ـ ترجمان اللّغة في ترجمة قاموس اللغة، لمحمّد يحيى بن محمّد شفيع القزويني (من أعلام القرن الثاني عشر) مطبعة آقا مير محمّد باقر الرازي، 1273هـ .

 ـ تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة الإمام الصادق (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1420 ـ 1422هـ .

 ـ تحرير القواعد المنطقيّة في شرح الرسالة الشمسيّة، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد الرازي البويهي، المعروف بقطب الدِّين الرازي (م766) منشورات بيدار، قم، الطبعة الثالثة، 1426هـ .

 ـ تحرير الوسيلة، للإمام الراحل السيّد روح الله الموسوي الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368 ش) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى، 1421هـ .

 ـ تحف العقول عن آل الرسول (صلى الله عليه وآله) ، لأبي محمّد الحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة الحرّاني الحلبي (من أعلام القرن الرابع) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الخامسة، 1417هـ .

 ـ تذكرة الفقهاء، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1414 ـ 1427هـ ، ومكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة، طهران.

 ـ التعليقة على العروة الوثقى، للسيّد حسين بن عليّ بن أحمد بن عليّ بن الجواد بن المرتضى الطباطبائي البروجردي (1292 ـ 1380) المطبعة الإسلاميّة، طهران، 1365هـ .

 ـ تعليقة على معالم الاُصول، للسيّد عليّ بن إسماعيل الموسوي القزويني (1237 ـ 1298) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ تفسير جوامع الجامع، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (حوالي 469 ـ 548)، منشورات جامعة طهران، الطبعة الثالثة، 1377ش.

 ـ تفسير الصافي، لمحمد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1362 ش.

 ـ تفسير العيّاشي، لأبي النضر محمّد بن مسعود بن محمّد بن عيّاش السلمي السمرقندي، المعروف بالعيّاشي (من أعلام القرن الثالث الهجري) المكتبة العلميّة الإسلاميّة، طهران، الطبعة الاُولى، 1380 ـ 1381هـ .

 ـ تفسير القمّي، لأبي الحسن عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي (من أعلام قرني 3 و4) مطبعة النجف، النجف الأشرف، الطبعة الثانية، 1387هـ .

 ـ التفسير الكبير، المسمّى بـ «مفاتيح الغيب» ، لأبي عبدالله محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي، البكري الطبرستاني، المعروف بالفخر الرازي (543 ـ 606) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1420هـ .

 ـ تفسير المراغي، لأحمد بن مصطفى المراغي (م 1371) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1985م.

 ـ تفسير نور الثقلين ، لعبد علي بن جمعة العروسي الحويزي (م 1112) تحقيق السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي، المطبعة العلميّة، قم، 1383هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، الاجتهاد والتقليد، لسماحة آية الله العظمى الحاج الشيخ محمّد بن الفاضل بن بشير اللنكراني القفقازي (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الرابعة، 1426هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الطهارة، غسل الجنابة ـ التيمّم ـ المطهّرات، لآية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مؤسّسة العروج، قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الطهارة، النجاسات وأحكامها، لسماحة الفقيه آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) المطبعة العلميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1368ش.

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، الخمس، للفقيه الاُصولي آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الرهن، المطبوع مع المضاربة، لآية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1425هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الوصيّة، لآية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب إحياء الموات واللقطة، لآية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1429هـ .

 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الصيد والذباحة، لسماحة آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

 ـ تقريرات المجدّد الشيرازي، أبو محمّد معزّ الدِّين الميرزا محمّد حسن بن محمود بن محمّد بن إسماعيل بن فتح الله (1230 ـ 1312) للمولى الشيخ عليّ الروزدري (م حدود 1290) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1409هـ .

 ـ تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف، للشيخ مفلح بن حسن بن رشيد بن صلاح الصيمري البحراني (من أعلام القرن التاسع) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ تلخيص المرام في معرفة الأحكام، لأبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1421هـ .

 ـ تنبيه الخواطر ونزهة النواظر، المعروف بـ «مجموعة ورّام»، لأبي الحسين ورّام بن أبي فراس عيسى بن أبي النجم بن ورّام بن حمدان بن خولان بن إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي (م 605) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الاُولى، 1376هـ .

 ـ تنقيح الاُصول، تقريرات أبحاث آية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368ش) للشيخ حسين التقوي الاشتهاردي، مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، لجمال الدين أبي عبدالله المقداد بن عبدالله بن محمّد بن الحسين بن محمّد السيوري، المعروف بالفاضل المقداد (م 826) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، الطبعة الاُولى، 1404هـ .

 ـ التنقيح في شرح العروة الوثقى، تقريراً لأبحاث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للميرزا عليّ الغروي التبريزي (1349 ـ 1418) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، الطبعة الثانية، 1421هـ .

 ـ تنقيح المقال في علم الرجال، للشيخ عبدالله بن محمّد حسن بن عبد الله بن محمّد باقر المامقاني (1290 ـ 1351) المطبعة المرتضويّة، النجف الأشرف، 1352هـ .

 ـ تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، 1378هـ ، ومؤسّسة انتشارات فراهاني، طهران، 1363ش.

 ـ تهذيب الاُصول، تقرير أبحاث آية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (1281 ـ 1368ش) للشيخ جعفر السبحاني، مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني (قدس سره) ، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ التوحيد، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) منشورات جماعة المدرّسين، قم.

