(الصفحة 293)
المعروف بسلاّر (م448) دار الحقّ للطباعة والنشر، بيروت، 1414هـ .
ـ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام ، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي، المعروف بالشهيد الثاني (911ـ 965) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة ، قم ، الطبعة الاُولى ، 1413ـ1419هـ .
ـ مسائل علي بن جعفر الصادق(عليه السلام) (حوالي 130 ـ 220) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام) لإحياء التراث ، بيروت ، الطبعة الاُولى ، 1410هـ .
ـ المستدرك على الصحيحين، لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله بن حمدويه بن نعيم بن الحكيم الضبّي الطهماني النيسابوري الشافعي، المعروف بابن البيّع (321 ـ 405) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .
ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وخاتمته ، للميرزا حسين بن الميرزا محمّد تقي بن الميرزا علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام) لإحياء التراث ، بيروت ، الطبعة الاُولى ، 1408 ـ 1409هـ .
ـ مستطرفات السرائر ، لمحمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن الحسين بن القاسم بن عيسى العجلي (543 ـ 598) مدرسة الإمام المهدي(عليه السلام) ، قم ، الطبعة الاُولى ، 1408هـ .
ـ مستند الشيعة في أحكام الشريعة ، للمولى أحمد بن محمّد مهدي النراقي (1185ـ 1245) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام) لإحياء التراث ، قم، الطبعة الاُولى ، 1415ـ 1420هـ .
ـ المسند ، لأبي عبدالله أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال الشيباني (164ـ 241) ، دار الفكر ، بيروت ، الطبعة الثانية ، 1414هـ .
ـ المسند، لأبي بكر عبدالله بن الزبير بن عيسى الحميدي المكّي (م219) عالم الكتب، بيروت، 1381هـ .
ـ مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، للشيخ أبي الفضل عليّ بن الحسن بن أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (م أوائل القرن السابع) ، مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
ـ مشكاة المصابيح، لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله الخطيب العمري التبريزي (م741) شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
(الصفحة 294)
ـ مصادقة الأخوان، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1410هـ .
ـ مصباح الفقاهة في المعاملات، تقرير بحث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317ـ 1413) للميرزا محمّد عليّ التوحيدي (1344ـ 1395) مؤسّسة أنصاريان، قم، الطبعة الرابعة، 1417هـ .
ـ المصباح المنير ، لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عليّ الفيّومي المقرىء (م770) مؤسّسة دار الهجرة ، قم ، الطبعة الاُولى ، 1405هـ .
ـ المصنّف في الأحاديث والآثار، لأبي بكر عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة العبسي الكوفي (م235) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .
ـ معالم الزلفى في معارف النشأة الاُولى والاُخرى، للسيّد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد بن عليّ بن سليمان بن السيّد ناصر الحسيني البحراني التوبلي الكتكتاني (م1107) مؤسّسة أنصاريان، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .
ـ معاني الأخبار ، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثالثة ، 1416هـ .
ـ المعجم الأوسط، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مُطير اللّخمي الشامي الطبراني (260ـ 360) مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الاُولى، 1405هـ .
ـ معجم تهذيب اللغة، لأبي منصور محمّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح بن أزهر الأزهري الهروي (282 ـ 370) دار المعرفة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
ـ معجم رجال الحديث، للسيد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317ـ1413) مركز نشر آثار الشيعة، قم، الطبعة الرابعة، 1410هـ .
ـ المعجم الكبير، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني (260ـ360) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1404هـ .
ـ معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهيّة، للدكتور محمود عبدالرحمان عبدالمنعم، دارالفضيلة، القاهرة، 1419هـ .
ـ المعجم الوسيط، تأليف مجمع اللغة العربيّة، دار الدعوة، الطبعة الثانية، القاهرة.
(الصفحة 295)
ـ المعرفة والتاريخ، لأبي يوسف يعقوب بن سفيان بن جوّان الفارسي الفسوي (حدود 191ـ 277، 280، 281) تحقيق الدكتور أكرم ضياء العمري، مطبعة الإرشاد، بغداد، 1394هـ .
ـ المغني، لعبد الله بن أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسي الجماعي الحنبلي (541 ـ 620) دار الكتب العلميّة، بيروت.
ـ مفاتيح الشرائع ، لمحمّد بن مرتضى بن محمود ، المدعوّ بالمولى محسن، و المشتهر بالفيض الكاشاني (1007ـ 1091) مجمع الذخائر الإسلاميّة ، قم ، 1401هـ .
ـ مفتاح الكرامة ج12، لمحمّد جواد بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن قاسم الحسيني (م1226) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1424هـ .
ـ مقاتل الطالبيّين، لعليّ بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبدالرحمان، المعروف بأبي الفرج الأصبهاني(284ـ356) دارالمعرفة، بيروت.
