالله محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي البكري الطبرستاني، المعروف بالفخر الرازي (543 ـ 606) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1420هـ .
ـ تفسير كنز الدقائق وبحر الرغائب، لميرزا محمد المشهدي ابن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين القمّي (م حدود 1125) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407 ـ 1413 هـ .
ـ التفسير المنسوب إلى الإمام أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري(عليهما السلام)، مدرسة الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف، قم، الطبعة الاُولى، 1409هـ .
ـ تفسير نور الثقلين، لعبد علي بن جمعة العروسي الحويزي (م 1112) تحقيق السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي، المطبعة العلميّة ، قم، 1383هـ .
ـ تلخيص الشافي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، قم، الطبعة الثالثة، 1394هـ .
ـ التمهيد لما في الموطّأ من المعاني والمسانيد، لأبي عمر يوسف بن عبدالله بن محمّد بن عبدالبرّ بن عاصم النمري الأندلسي القرطبي (368 ـ 463) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .
ـ التنزيل والتحريف (القراءات)، للشيخ أحمد بن محمّد بن سيّار أبي عبدالله الكاتب البصري ، يعرف بالسيّاري. من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، رقم التسلسل 1455.
ـ تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، 1387 هـ .
ـ تهذيب الاُصول، تقرير أبحاث آية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (1281 ـ 1368 ش) للشيخ جعفر السبحاني، مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني (قدس سره) ، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
ـ تهذيب التهذيب، لأبي الفضل شهاب الدِّين أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمود بن أحمد بن حجر العسقلاني، المعروف بابن حجر (773 ـ 852)، مطبعة دائرة المعارف النظاميّة، حيدر آباد الدكن، 1325هـ .
ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال، لجمال الدِّين أبي الحجّاج يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر القضاعي، المعروف بالمزّي (654 ـ 742) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة السادسة، 1415هـ .
ـ التوحيد، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) منشورات جماعة المدرّسين، قم.
ـ توحيد المفضّل، لأبي محمّد ـ وقيل: أبي عبدالله ـ المفضّل بن عمر الجعفي الكوفي (من أعلام ورواة القرن الثاني) مكتبة الداوري، قم، الطبعة الثالثة.
ـ ثواب الأعمال، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مكتبة الصدوق، طهران، 1391هـ .
ـ جامع الاُصول في أحاديث الرسول، لأبي السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني الجزري ثمّ الموصلي، المعروف بابن الأثير (544 ـ 606) دار الفكر، بيروت، 1420هـ .
ـ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري)، لأبي جعفر محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (224 ـ 310) دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
ـ الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير، لجلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن
محمّد بن سابق الدّين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمّد بن همام الدّين الخضيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) دار الكتب العلمية ـ بيروت.
ـ الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي (م671) دار إحياء التراث العربي، بيروت ، 1405هـ .
ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، لشيخ المحدّثين يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد ابن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1405هـ .
ـ حقائق الاُصول، للسيّد محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الطباطبائي الحكيم (1306 ـ 1390) المطبعة العلميّة، النجف، 1372هـ .
ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل، لأبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم المجاب بن الإمام موسى بن جعفر الصادق(عليهما السلام)، المعروف بالشريف الرضي (359 ـ 406) دار المهاجر، بيروت.
ـ الحكمة المتعالية في الأسفار العقليّة الأربعة، لصدر الدِّين محمد بن إبراهيم الشيرازي القوامي، المشهور بـ «ملاّ صدرا، وصدر المتألّهين» (م1050) شركة دار المعارف الإسلاميّة.
ـ حلية الأولياء، لأبي نعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (336 ـ 430) دار الكتب العلميّة، بيروت.
ـ الخرائج والجرائح، لأبي الحسين سعيد بن عبدالله بن الحسين بن هبة الله بن الحسن، الشهير بـ «قطب الدِّين الراوندي» (م573) مؤسّسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1409هـ .
ـ خزانة الأدب ولبّ لباب لسان العرب، للشيخ عبد القادر بن عمر البغدادي، ثمّ المصري (1030 ـ 1093) دار صادر، بيروت.
ـ خصائص الوحي المبين، للشيخ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن محمّد بن البطريق الأسدي الحلّي، المعروف بابن البطريق (533 ـ 600) منشورات مطبعة وزارة الإرشاد الإسلامي (وزارة الإعلام) الطبعة الاُولى ، 1406هـ .