 ـ ثلاث رسائل، لآية الله العظمى الحاج الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1425هـ .

 ـ ثواب الأعمال، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مكتبة الصدوق، طهران، 1391هـ .

 ـ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) لأبي جعفر محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (224 ـ 310) دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ جامع الرواة، لمحمد بن عليّ الأردبيلي الغروي الحائري (م بعد 1100) منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1403هـ .

 ـ جامع الشتات، لأبي القاسم بن محمّد حسن بن نظر عليّ الجيلاني الشفتي الرشتي، القمّي، المعروف بالميرزا والمحقّق القمّي (1150، 1151، 1152 ـ 1231) منشورات شركة الرضوان، طهران، الطبعة الحجريّة.

 ـ الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبدالله محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي، الأندلسي القرطبي (م671) دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ .

 ـ الجامع للشرائع، ليحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلّي، الشهير بيحيى بن سعيد (601 ـ 689) مؤسّسة السيّد الشهداء (عليه السلام) العلميّة، قم، 1405هـ .

 ـ جامع المقاصد في شرح القواعد، لنور الدين أبي الحسن عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي، المعروف بالمحقّق الثاني (868 ـ 940) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الثانية، 1414 ـ 1415هـ .

 ـ جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى) ، لأبي القاسم عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) ، المعروف بـ «الشريف المرتضى وعلم الهدى» (355 ـ 436) دار القرآن الكريم، قم، 1405هـ ، 1410هـ .

 ـ الجمل والعقود (الرسائل العشر) ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة النشر الإسلامي، التابعة لجماعة المدرّسين، قم.

 ـ الجَمَل والنصرة لسيّد العترة في حرب البصرة، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العُكبري البغدادي، المعروف بالشيخ المفيد (336 ـ 412) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ جوابات المسائل الرسيّة الاُولى (رسائل الشريف المرتضى) ، لأبي القاسم عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) ، المعروف بـ «الشريف المرتضى وعلم الهدى» (355 ـ 436) دار القرآن الكريم، قم، 1405هـ .

 ـ جوابات المسائل الموصليّات الثانية (رسائل الشريف المرتضى) لأبي القاسم عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن موسى الكاظم (عليه السلام) ، المعروف بـ «الشريف المرتضى وعلم الهدى» (355 ـ 436) دار القرآن الكريم، قم، 1405هـ .

 ـ جوابات المسائل الميافارقيات (رسائل الشريف المرتضى) لأبي القاسم عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن موسى الكاظم (عليه السلام) ، المعروف بـ «الشريف المرتضى وعلم الهدى» (355 ـ 436) دار القرآن الكريم، قم، الطبعة الاُولى، 1405، 1410هـ .

 ـ الجواهر الحسان في تفسير القرآن (تفسير الثعالبي) ، لعبد الرحمن بن محمّد بن مخلوف الثعالبي (785 ـ 875) المكتبة العصريّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، للشيخ محمّد حسن بن باقر بن عبد الرحيم النجفي (م 1266) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة السابعة.

 ـ حاشية إرشاد الأذهان، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1428هـ .

 ـ حاشية إرشاد الأذهان، المطبوع مع حياة المحقّق الكركي وآثاره ج 9، لنور الدين أبي الحسن عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي، المعروف بالمحقّق الثاني (868 ـ 940) منشورات الاحتجاج، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ حاشية شرائع الإسلام، لزين الدِّين بن عليّ بن أحمد العاملي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ حاشية شرائع الإسلام، المطبوع ضمن حياة المحقّق الكركي وآثاره، لنور الدين أبي الحسن علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي، المعروف بالمحقّق الثاني (868 ـ 940) منشورات الاحتجاج، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ الحاشية على تهذيب المنطق، لملاّ عبد الله بن شهاب الدِّين الحسين اليزدي (م981) منشورات دار التفسير، قم، الطبعة الاُولى، 1382ش.

 ـ الحاشية على مدارك الأحكام، للآقا محمّد باقر بن المولى محمّد أكمل بن صالح بن أحمد، المعروف بالوحيد البهبهاني (1117 ـ 1205) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ الحاشية على نجاة العباد، لأبي محمّد معزّ الدِّين الميرزا محمّد حسن بن محمود بن محمّد بن إسماعيل بن فتح الله، الشيرازي (1230 ـ 1312) طبع الحجري، 1313هـ .

 ـ حاشية المكاسب، لمحمد كاظم ابن السيّد عبد العظيم الكسنوي النجفي الطباطبائي، الشهير بالسيّد اليزدي (1247 ـ 1337) دار المصطفى (صلى الله عليه وآله) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ حاوي الأقوال في معرفة الرجال، للشيخ عبد النبيّ بن سعد الجزائري (م1021) مؤسّسة الهداية لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ الحبل المتين في إحكام أحكام الدِّين، للشيخ بهاء الدِّين محمّد بن عزّ الدِّين حسين بن عبد الصمد بن شمس الدِّين محمّد بن عليّ بن الحسين بن محمّد بن صالح بن إسماعيل العاملي الجبعي، الحارثي الهَمْداني، الملقّب بالشيخ البهائي (953 ـ 1030) مجمع البحوث الإسلاميّة، مشهد، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

 ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، لشيخ المحدّثين يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1405هـ .