ـ كتاب الصلاة، إفادات الميرزا محمّد حسين بن عبد الرحيم بن محمّد سعيدبن عبد الرحيم النائيني النجفي (1277 ـ 1355) للشيخ محمّد عليّ بن حسن بن محمّد القابچي، الخراساني الكاظمي، المعروف بالجمالي (1309 ـ 1365) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ كتاب الصلاة، للشيخ عبد الكريم بن محمّد جعفر مهرجردي، الحائري اليزدي (1276 ـ 1355) الطبعة الثانية، 1379هـ .

 ـ كتاب الصلاة، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ كتاب الطهارة، لآية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى، 1421.

 ـ كتاب النكاح، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لأبي القاسم جارالله محمود بن عمر بن محمّد بن عمر الخوارزمي الزمخشري (467 ـ 538) دار الكتاب العربي، بيروت، 1366هـ .

 ـ كشف الرموز في شرح المختصر النافع، لزين الدين أبي علي الحسن بن أبي طالب بن أبي المجداليوسفي،المعروف بالفاضل والمحقّق الآبي (من أعلام القرن السابع) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1417هـ .

 ـ كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء، للشيخ جعفر بن خضر بن يحيى بن مطر بن سيف الدِّين الجناجي النجفي، المعروف بـ «كاشف الغطاء» (1156 ـ 1228) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ كشف الغمّة في معرفة الأئـمّة (عليهم السلام) ، لبهاء الدين عليّ بن عيسى بن أبي الفتح الإربلي (م 693) المطبعة العلميّة، قم، بالاُفست عن مكتبة بني هاشم، تبريز، 1381هـ .

 ـ كشف اللّثام عن قواعد الأحكام، لأبي الفضل بهاء الدين محمّد بن الحسن الاصفهاني، المشهور بالفاضل الهندي (1062 ـ 1137) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى (1416 ـ 1424)هـ .

 ـ كفاية الاُصول، للشيخ محمّد كاظم ابن المولى حسين الهروي، المعروف بـ «الآخوند الخراساني» (1255 ـ 1329) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الرابعة، 1418هـ .

 ـ كفاية الفقه، المشتهر بـ «كفاية الأحكام»، للمحقّق المولى محمّد باقر بن محمّد مؤمن السبزواري (م 1090) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ كمال الدِّين وتمام النعمة، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .

 ـ كنز العرفان في فقه القرآن، للشيخ جمال الدين المقداد بن عبدالله بن محمّد بن الحسين بن محمّد السيوري الحلّي الأسدي (م 826) المعروف بالفاضل المقداد، المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلاميّة، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، لعليّ بن حسام الدين بن عبدالملك الجونبوري، المشهور بالمتّقي الهندي (885 ـ 975) مؤسّسة الرسالة، بيروت، 1409هـ .

 ـ لسان العرب، لأبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم بن عليّ بن أحمد بن أبى القاسم بن حبقة بن منظور الأنصاري، الأفريقي المصري (630 ـ 711) دار صادر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1997 م.

 ـ اللمعة الدمشقيّة في فقه الإماميّة، للشيخ أبي عبدالله شمس الدين محمّد بن مكّي بن محمّد بن حامد بن أحمد المطّلبي العامليّ النباطي، المشتهر بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مركز بحوث الحجّ والعمرة، طهران، الطبعة الاُولى، 1406هـ .

 ـ لوامع صاحبقراني، المشتهر بشرح الفقيه، للعلاّمة محمّد تقي بن مقصود علي، الملقّب بالمجلسي الأوّل (1003 ـ 1070) مكتبة إسماعيليّان، قم، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ لؤلؤة البحرين في الإجازات وتراجم رجال الحديث، لشيخ المحدّثين يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، الطبعة الثانية.

 ـ المباني في شرح العروة الوثقى، تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الخوئي (1317ـ 1413) لمحمد تقي الخوئي، مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم.

 ـ المبسوط، لأبي بكر محمّد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الحنفي (م490) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

 ـ المبسوط في فقه الإماميّة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) المكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة، طهران، الطبعة الثانية، 1387هـ .

 ـ مجمع البحرين، للشيخ فخر الدين بن محمّد عليّ بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي، المشهور بالطريحي (979 ـ 1085) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

 ـ مجمع البيان في تفسير القرآن، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (حوالي 469 ـ 548) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .

 ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لأبي الحسن نور الدين عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح الهيثمي الشافعي (735 ـ 807) دار الكتب العلميّة، بيروت، 1408هـ .

 ـ مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان، للمولى أحمد بن محمّد، الشهير بالمحقّق والمقدّس الأردبيلي (م 993) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407 ـ 1416هـ .

 ـ المجموع شرح المهذّب، لمحيي الدين يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمّد ابن جمعة ابن حزام النووي (631 ـ 676) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ المحاسن، لأبى جعفر أحمد بن أبي عبدالله محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقي الكوفي (م 274، أو 280) المجمع العلمي لأهل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .

 ـ المختصر النافع، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .

 ـ مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1412 ـ 1418هـ .

 ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام، للسيّد شمس الدين محمّد بن عليّ بن الحسين ابن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي (946 ـ 1009) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول (صلى الله عليه وآله) ، للعلاّمة المولى محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الاُولى، 1394 ـ 1411هـ .