ـ الخصال، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الخامسة، 1416 هـ .
ـ دائرة المعارف دانشمندان علم و صنعت، ايزاك آسيموف، ترجمه محمود مصاحب، شركت انتشارات علمى و فرهنگى، طهران، الطبعة الثانية، 1366هـ .
ـ دائرة المعارف فارسي، به سرپرستى غلامحسين مصاحب، انتشارات امير كبير، طهران، الطبعة الثانية، 1380ش .
ـ الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة، للشيخ السعيد أبي عبدالله محمّد بن جمال الدِّين مكّي بن شمس الدِّين محمّد الجزيني العاملي النباطي، المشتهر بـ «الشهيد الأوّل» (734 ـ 786) الأستانة الرضويّة المقدّسة، مشهد، 1365هـ .
ـ الدرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة، للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) شركة دار المصطفى (صلى الله عليه وآله) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
ـ الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور، لجلال الدِّين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق الدّين أبي بكر بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمد بن همام الدين الخضيري الأسيوطي المعروف بالسيوطي (849ـ 911) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، الطبعة الاُولى 1421هـ .
ـ دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام، والقضايا والأحكام، عن أهل بيت رسول الله عليه وعليهم أفضل السلام، لنعمان بن محمّد بن منصور بن أحمد بن حيّون التميمي المغربي (م363) دار المعارف بمصر، القاهرة الطبعة الثانية، 1383 ـ 1385هـ .
ـ سلوة الحزين، المعروف بـ «الدعوات»، لأبي الحسين سعيدبن عبدالله بن الحسين بن هبة الله بن الحسن، المشهور بـ «قطب الدِّين الراوندي» (م 573) مدرسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1407هـ .
ـ دلائل النبوّة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى البيهقي
الخسروجردي(384 ـ 458) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1405 هـ .
ـ ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، للشيخ السعيد أبي عبدالله محمّد بن جمال الدين مكّي بن شمس الدين محمّد الجزيني العاملي النباطي الشهير بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .
ـ رجال الطوسي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 463) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1415 هـ .
ـ رجال النجاشي، لأبي العبّاس أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس النجاشي الأسدي الكوفي (372ـ450) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة السادسة، 1418هـ .
ـ رسالة الغفران، لأبي العلاء أحمد بن عبدالله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود المعرّي (363 ـ 449) دار صادر، بيروت.
ـ رسالة المحكم والمتشابه نقلاً من تفسير النعماني، المطبوع مع جامع الأخبار والآثار عن النبيّ والأئمّة الأطهار (عليهم السلام) ج 3، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر(عليهما السلام)، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام)، قم المقدّسة، الطبعة الثانية، 1414 هـ .
ـ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، لشهاب الدِّين أبي الفضائل محمد بن عبدالله الحسيني الآلوسي (1217 ـ 1270)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .
ـ روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ، للسيّد مير محمّد باقر بن ميرزا زين العابدين بن السيّد أبي القاسم بن حسين بن المير أبي القاسم الخوانساري (1226 ـ 1313) المطبعة الحيدرية، طهران، 1390هـ .
ـ الروضة في المعجزات والفضائل ، للشيخ الجليل سديد الدِّين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي (من أعلام القرن السادس) من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، رقم التسلسل 5592.
ـ روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه، للمولى محمد تقي المجلسي، المشتهر بالمجلسي الأوّل (1003 ـ 1070) بنياد فرهنگ إسلامي لكوشانپور، طهران.
ـ روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1422 هـ .
ـ الروض المعطار في خبر الأقطار، معجم جغرافيّ لأبي عبدالله محمّد بن عبد المنعم المنهاجي الحميري، المعروف بابن عبد المنعم (من أعلام القرن الثامن) مكتبة لبنان، بيروت، الطبعة الثانية، 1984م.
ـ ريحانة الأدب، لميرزا محمّد علي بن محمد طاهر مدرّس تبريزي خياباني (1296 ـ 1373) انتشارات خيّام، طهران، الطبعة الرابعة، 1372 ـ 1373ش .
ـ زندگينامه علمى دانشوران، ترجمه از انگليسى به فارسى، شركت انتشارات علمى و فرهنگى ، طهران، الطبعة الاُولى، 1373ش .
ـ السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن الحسين بن القاسم ابن عيسى العجلي (543 ـ 598) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1410 هـ .
