خلاصه اى از عقايد شيعه

(صفحه 187)
نتراشد مردم او را مسخره مى كنند، چنانچه ريش خود را بتراشد يا طورى ماشين كند كه مثل تراشيدن باشد، حرام است.
مسأله  : استمنا كردن حرام است; يعنى انسان با خود كارى كند كه منى از او بيرون آيد.
مسأله  : آوازى كه مخصوص مجالس لهو و بازيگرى است، غِنا و حرام مى باشد. و اگر نوحه يا روضه يا قرآن را هم با غنا بخوانند حرام است، ولى اگر آن را با صداى خوب بخوانند كه غنا نباشد اشكال ندارد.
مسأله  : بازى با وسايلى كه عرفاً وسيله قمار محسوب مى شود، مثل قاب و تخته نرد حرام است، بلى وسيله اى مثل منچ و توپ كه عرفاً وسيله قمار محسوب نمى شود، بازى با آن اشكال ندارد. شطرنج و پاسور هم اگر از وسائل قمار محسوب شود، بازى با آنها مطلقاً حرام است و الاّ اشكالى ندارد.
مسأله  : دست زدن و كف زدن در مجالس جشن و سخنرانى در غير از مساجد و حسينيه ها و مشاهد، اگر براى تشويق امر مشروع (جايز) باشد و همراه با حرام ديگرى نباشد، اشكال ندارد.

يادآورى

آنچه در اين كتاب آمده تمام احكام نيست، بلكه بسيارى از قسمت هاى احكام كه در درجه اوّل نياز نوجوانان و جوانان بوده، در اين رساله آورده شده است و براى توضيح بيشتر به رساله توضيح المسائل مراجعه شود.

(صفحه 188)

(صفحه 189)

خلاصه اى از زندگينامه حضرت آية الله العظمى حاج شيخ محمد فاضل لنكرانى(دامت بركاته)

ولادت

ايشان به سال 1310 شمسى در شهر مقدس قم ديده به جهان گشودند. پدر ايشان مرحوم آيت الله فاضل لنكرانى «قدس سره» از اساتيد و علماى بزرگ حوزه علميه قم به شمار مى آمد و مادرشان از فرزندان پاك سادات بزرگوار و معروف «مبرقع» بود.

تحصيلات

پس از تحصيلات ابتدايى در سن 13 سالگى فراگيرى دانش اسلامى را در حوزه علميه قم آغاز كردند و به جهت برخوردارى از هوش و استعداد سرشار دوره مقدّمات و سطح را در مدت 6 سال به پايان رساندند و در سن 19 سالگى در درس خارج فقه و اصول استدلالى حضرت آيت الله العظمى حاج آقا حسين بروجردى(رحمه الله) شركت نمودند و به سبب كمى سن، استعداد فراوان و فهم زياد مورد توجه طلاب و استاد بزرگوارشان قرار داشتند. دوست و هم بحث صميمى ايشان در
(صفحه 190)
دوره تحصيل فرزند برومند بنيان گذار جمهورى اسلامى ايران آيت الله شهيد سيد مصطفى خمينى(رحمه الله) بودند.

اساتيد

ايشان مدّت 11 سال در درس خارج فقه و اصول آيت الله العظمى بروجردى(رحمه الله) و 9 سال در درس حضرت آيت الله العظمى امام خمينى(رحمه الله) شركت فرموده و از اين دو منبع سرشار علوم اسلامى بهره هاى فراوان بردند.
سال ها در درس فلسفه و تفسير حضرت آية الله علامه طباطبايى(رحمه الله) حاضر شده و از اين خرمن پر بركت نيز خوشه هاى فراوان چيدند.
استعدادفراوان وتلاش پى گيرايشان در درس سبب شد تا در سن25سالگى به درجهوالاى اجتهاد نايل آيند و اين امر به تأييد استادبزرگوارشان حضرت آيت الله العظمى بروجردى(رحمه الله)رسيد.

تدريس

سالها در حوزه علميه قم دروس سطح را براى گروه بسيارى از طلاب تدريس نمودند و بيش از 25 سال است كه به تدريس خارج فقه و اصول مشغولند. برجستگى درس ايشان در حدّى است كه بيش از صدها تن از فضلاى حوزه علميّه در درس ايشان حاضر مى شوند و چندين سال است كه درس خارج فقه ايشان از صداى جمهورى اسلامى پخش مى شود و افراد بسيارى درسراسركشور وخارج كشور از آن بهره مى برند.

(صفحه 191)

مبارزات سياسى عليه رژيم طاغوت

از زمانى كه حضرت امام خمينى(رحمه الله) مبارزات سياسى خود را عليه ظلم و فساد و حكومت طاغوتى پهلوى آغاز كردند، ايشان به عنوان يكى از ياران و همراهان امام خمينى بوده و قدم به قدم در صف مجاهدان و حاميان انقلاب اسلامى فعاليت داشتند و از جمله اعضاى فعّال جامعه مدرسين حوزه علميّه قم به شمار مى آمدند و اعلاميه هاى بسيارى را در راه پيشبرد انقلاب اسلامى و روشنگرى امت اسلامى و حمايت از مرجعيّت و رهبرى امام خمينى(رحمه الله) صادر فرمودند كه بارها از سوى مأموران حكومت پهلوى به بازجويى فراخوانده شده و به زندان افتادند و سرانجام به بندر لنگه تبعيد شدند و پس از چهار ماه اقامت در آنجا به شهر يزد منتقل شدند و مدت دو سال و نيم به صورت تبعيد در آنجا به سر بردند.
پس از انقلاب اسلامى نيز همواره پشتوانه اى قوى
براى بنيان گذار جمهورى اسلامى حضرت امام خمينى(قدس سره)
و پس از ايشان براى مقام معظم رهبرى حضرت آيت الله خامنه اى ـ مدظله العالى ـ بوده اند.
ايشان در اوّلين دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبرى از سوى امت اسلامى ايران به عنوان يكى از اعضاى اين مجلس انتخاب شدند و بيش از ده سال رياست عالى شوراى مديريت حوزه علميه قم را عهده دار بودند.

محبت و دوستى اهل بيت (عليهم السلام)

از دير زمان خاندان ايشان از ارادتمندان به اهل بيت