( صفحه 537 )
عمل به احتياط: مكلّف تكليف خود را به گونه اى عمل نمايد كه يقين پيدا كند تكليف شرعيش را انجام داده است. طريقه احتياط در كتاب هاى فقهى مطرح شده است.
عنين: مردى كه قادر به انجام آميزش جنسى نيست.
عورت: آنچه انسان از ظاهر كردنش حيا مى كند; اعضاء تناسلى.
عهد: پيمان; تعهّد انسان در برابر خداوند براى كار پسنديده يا ترك ناپسند كه با صيغه مخصوص ادا مى شود.
عيال: زن; همسر.
عيد فطر: نخستين روز ماه شوّال كه يكى از دو عيد بزرگ اسلامى است.
عيد قربان: دهمين روز ماه ذى الحجّه كه يكى از دو عيد بزرگ اسلامى است.
(غ)
غائط: مدفوع.
غرض عقلائى: هدفى كه از نظر عقلا قابل قبول و پسنديده باشد.
غساله: آبى كه معمولا پس از شستن چيزى خود به خود يا با فشار از آن مى چكد.
غسل: شستن; شستشو; شستشوى بدن با كيفيت مخصوصى كه بر دو نوع است: 1 - ترتيبى; 2 - ارتماسى.
غسل واجب: غسلى كه انجام دادن آن الزامى است و اقسام آن عبارت است از: 1 - غسل جنابت; 2 - غسل حيض; 3 - غسل نفاس; 4 - غسل استحاضه; 5 - غسل مسّ ميّت; 6 - غسل ميّت.
غسل مستحب: غسلى كه به مناسبت ايّام و ليالى خاص يا عبادات و زيارات مخصوص رواست مانند غسل جمعه و غسل زيارت و غيره.
غسل ارتماسى: به نيّت غسل يك مرتبه در آب فرو رفتن.
عسل ترتيبى: به نيّت غسل، اول سر و گردن، بعد طرف راست و سپس طرف چپ را شستن.
غسل جبيره: غسلى كه با وجود جبيره بر اعضاى بدن انجام مى گيرد و الزاماً بايد به
( صفحه 538 )
صورت غسل ترتيبى باشد.
غُلات: گروهى از مسلمانان هستند كه درباره اميرالمؤمنين على (عليه السلام) غلّو مى كنند و آن حضرت را خدا مى شمارند.
(ف)
فتوا: رأى مجتهد در مسائل شرعيه.
فجر: سپيده صبح.
فجر اول و دوم: نزديك اذان صبح از طرف مشرق سپيده اى رو به بالا حركت مى كند كه آن را فجر اول مى گويند. موقعى كه آن سپيده گسترده شد، فجر دوم، و اولِ نماز صبح است.
فجر صادق: منظور فجر دوم است.
فجر كاذب: منظور فجر اول است.
فرادا: نمازى كه انسان به طور انفرادى مى گزارد.
فَرْج: عورت انسان (زن و مرد; قُبُل و دُبُر).
فرض: امرالزامى; امرى كه انجام يا اداى آن واجب است.
فضله: مدفوع حيوانات.
فطر: نخستين روز ماه شوّال و يكى از دو عيد بزرگ اسلامى است.
فطريه: زكات فطره.
فقّاع: آب جو.
فقير: محتاج; كسى كه نيازمند تأمين مخارج سال خود و عيالش است و چيزى هم ندارد كه به طور روزانه قادر به تأمين هزينه زندگيش باشد.
فى سبيل الله: در راه خدا انجام كار خيرى كه نفعش به عموم مسلمانان برسد مثل ساختن مسجد، پل، جاده و غيره.
(ق)
قُبُل: پيش (كنايه از عضو جنسى انسان است).
( صفحه 539 )
قتل: كشتن.
قتل نفس محترمه: كشتن كسى كه خونش از نظر شرعى محترم است و نبايد كشته شود.
قرائت: خواندن; خواندن حمد و سوره در نمازهاى يوميّه.
قروح: دُمَل ها; زخم هاى چركين.
قريب: نزديك به واقع و حقيقت.
قرينه: نشانه; علامت; همانند.
قسم: سوگند; سوگند به يكى از اسامى خداوند براى انجام امور پسنديده يا ترك ناپسند.
قصاص: كيفر; نوعى از مجازات است كه مشابه با جنايت انجام شده مى باشد، مثل اينكه شخصى كسى را عمداً بكشد او را خواهند كشت.
قصد اقامه: قصد مسافر به ماندن ده روز يا بيشتر در يك محل.
قصد انشاء: تصميم به ايجاد يك امر اعتبارى مانند بيع و شراء و غيره همراه با اداى كلمات مربوطه.
