فهرس المکاسب المحرمة

ـ المعرفة والتاريخ، لأبي يوسف يعقوب بن سفيان بن جوّان الفارسي الفسوي (حدود 191ـ 277، 280، 281) تحقيق الدكتور أكرم ضياء العمري، مطبعة الإرشاد، بغداد، 1394هـ .

ـ المغني، لعبد الله بن أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسي الجماعي الحنبلي (541 ـ 620) دار الكتب العلميّة، بيروت.

ـ مفاتيح الشرائع ، لمحمّد بن مرتضى بن محمود ، المدعوّ بالمولى محسن، و المشتهر بالفيض الكاشاني (1007ـ 1091) مجمع الذخائر الإسلاميّة ، قم ، 1401هـ .

ـ مفتاح الكرامة ج12، لمحمّد جواد بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن قاسم الحسيني (م1226) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

ـ مقاتل الطالبيّين، لعليّ بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبدالرحمان، المعروف بأبي الفرج الأصبهاني(284ـ356) دارالمعرفة، بيروت.

ـ مقدّمة ابن خلدون، لعبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن جابر بن محمّد بن إبراهيم، المعروف بابن خلدون (732 ـ 808) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1408هـ .

ـ المقنع ، للشيخ الأقدم أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381)، مؤسّسة الإمام الهادي(عليه السلام) ، قم ، 1415هـ .

ـ المقنعة ، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العبكري البغدادي ، الملقّب بالشيخ المفيد (338ـ 413) مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثانية ، 1410هـ .

ـ مكارم الأخلاق، للشيخ أبي نصر رضيّ الدِّين الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .

ـ المكاسب، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم الأنصاري، قم، الطبعة الاُولى (1415 ـ 1420)هـ .

ـ المكاسب المحرّمة، للإمام الراحل السيّد روح الله الموسوي الخميني(قدس سره)(1281ـ 1368ش) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى المحقّقة، 1373ش.

ـ المكاسب والبيع، تقرير أبحاث المحقّق الميرزا محمّد حسين الغروي النائيني (1276ـ 1355) للشيخ محمّد تقي بن ملاّ محمّد الطبري الآملي (1304ـ 1391) مؤسّسة النشر الإسلامي،

قم  1413هـ .

ـ ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، للعلاّمة المولى محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1037ـ1110، 1111) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1407هـ .

ـ مناقب آل أبي طالب(عليهم السلام)، لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر آشوب السروي المازندراني (م 588) منشورات علاّمة، المطبعة العلميّة، قم.

ـ المناهل، للسيّد محمّد بن عليّ بن محمّد علي بن أبي المعالي الطباطبائي الحسيني الحائري، المعروف بالسيّد المجاهد (حدود 1180ـ 1242) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام) لإحياء التراث، قم.

ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي (959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ، قم ، الطبعة الاُولى ، 1362ش .

ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب ، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي ، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) طهران ، الطبعة الحجريّة، 1333هـ .

ـ المنجد في اللّغة والأعلام، لويس معلوف، دار المشرق، بيروت، الطبعة الخامسة والثلاثون، 1996م.

ـ منية الطالب في شرح المكاسب، تقريرات أبحاث المحقّق الميرزا محمّد حسين الغروي النائيني (1276ـ 1355) لموسى بن محمّد النجفي الخوانساري (1254 ـ 1323) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

ـ المهذّب ، للشيخ سعد الدين أبي القاسم عبدالعزيز بن نحرير بن عبدالعزيز بن البرّاج الطرابلسي ، المعروف بالقاضي ابن البرّاج (400 ـ 481) مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، 1406هـ .

ـ المهذّب البارع في شرح المختصر النافع، للشيخ جمال الدِّين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (757 ـ 841) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1407ـ 1413هـ .

ـ نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر، ليحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي، الشهير بـ «يحيى بن سعيد» (601 ـ 689) مطبعة الآداب، النجف الأشرف، 1386هـ .

ـ نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الإماميّة، لجمال الدِّين أبي عبدالله المقداد بن عبدالله بن محمّد

ابن الحسين بن محمّد السيوري، المعروف بالفاضل المقداد (م826) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1403هـ .

ـ نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) دار الأضواء، بيروت، الطبعة الاُولى، 1406هـ .

ـ نهاية الأفكار، تقرير أبحاث الشيخ ضياء الدِّين ابن المولى محمّد العراقي (1278ـ 1361) للشيخ محمد تقي البروجردي النجفي (م1391) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1405هـ .

ـ نهاية الدراية في شرح الكفاية، للشيخ محمّد حسين بن محمّد حسن بن علي أكبر بن آقا بابا بن آقا كوچك النخجواني، المعروف بالمحقّق الاصفهاني (1296ـ 1361) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام)لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

ـ النهاية في غريب الحديث والأثر، لمجد الدِّين أبي السعادات المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري الشافعي ، يعرف بابن الأثير (544 ـ 606) دار الفكر، بيروت.

ـ النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385ـ 460) دار الكتاب العربي ، بيروت ، الطبعة الاُولى ، 1390هـ .

ـ نهج البلاغة ، وهو مجموع ما اختاره أبو الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى ابن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم(عليه السلام) المعروف بالسيّد الرضي (359 ـ 406) من كلام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) ، تحقيق الدكتور صبحي الصالح ، دار الهجرة ، قم .

ـ النوادر ، للسيّد أبي الرضا ضياءالدين فضل الله بن علي بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله بن محمد بن أبي الفضل عبيدالله الراوندي (حدود 483ـ571) دارالحديث، قم، الطبعة الاُولى، 1377ش.

ـ النوادر ، لأبي جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمّي (من أعلام القرن الثالث) مؤسّسة الإمام المهدي(عليه السلام) ، قم ، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

ـ نور الأبصار في مناقب آل بيت النبيّ المختار(صلى الله عليه وآله) ، لمؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي (1252ـ 1323) منشورات الشريف الرضي، قم.

ـ الهداية، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المشتهر بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة الإمام الهادي(عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

ـ الوافي ، لمحمّد بن المرتضى بن محمود ، المدعوّ بالمولى محسن ، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007ـ 1091) مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليّ(عليه السلام) العامّة ، اصفهان ، الطبعة الاُولى 1412ـ1416هـ .

ـ وسائل الشيعة (تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة) للشيخ محمّد بن الحسن ابن عليّ بن محمّد بن الحسين ، المعروف بالحرّ العاملي (1033ـ 1104) مؤسّسة آل البيت(عليهم السلام)لإحياء التراث، قم ، الطبعة الاُولى ، 1409ـ 1412هـ .

ـ الوسيلة إلى نيل الفضيلة ، لأبي جعفر عماد الدِّين محمّد بن علي الطوسي ، المعروف بابن حمزة (من أعلام القرن السادس) مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، قم ، الطبعة الاُولى 1408هـ .