ـ سعد السعود للنفوس ، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد العلوي الحسني، الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ سنن ابن ماجة، لأبي عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني (209 ـ 273) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .
ـ سنن أبي داود، لسليمان بن الأشعث إسحاق بن بشير بن شدّاد بن عمرو بن عامر السجستاني (202 ـ 275) دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418 هـ .
ـ سنن الترمذي (الجامع الصحيح) لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضّحاك السّلمي (209 ـ 279) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1415 هـ .
ـ سنن الدارقطني، لأبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان البغدادي(306 ـ 385) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .
ـ سنن الدارمي، لأبي محمّد عبدالله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد التميمي الدارمي (181 ـ 255) دار الفكر، بيروت، 1414 هـ .
ـ السنن الكبرى، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي الخسروجردي (384 ـ 458) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .
ـ السنن الكبرى، لأبي عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان بن بحر بن دينار النسائي (215 ـ 303) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .
ـ سير أعلام النبلاء، لأبي عبدالله شمس الدِّين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الفارقي، المشتهر بالذهبي (673 ـ 748) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
ـ السيرة النبويّة، لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيّوب الحميري الذهلي (م213، 218) مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، 1355 هـ .
ـ سيري كامل در اصول فقه، لشيخنا المؤلّف آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنكراني، انتشارات فيضيّة، قم، الطبعة الاُولى ، 1377 ـ 1380 ش .
ـ الشافي في الإمامة، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر(عليهما السلام)، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مؤسّسة الصادق، طهران، الطبعة الثانية، 1410هـ .
ـ شرح اُصول الكافي والروضة، لأبي الفضائل محمّد صالح بن أحمد بن شمس الدِّين السروي المازندراني (م1081 أو 1086) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1382هـ .
ـ شرح تجريد العقائد، لعلاء الدِّين عليّ بن محمّد القوشجي الحنفي (م879) منشورات بيدار ـ عزيزي.
ـ شرح السنّة، لأبي محمد الحسين بن مسعود بن محمّد الفرّاء البغوي (436 ـ 516) المكتب الإسلامي،
بيروت، الطبعة الثانية، 1403 هـ .
ـ شرح المنظومة، قسم الحكم، غرر الفرائد وشرحها، للحكيم المتألّه والفيلسوف الكبير، الجامع بين المعقول والمنقول ملاّهادي بن مهدي السبزواري (1212 ـ 1289) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الثانية، 1380 هـ .
ـ شرح نهج البلاغة، لعبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن الحسين المدائني، المعروف بابن أبي الحديد (586 ـ 655) مؤسّسة إسماعيليان، قم، بالاُفست عن الطبعة الاُولى بالقاهرة، 1378هـ .
ـ شعب الإيمان، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى البيهقي الخسروجردي (384ـ 458) مكتبة الرشد ناشرون، بيروت، الطبعة الثانية، 1425هـ .
ـ شعراء النصرانيّة قبل الإسلام، للويس شيخو يسوعي (1275 ـ 1346) دار المشرق، بيروت، الطبعة الرابعة، 1991هـ .
ـ الشفاء، الطبيعيّات، لأبي علي حسين بن عبدالله بن الحسن بن عليّ بن سينا البلخي، ثمّ البخاري، يلقّب بالشيخ الرئيس (370 ـ 428) منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم المقدّسة، 1405هـ .
ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم، لأبي القاسم عبيدالله بن عبدالله بن أحمد بن محمّد بن حسكان النيسابوري، المعروف بالحاكم الحسكاني (من أعلام القرن الخامس الهجري) مؤسّسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، طهران، الطبعة الاُولى، 1411هـ .
ـ الشيعة والقرآن، لإحسان إلهي ظهير بن ظهور (1360 ـ 1407) إدارة ترجمان السنّة، لاهور پاكستان، الطبعة الاُولى، 1403هـ .
ـ الصحاح، المسمّى تاج اللغة وصحاح العربيّة، لأبي نصر إسماعيل بن حمّاد الجوهري الفارابي (م حدود 400) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418هـ .
ـ صحيح ابن حبّان ، لأبي حاتم محمّد بن حبّان بن أحمد بن حبّان بن معاذ بن معبد التميمي البستي
السجستاني الشافعي (بضع وسبعين وماءتين ـ 354) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1418هـ .
ـ صحيح البخاري، لمحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري الجعفي (194 ـ 256) دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، 1419 هـ .