 ـ المراسم العلوية في الأحكام النبويّة، لأبي يعلي حمزة بن عبد العزيز الديلمي (م 448) دار الحقّ للطباعة والنشر، بيروت، 1414هـ .

 ـ مسار الشيعة، سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (336 ـ 413) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1413 ـ 1419هـ .

 ـ مسائل عليّ بن جعفر الصادق (عليه السلام) (حوالي 130 ـ 220) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ مسائل الناصريّات، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم ابن الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام) ، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مركز البحوث والدراسات العلميّة، طهران، 1417هـ .

 ـ المستدرك على الصحيحين، لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله بن حمدويه بن نعيم بن الحكيم العنبي الطهماني، النيسابوري الشافعي، المعروف بابن البيّع، (321 ـ 405) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وخاتمته، للميرزا حسين بن الميرزا محمّد تقي بن الميرزا علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408 ـ 1409هـ .

 ـ مستطرفات السرائر، لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن الحسين بن القاسم بن عيسى العجلي (543 ـ 598) مدرسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ مستمسك العروة الوثقى، للسيّد محسن بن السيّد مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الطباطبائي الحكيم (1306 ـ 1390)، مطبعة الآداب، النجف الأشرف، الطبعة الرابعة، 1390هـ .

 ـ مستند الشيعة في أحكام الشريعة، للمولى أحمد ابن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (1185 ـ 1245)، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1415 ـ 1420هـ .

 ـ المستند في شرح العروة الوثقى، تقريراً لأبحاث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للشيخ مرتضى البروجردي (1348 ـ 1418) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، الطبعة الثانية، 1422هـ .

 ـ المسند، لأبي عبدالله أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال الشيباني (164 ـ 241)، دار الفكر، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع، للآقا محمّد باقر بن المولى محمّد أكمل بن صالح بن أحمد، المعروف بالوحيد البهبهاني (1117 ـ 1205) مؤسّسة العلاّمة المجدّد الوحيد البهبهاني، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

 ـ مصباح الاُصول، تقريراً لأبحاث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للسيّد محمّد سرور بن الحسن الواعظ الحسيني البهسودي (1289 ـ 1357ش) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، 1422هـ .

 ـ مصباح الفقيه، للحاجّ آقا محمّد رضا ابن الشيخ المولى الفقيه محمّد هادي الهمداني النجفي (حدود 1250 ـ 1322) مؤسّسة الجعفريّة لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417 ـ 1425هـ .

 ـ مصباح الكفعمي، أو جنّة الأمان الواقية وجنّة الإيمان الباقية، لتقي الدِّين إبراهيم بن علي بن الحسن ابن محمّد بن صالح بن إسماعيل الحارثي، الكفعمي العاملي (840 ـ 905)، منشورات الرضي، زاهدي.

 ـ مصباح المتهجّد، لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي، المشتهر بشيخ الطائفة، والشيخ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة فقه الشيعة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ المصباح المنير، لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عليّ الفيّومي الحموي المقرىء (م770) مؤسّسة دار الهجرة، قم، الطبعة الاُولى، 1405هـ .

 ـ مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى، لمحمد تقي بن محمّد بن علي بن محمّد بن علي الآملي الطهراني (1304ـ 1391) مطبعة المصطفوي، طهران، 1381هـ .

 ـ المصنّف في الأحاديث والآثار، لأبي بكر عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي، المعروف بابن أبي شيبة (م235) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .

 ـ مطارح الأنظار، تقريرات الشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) للعلاّمة المحقّق الميرزا أبي القاسم الكلانتري (1236 ـ 1292) مطبعة شريعت، مجمع الفكر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى 1425هـ .

 ـ معارج الاُصول، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1403هـ .

 ـ معالم الدِّين وملاذ المجتهدين، المقدّمة في اُصول الفقه، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بن زين الدِّين ـ الشهيد الثاني ـ ابن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المشهور بصاحب المعالم (959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1406هـ .

 ـ معالم العلماء ، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن شهرآشوب السروي المازندراني (م588) المطبعة الحيدريّة، النجف الأشرف، 1380هـ .

 ـ معاني الأخبار، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .

 ـ المعتبر في شرح المختصر، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة سيّد الشهداء (عليه السلام) ، قم، 1364 ش.

 ـ معتمد الاُصول، تقرير أبحاث الإمام الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368 ش) لآية الله العظمى الشيخ محمّد بن الفاضل بن بشير اللنكراني القفقازي (قدس سره) (1350 ـ 1428) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى 1420هـ .

 ـ معتمد الشيعة في أحكام الشريعة، للمولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (م 1209) مؤتمر المولى مهدي النراقي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ معجم تهذيب اللغة، لأبي منصور محمّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح بن أزهر الأزهري الهروي (282 ـ 370) دار المعرفة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ معجم رجال الحديث، للسيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317ـ 1413) مركز نشر آثار الشيعة، قم، الطبعة الرابعة، 1410هـ .

 ـ المعجم الكبير، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي، الشامي الطبراني (260 ـ 360) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1404هـ .

 ـ المغرب في ترتيب المُعرِب، لأبي الفتح وأبي المظفّر ناصر الدِّين بن عبد السيّد أبي المكارم بن علي بن المطرِّز، برهان الدِّين الخوارزمي الحنفي، الشهير بالمطرّزي (538 ـ 610) مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، الطبعة الاُولى، 1999م.