قصد وجه: در جايى كه مكلّف عمل را با حفظ وصف وجوب و يا استحباب انجام دهد، يعنى بگويد اين عمل واجب و يا اين عمل مستحب را انجام مى دهم.
قصد رجاء: در موردى است كه مكلّف عمل را به احتمال اينكه به خدا نزيك مى كند انجام مى دهد.
قصد قربت مطلقه: چنانچه مكلّف مى داند عملى مورد رضا و قرب خداست ولى نمى داند عنوان آن چيست، مثل اينكه مى داند گفتن اين جمله در نماز خوب است اما نمى داند استحباب خاص دارد يا به عنوان مطلق ذكر و يا دعا بايد خوانده شود.
قصد قربت: يعنى كارى را براى خدا انجام دادن.
قضا: بجا آوردن عملى كه در وقت خاص خود انجام نشده است بعد از آن وقت; قضاوت كردن.
قنوت: اطاعت; تواضع در برابر خدا; در ركعت دوم نماز پس از قرائت سوره ها، دست ها را در مقابل صورت قراردادن و ذكر و دعا خواندن.
قوى: محكم (كنايه از فتوا)
( صفحه 540 )
قيام: ايستادن; اقامه نماز.
قيام متّصل به ركوع: به نيت ركوع از حالت ايستاده خم شدن و ركن نماز است.
قى: استفراغ.
قيّم: سرپرست; كسى كه براساس وصيّت يا حكم حاكم شرع مسؤول امور يتيم و غيره مى شود.
(ك)
كافر: كسى كه به توحيد و نبوّت يا هر دوى آنها معتقد نيست، يعنى:
1 - كسى كه وجود خدا را انكار مى كند.
2 - كسى كه براى خدا شريك مى تراشد.
3 - كسى كه پيغمبرى پيغمبر اسلام را قبول ندارد.
4 - كسى كه در امور فوق شك دارد.
5 - كسى كه منكر ضرورت دين است و انكار او به انكار خدا و رسول(صلى الله عليه وآله)مى انجامد.
كافر حربى: كافرى كه با مسلمانان در حال جنگ مى باشد و يا در پناه مسلمانان نيست.
كافر ذمّى: اهل كتاب كه در بلاد اسلامى با شرايط مخصوص اهل ذمّه در پناه حكومت اسلامى قرار گرفته و زندگى مى كند.
كثير الشّك: كسى كه زياد به شك مى افتد.
كشف خلاف شدن: آشكار شدن اشتباه، روشن شدن اين كه يك عمل درست انجام نشده است.
كفّاره: كارى كه انسان براى جبران گناهش انجام دهد.
كفّاره جمع: كفّاره سه گانه (60 روز روزه گرفتن، 60 فقير را سير كردن و بنده اى را آزاد نمودن).
كفالت: ضمانت.
كفيل: ضامن.
كيفيّت: چگونگى.
( صفحه 541 )
(ل)
لازم: واجب; اگر مجتهد دليل الزامى بودن امرى را از ايات و روايات كشف كند و بتواند آن را به شارع نسبت دهد، معمولا تعبير به واجب مى كند. و اگر الزامى بودن آن را به طريق ديگر نظير ادلّه عقليّه استفاده كند طورى كه استناد آن به شارع ميسّر نباشد، معمولا تعبير به لازم مى كند.
لازم الوفا بودن: بايد به آن عمل شود.
لزوجت محل: لغزندگى همراه با چسبندگى كه در محلى وجود دارد.
لغو: بى فايده; بى معنا; بيهوده.
لُقطه: پيدا شده; مال پيدا شده اى كه صاحب آن معلوم نباشد.
(م)
ماترك: آنچه از متوفّى باقى مانده باشد.
مال الاجاره: مالى كه مستأجر بابت اجاره بپردازد.
مال المصالحه: مالى كه مورد صلح قرار گرفته است.
ماليّت شرعى: چيزهايى كه از نظر شارع مقدّس مال محسوب مى شود مانند همه اموال مشروع (كه ضوابط آن توسّط شارع مقدّس بيان گرديده است).
ماليّت عرفى: چيزهايى كه از نظر فرهنگ عموم مردم (عرف) مال محسوب مى شود، هر چند از نظر دين اسلام ماليّت نداشته باشد، مثل خوك و مشروب.
ماه هلالى: گردش ماه به دور زمين، ماه قمرى كه از ماه محرم شروع مى شود و به ماه ذى الحجّه ختم مى گردد و در مقابل ماه شمسى است كه از فروردين ماه شروع و در اسفند پايان مى يابد.
مأموم: پيرو; كسى كه در نماز به امام جماعت اقتدا نمايد.
مؤونه: مخارج يا هزينه.
مباح: هر فعلى كه از نظر شرعى نه پسنديده است و نه ناپسند (در برابر واجب و حرام و مستحب و مكروه).