ـ صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجّاج بن مسلم القشيري النيسابوري (206 ـ 261) دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1416 هـ .
ـ الصراط المستقيم، للشيخ زين الدِّين أبي محمد علي بن محمد بن عليّ بن محمّد بن يونس البياظي النباطي العاملي (791 ـ 877) مطبعة الحيدري، طهران، الطبعة الاُولى، 1384هـ .
ـ طبقات أعلام الشيعة، نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، للشيخ محسن بن محمّد الطهراني ابن ملاّ علي أكبر بن حاجّ باقر، المشهور بـ «آقا بزرگ الطهراني» (1293 ـ 1389) دار المرتضى للنشر، مشهد، الطبعة الثانية، 1404هـ .
ـ طبقات القرّاء، لأبي عبدالله شمس الدِّين محمّد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الأصل، ثمّ الدمشقي، المعروف بـ «الذهبي» (673 ـ 748) مركز الملك الفيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، الطبعة الاُولى، 1418هـ .
ـ الطبقات الكبرى، لأبي عبدالله محمد بن سعد بن منيع الزهري البصري كاتب الواقدي (168 ـ 230) دار صادر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418 هـ .
ـ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسني، الحسيني (589 ـ 664) مطبعة الخيّام، قم، 1400هـ .
ـ العدد القويّة لدفع المخاوف اليوميّة، لرضيّ الدِّين أبي القاسم ـ ويقال : أبو الحسن ـ عليّ بن يوسف ابن عليّ بن محمّد بن المطهّر الحلّي (635 ـ أوائل القرن الثامن) مكتبة آية الله المرعشي النجفيّ، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
ـ العقد الفريد، لأبي عمر شهاب الدِّين أحمد بن محمّد بن عبد ربّه بن حبيب بن حُدَير بن سالم القرطبي (246 ـ 328) المكتبة العصرية، بيروت، 1425هـ .
ـ علل الشرائع، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) المكتبة الحيدريّة ومطبعتها، النجف الأشرف، 1385 هـ .
ـ علم اليقين في اُصول الدِّين، لمحمّد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) انتشارات بيدار، قم، 1400هـ .
ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لبدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن الحسين بن يوسف بن محمود الحلبي الحنفي، المعروف بالبدر العيني (762 ـ 855) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418 هـ .
ـ عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال، للشيخ عبدالله بن نورالله البحراني الإصفهاني (من أعلام تلامذة المجلسي) مؤسّسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1405 ـ 1416هـ .
ـ عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينيّة، لمحمد بن عليّ بن إبراهيم الإحسائي، المعروف بابن أبي جمهور (م 940) مطبعة سيّد الشهداء(عليه السلام)، قم، الطبعة الاُولى، 1403 هـ .
ـ عيون أخبار الرضا(عليه السلام)، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) دار العلم، قم، 1377 هـ .
ـ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب، للشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي (1320 ـ 1390) مركز الغدير للدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1416ـ 1422هـ .
ـ الغيبة، لأبي عبدالله محمّد بن إبراهيم بن جعفر الكاتب النعماني، يعرف بابن أبي زينب (من أعلام القرن الرابع) مكتبة الصدوق، طهران، 1397هـ .
ـ الغيبة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385ـ 460) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، قم، الطبعة الثانية، 1417هـ .
ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأبي الفضل شهاب الدّين أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمود بن أحمد بن حجر الكناني العسقلاني، المعروف بابن حجر (773 ـ 852) المكتبة العصريّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .
ـ فرائد الاُصول، المعروف بـ«الرسائل»، للشيخ مرتضى بن محمد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1419 هـ .
ـ الفردوس بمأثور الخطاب، لأبي شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرو الديلمي الهمذاني (445 ـ 509) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1406هـ .
ـ فصل الخطاب، للميرزا حسين بن الميرزا محمّد تقيّ بن الميرزا علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) الطبعة الحجريّة.
ـ الفضائل، للشيخ الجليل سديد الدِّين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة وليّ العصر للدراسات الإسلاميّة، قم المشرّفة، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ فضائل القرآن، لأبي عبدالله محمّد بن أيّوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي (200 ـ 294) دار الفكر، دمشق، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
ـ فضائل القرآن، لأبي عبيد القاسم بن سلاّم الهرويّ (157 ـ 224) دار ابن كثير، دمشق ـ بيروت، الطبعة الاُولى، 1415هـ .