ـ مقدّمة ابن خلدون، لعبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن جابر بن محمّد بن إبراهيم، المعروف بابن خلدون (732 ـ 808) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1408هـ .
ـ المقنع ، للشيخ الأقدم أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381)، مؤسّسة الإمام الهادي(عليه السلام) ، قم ، 1415هـ .
ـ المقنعة ، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العبكري البغدادي ، الملقّب بالشيخ المفيد (338ـ 413) مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثانية ، 1410هـ .
ـ مكارم الأخلاق، للشيخ أبي نصر رضيّ الدِّين الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .
ـ المكاسب، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم الأنصاري، قم، الطبعة الاُولى (1415 ـ 1420)هـ .
ـ المكاسب المحرّمة، للإمام الراحل السيّد روح الله الموسوي الخميني(قدس سره)(1281ـ 1368ش) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى المحقّقة، 1373ش.
ـ المكاسب والبيع، تقرير أبحاث المحقّق الميرزا محمّد حسين الغروي النائيني (1276ـ 1355) للشيخ محمّد تقي بن ملاّ محمّد الطبري الآملي (1304ـ 1391) مؤسّسة النشر الإسلامي،
(الصفحة 296)
قم 1413هـ .
ـ ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، للعلاّمة المولى محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1037ـ1110، 1111) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1407هـ .
ـ مناقب آل أبي طالب(عليهم السلام)، لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر آشوب السروي المازندراني (م 588) منشورات علاّمة، المطبعة العلميّة، قم.
ـ المناهل، للسيّد محمّد بن عليّ بن محمّد علي بن أبي المعالي الطباطبائي الحسيني الحائري، المعروف بالسيّد المجاهد (حدود 1180ـ 1242) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام) لإحياء التراث، قم.
ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي (959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ، قم ، الطبعة الاُولى ، 1362ش .
ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب ، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي ، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) طهران ، الطبعة الحجريّة، 1333هـ .
ـ المنجد في اللّغة والأعلام، لويس معلوف، دار المشرق، بيروت، الطبعة الخامسة والثلاثون، 1996م.
ـ منية الطالب في شرح المكاسب، تقريرات أبحاث المحقّق الميرزا محمّد حسين الغروي النائيني (1276ـ 1355) لموسى بن محمّد النجفي الخوانساري (1254 ـ 1323) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .
ـ المهذّب ، للشيخ سعد الدين أبي القاسم عبدالعزيز بن نحرير بن عبدالعزيز بن البرّاج الطرابلسي ، المعروف بالقاضي ابن البرّاج (400 ـ 481) مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، 1406هـ .
ـ المهذّب البارع في شرح المختصر النافع، للشيخ جمال الدِّين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (757 ـ 841) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1407ـ 1413هـ .
ـ نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر، ليحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي، الشهير بـ «يحيى بن سعيد» (601 ـ 689) مطبعة الآداب، النجف الأشرف، 1386هـ .
ـ نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الإماميّة، لجمال الدِّين أبي عبدالله المقداد بن عبدالله بن محمّد
(الصفحة 297)
ابن الحسين بن محمّد السيوري، المعروف بالفاضل المقداد (م826) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1403هـ .
ـ نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) دار الأضواء، بيروت، الطبعة الاُولى، 1406هـ .
ـ نهاية الأفكار، تقرير أبحاث الشيخ ضياء الدِّين ابن المولى محمّد العراقي (1278ـ 1361) للشيخ محمد تقي البروجردي النجفي (م1391) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1405هـ .
ـ نهاية الدراية في شرح الكفاية، للشيخ محمّد حسين بن محمّد حسن بن علي أكبر بن آقا بابا بن آقا كوچك النخجواني، المعروف بالمحقّق الاصفهاني (1296ـ 1361) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام)لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .
ـ النهاية في غريب الحديث والأثر، لمجد الدِّين أبي السعادات المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري الشافعي ، يعرف بابن الأثير (544 ـ 606) دار الفكر، بيروت.
ـ النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385ـ 460) دار الكتاب العربي ، بيروت ، الطبعة الاُولى ، 1390هـ .
ـ نهج البلاغة ، وهو مجموع ما اختاره أبو الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى ابن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم(عليه السلام) المعروف بالسيّد الرضي (359 ـ 406) من كلام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) ، تحقيق الدكتور صبحي الصالح ، دار الهجرة ، قم .
ـ النوادر ، للسيّد أبي الرضا ضياءالدين فضل الله بن علي بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله بن محمد بن أبي الفضل عبيدالله الراوندي (حدود 483ـ571) دارالحديث، قم، الطبعة الاُولى، 1377ش.
ـ النوادر ، لأبي جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمّي (من أعلام القرن الثالث) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام) ، قم ، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
ـ نور الأبصار في مناقب آل بيت النبيّ المختار(صلى الله عليه وآله) ، لمؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي (1252ـ 1323) منشورات الشريف الرضي، قم.