(صفحه640)
جزئى كه حرام حتماً بعد از آن تحقّق پيدا مى كند محكوم به حرمت خواهد بود.
طبق مبناى حضرت امام خمينى (رحمه الله) كه اراده را قبل از ساير مقدّمات مى دانستند، در مسأله شرب ماء، آخرين مقدّمه عبارت از باز كردن مجراى گلو و آماده كردن ابزار بلع براى بلعيدن است.
البته ما به ايشان اشكال كرديم و كلّيت مطلبى را كه درارتباط با تقدّم اراده بر ساير مقدّمات مطرح كردند، نپذيرفتيم و مسأله تعلّق اراده به حركت عضلات را مثال زديم كه در اين مورد(1) بايد بگوييم خود اراده حرمت غيرى پيدا مى كند.
اللّهم وفقنا لما تحبّ و ترضى
الحمد لله ربّ العالمين
تابستان 1377
- 1 ـ يعنى جايى كه بعد از اراده، حرام، فوراً تحقّق پيدا كند.
فقه