ـ الفقه المنسوب للإمام الرضا (عليه السلام) ، المؤتمر العالمي للإمام الرضا (عليه السلام) ، مشهد المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1406هـ .
ـ الفقيه = من لا يحضره الفقيه، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي (م381) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الخامسة، 1410هـ .
ـ فلاح السائل ونجاح المسائل في عمل اليوم والليلة، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى ابن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسني، الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) انتشارات دفتر تبليغات إسلامي (مكتب الإعلام الإسلامي)،
قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .
ـ الفهرست، لأبي الفرج محمّد بن إسحاق بن محمّد بن إسحاق الورّاق المعروف بالنديم (م380) طهران، 1393هـ .
ـ الفهرست، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي، (385 ـ 460) مؤسّسة نشر الفقاهة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
ـ الفوائد المدنيّة، لمحمّد أمين بن محمّد شريف الأخباري الأسترابادي المدني، ثمّ المكّي، المدعوّ بـ «المولى» (م 1033) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .
ـ فوات الوفيات، لمحمّد بن شاكر بن أحمد بن عبد الرحمن بن شاكر بن هارون بن شاكر، الملقّب بصلاح الدِّين (م 764) دار صادر، بيروت، 1973 ـ 1974 م.
ـ قاموس الرجال، للشيخ محمّد تقيّ بن الشيخ كاظم بن محمّد عليّ بن الشيخ جعفر التستري، (ولد 1320) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1410هـ .
ـ قوانين الاُصول، لأبي القاسم بن محمد حسن بن نظر عليّ الجيلاني الشفتي، الرشتي الأصل، المعروف بالميرزا والمحقّق القمّي (1151 ـ 1231) المكتبة العلميّة الإسلاميّة، طهران، بالاُفست عن الطبعة في سنة 1303هـ .
ـ الكافي، لثقة الإسلام أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي (م 329) دار الكتب الإسلاميّة ، طهران، الطبعة الثالثة ، 1388 ـ 1389 هـ .
ـ كامل الزيارات، لأبي القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمّي (م368) نشر الفقاهة، قم، الطبعة الاُولى، 1417 هـ .
ـ الكامل في التاريخ، لعزّ الدِّين أبي الحسن علي بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير (555 ـ 630) دار الكتاب العربي، بيروت، الطعبة الثالثة، 1422هـ .
ـ كتاب الحيوان، لأبي عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري، المعروف بالجاحظ (150 ـ 255) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1388هـ .
ـ كتاب الدعاء، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي، الشامي الطبراني (260 ـ 360) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1413هـ .
ـ كتاب سليم، لأبي الصادق سليم بن قيس العامري الهلالي العامري الكوفي (م76) دليل ما، قم، الطبعة الثالثة، 1423 هـ .
ـ الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لأبي القاسم جارالله محمود بن عمر بن محمّد بن عمر الخوارزمي الزمخشري (467 ـ 538) دار الكتاب العربي، بيروت، 1366هـ .
ـ كشف الأستار عن زوائد البزّار، لنور الدِّين عليّ بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي الشافعي (735 ـ 807) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
ـ كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء، للشيخ جعفر بن خضر بن يحيى بن مطر بن سيف الدِّين الجناجي النجفي، المعروف بـ «كاشف الغطاء» (1156 ـ 1228) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ كشف الغمّة في معرفة الأئمّة (عليهم السلام) ، لبهاء الدين عليّ بن عيسى بن أبي الفتح الإربلي (م 693) المطبعة العلميّة، قم، بالاُفست عن مكتبة بني هاشم، تبريز، 1381 هـ .
ـ كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، الممعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة السابعة، 1417 هـ .
ـ الكشف والبيان، المعروف بـ «تفسير الثعلبي» ، لأبي إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري (م 427) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ كفاية الاُصول، للشيخ محمد كاظم ابن المولى حسين الهروي الخراساني، المعروف بـ «الآخوند الخراساني» (1255 ـ 1329) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الثانية، 1417هـ .
ـ كلّيات خمسة، لأبي محمّد جمال الدِّين ونظام الدين إلياس بن يوسف ، المشهور بـ «حكيم نظامي» و«نظامي گنجوي» (535 ـ 614) مؤسّسة انتشارات أمير كبير، طهران، الطبعة الخامسة، 1370ش .
ـ كمال الدِّين وتمام النعمة، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .
ـ الكنى والألقاب، للشيخ عبّاس بن محمد رضا بن أبي القاسم (1294 ـ 1359) مكتبة الصدر، طهران، الطبعة الخامسة، 1409 هـ .
ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، لعليّ بن حسام الدين بن عبدالملك الجونبوري، المشهور بالمتّقي الهندي (885 ـ 975) مؤسّسة الرسالة، بيروت، 1409 هـ .
ـ لسان العرب، لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن عليّ بن أحمد بن أبى القاسم بن حبقة بن منظور الأنصاري الأفريقي المصري (630 ـ 711) دار صادر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1997 م.
ـ مباحث الاُصول، تقريراً لأبحاث سماحة الشهيد السيّد محمد باقر الصدر (1353ـ 1400) للسيّد كاظم الحسيني الحائري، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407هـ .
ـ المبسوط ، لأبي بكر محمّد بن أبي سهل السرخسي الحنفي (م 490) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ.
ـ مجمع الأفكار ومطرح الأنظار، تقريرات بحث الاُصول للحاجّ ميرزا هاشم بن ميرزا محمّد آملي (1322 ـ 1413) المطبعة العلميّة، قم، 1395هـ .
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (حوالي 470 ـ 548) دار الفكر، بيروت، 1414 هـ .
ـ مجمع الرجال، للمولى زكيّ الدين عناية الله بن شرف الدِّين عليّ بن محمود بن شرف الدِّين علي، القهبائي ثمّ النجعفي (كان حيّاً سنة 1026) مؤسّسة إسماعيليان، قم.
ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لأبي الحسن نور الدين عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر ابن صالح الهيثمي الشافعي (735 ـ 807) دار الكتب العلميّة، بيروت، 1408 هـ .
ـ المحاسن، لأبى جعفر أحمد بن أبي عبدالله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن عليّ البرقي الكوفي (م 274، أو 280) المجمع العلمي لأهل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1416 هـ .
ـ محاضرات الاُدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، لأبي القاسم الحسين بن محمّد بن المفضّل، المعروف بالراغب الأصبهاني (م502) دار صادر ، بيروت، الطبعة الاُولى، 1425هـ .
ـ محاضرات في اُصول الفقه، تقرير أبحاث السيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للعلاّمة الشيخ محمد إسحاق الفيّاض، مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، 1422هـ .
ـ محاضرات في فقه الإماميّة، كتاب الصلاة، لمحمّد هادي بن جعفر بن أحمد بن مرتضى بن علي أكبر بن أسد الله بن حسين الحسيني، الميلاني (1313ـ 1395) مطبعة جامعة فردوس، مشهد.
ـ مختصر بصائر الدرجات، للشيخ عزّ الدين أبي محمد الحسن بن سليمان بن محمّد بن خالد الحلّي (كان حيّاً 802) دار المفيد، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
ـ مختصر تاريخ دمشق، لأبي الفضل جمال الدِّين محمد بن مكرم بن عليّ بن أحمد بن أبي القاسم بن حبقة بن منضور الأنصاري الأفريقي المصري (630 ـ 711) دار الفكر، دمشق، الطبعة الاُولى، 1409هـ .
ـ مدرسه سيّار، ترجمة الرحلة المدرسية أو المدرسة السيّارة، للشيخ محمّد جواد بن حسن بن طالب بن عبّاس بن إبراهيم بن حسين البلاغي الرّبعي (1282 ـ 1352) انتشارات مؤسّسة النصر، قم، 1383هـ .
ـ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول (عليهم السلام) ، ج12، للعلاّمة المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الاُولى والثانية، 1394 ـ 1411هـ .
ـ المزار الكبير ، للشيخ أبي عبدالله محمّد بن جعفر بن عليّ بن جعفر المشهدي الحائري، المعروف بابن المشهدي ومحمّد بن المشهدي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .
ـ المسائل السرويّة، المطبوعة مع مسارّ الشيعة ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد ج7، لأبي عبدالله
محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (338 ـ 413) دار المفيد، قم، الطبعة الثانية، 1414هـ .
ـ المستدرك على الصحيحين ، لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله الحاكم النيسابوري ، المعروف بابن البيّع ، (321 ـ 405) دار الكتب العلميّة ، بيروت ، الطبعة الاُولى ، 1411هـ .
ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وخاتمته، للميرزا حسين بن الميرزا محمد تقي بن الميرزا علي محمد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408 ـ 1409 هـ .
ـ المسند، لأبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني (164 ـ 241) دار الفكر، بيروت، الطبعة الثانية، 1414 هـ .
ـ المسند، لسليمان بن داود بن الجارود، الشهير بأبي داود الطيالسي (133 ـ 204) ، دار المعرفة، بيروت، 1406هـ .
ـ مسند ابن الجعد، لأبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري البغدادي مولى بني هاشم (134 ـ 230) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الثانية، 1417هـ .
ـ مسند أبي عوانة، ليعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري (م316) دار المعرفة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1419هـ .
ـ مسند الشاميّين، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي، الشامي الطبراني (260 ـ 360) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1405هـ .
ـ مشكل الآثار، لأبي جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزديّ الحجريّ المصريّ الطحاوي الحنفي (239ـ 321) مطبعة دائرة المعارف النظاميّة، حيدر آباد الدكن، الطبعة الاُولى، 1333هـ .
ـ مصائب النواصب، للسيّد الشهيد ضياء الدِّين القاضي نور الله بن شريف الدِّين بن ضياء نور الله بن محمّد شاه الحسيني المرعشي التستري (956 ـ 1019) أنوار الزهراء، قم، الطبعة الاُولى، 1426هـ .
ـ المصاحف، لأبي بكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شدّاد بن عمرو ابن عامر السجستاني الأزدي (230 ـ 316) الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، القاهرة، الطبعة الثانية، 1324هـ .
ـ مصباح الزائر، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسني، الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
ـ مصباح المتهجّد، لأبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي، المشتهر بشيخ الطائفة ، والشيخ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة فقه الشيعة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411 هـ .
ـ المصباح المنير، لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عليّ الفيّومي المقريء الحموي (م 770) مؤسّسة دار الهجرة، قم، الطبعة الاُولى، 1405هـ .
ـ المصنّف، لأبي بكر عبد الرزّاق بن همام بن نافع الصنعاني، الحميري (126 ـ 211) المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1403هـ .
ـ المصنّف في الأحاديث والآثار ، لأبي بكر عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي، المعروف بابن أبي شيبة (م235) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .
ـ معالم العلماء، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن شهرآشوب السروي المازندراني (م 588) المطبعة الحيدريّة، النجف الأشرف، 1380هـ .
ـ معترك الأقران في إعجاز القرآن، لعبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد بن سابق بن عثمان بن محمّد بن خضر بن أيّوب بن محمّد بن همام الدِّين الخُضَيري الأسيوطي، المعروف بالسيوطي (849 ـ 911) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
ـ المعجم الأوسط، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مُطير اللّخمي الشامي الطبراني (260 ـ 360) مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الاُولى، 1405هـ .
ـ معجم البلدان، لأبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي، الملقّب شهاب الدِّين (574ـ 626) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1410هـ .
ـ المعجم الكبير، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مُطير اللخمي الشامي الطبراني (260 ـ 360) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1404 هـ .
ـ معجم المؤلّفين، تراجم مصنّفي الكتب العربيّة، لعمر رضا كحّالة (1323ـ 1408) مؤسّسة الرسالة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ .
ـ مفاتيح الاُصول، للسيّد محمّد بن عليّ بن محمّد علي بن أبي المعالي الطباطبائي الحسيني الحائري، المعروف بالسيّد المجاهد (حدود 1180 ـ 1242) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث.
ـ مقتل الحسين (عليه السلام) ، لأبي المؤيّد أخطب خوارزم الموفّق بن أحمد بن محمّد المكّي الخوارزمي (م568) مكتبة المفيد، قم، بالاُفست عن الطبعة في النجف الأشرف، 1367هـ .
ـ مقدّمة ابن خلدون، لعبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن جابر بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عبد الرحيم الحضرمي، المعروف بابن خلدون (732ـ 808) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1408هـ .
ـ ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، للعلاّمة المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) مكتبة آية الله المرعشي، قم، 1407 هـ .
ـ المناقب، لأبي المؤيّد أخطب خوارزم الموفّق بن أحمد بن محمّد المكّي الخوارزمي (م 568) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1417هـ .
ـ مناقب آل أبي طالب (عليهم السلام) ، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن شهر آشوب السروي المازندراني (م 588) انتشارات علاّمة، المطبعة العلميّة، قم.
ـ مناهج الأحكام والاُصول ، للمولى أحمد بن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (1185 ـ 1245).
ـ مناهل العرفان في علوم القرآن، للشيخ محمّد عبد العظيم الزرقاني، دار الكتاب العربي ، بيروت، الطبعة الرابعة، 1423هـ .
ـ منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجّة (عليه السلام) ، لعليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن عبدالله بن أحمد النيلي النجفي (كان حيّاً سنة 802) مؤسّسة الإمام الهادي (عليه السلام) ، الطبعة الاُولى ، 1420هـ .
ـ المنتظم في تاريخ الملوك والاُمم، لأبي الفرج عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ بن عبدالله بن حمادي ابن أحمد بن محمّد بن جعفر القرشي التيمي، المعروف بابن الجوزي (510 ـ 597) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1412هـ .
ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة الطبع والنشر في الآستانة الروضة المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1412 ـ 1426 ، والطبعة الحجريّة.
ـ مهج الدعوات ومنهج العنايات، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس (589 ـ 664) مؤسّسة الآفاق، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبّان، لأبي الحسن نور الدِّين عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر ابن عمر بن صالح الهيثمي (735 ـ 807) دار الكتب العلميّة، بيروت.
ـ موسوعة كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم، لمحمّد بن عليّ بن محمّد بن حامد بن محمد صابر الفاروقي، الحنفي التهانوي (كان حيّاً عام 1158 هـ) مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، الطبعة الاُولى ، 1996هـ .
ـ الميزان في تفسير القرآن، للعلاّمة السيّد محمد حسين الطباطبائي (1321ـ 1403) مؤسّسة مطبوعاتي إسماعيليان، قم، الطبعة الثالثة، 1393هـ .
ـ النشر في القراءات العشر، لشمس الدِّين أبي الخير محمّد بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن يوسف العمري الدمشقي، الشهير بابن الجزري (751 ـ 833) دار الكتب العلميّة، بيروت.
ـ نهاية الحكمة، للسيّد محمّدحسين الطباطبائي (1321 ـ 1403) مؤسّسة التعليم والتحقيق للإمام الخميني (قدس سره) ، قم، الطبعة الثانية، 1381 ش .
ـ نهاية الدراية في شرح الكفاية، للشيخ محمد حسين بن محمد حسن بن علي أكبر بن آقا بابا بن آقا كوچك النخجواني، المعروف بالمحقّق الاصفهاني (1296 ـ 1361) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .
ـ النهاية في غريب الحديث والأثر، لمجد الدِّين أبي السعادات المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري الشافعي، يُعرف بابن الأثير (544 ـ 606) دار الفكر، بيروت، 1399هـ .
ـ نهج البلاغة، وهو مجموع ما اختاره أبو الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر(عليهما السلام)، المعروف بـ «الشريف الرضي» (359 ـ 406) من كلام أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، تحقيق الدكتور صبحي الصالح، دار الهجرة، قم.
ـ النوادر، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمّي (من أعلام القرن الثالث) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام)، قم، الطبعة الأولى 1408 هـ .
ـ الهدى إلى دين المصطفى، للشيخ محمد جواد بن حسن بن طالب بن عبّاس بن إبراهيم بن حسين البلاغي الربعي (1282 ـ 1352) المكتبة الحيدريّة، قم، الطبعة الاُولى، 1379هـ .
ـ الهداية، لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة الإمام الهادي (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .
ـ الهيئة والإسلام، للسيّد محمد عليّ بن الحسين بن محسن بن مرتضى بن محمّد، الملقّب
بـ «هبة الدِّين»، المعروف بـ «الشهرستاني» (1301 ـ 1386) مطبعة الآداب ، النجف الأشرف، 1381.
ـ الوافي، لمحمد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي(عليه السلام) العامّة، اصفهان (1412 ـ 1416) هـ .
ـ الوافي بالوفيات، لأبي الصفاء صلاح الدِّين خليل بن أيبك بن عبدالله الصفدي الشافعي (696 ـ 764) دار النشر فرانزشتاينر، الطبعة الثانية، 1381هـ .
ـ وسائل الشيعة (تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة) للشيخ محمد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحسين، المعروف بالحرّ العاملي (1033 ـ 1104) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1424 هـ .
ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، لشمس الدِّين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أبي بكر
ابن خلكان البرمكي الإربلي الشافعي (608 ـ 681) دار الثقافة، بيروت.
require("baknext.php");
?>