(صفحه 236)
جواب: اگر احتمال تأثير در ارشاد و نصيحت خود بدهيد، بايد نهى از منكر كنيد. بلى بايد با ملايمت و مهربانى تذكر دهيد، شايد نتيجه بگيريد.

سؤال 947 :اگر شخصى در اتومبيلى سوار شده كه نوار موسيقى يا غنا گذاشته اند و بداند نهى از منكر سودى ندارد، وظيفه چيست؟
جواب: در صورت امكان از اتومبيل پياده شود و اگر ممكن نباشد توجه خود را معطوف به امور ديگر كند.

سؤال 948 :در شرايط كنونى در برخى از مراسم عروسى از نوارهاى مبتذل استفاده مى شود، با توجه به اينكه ممكن است عدم شركت در مراسم موجب تيرگى روابط فاميلى شود و از طرف ديگر نهى از منكر هم مفيد نيست، شركت در اين مجالس چگونه است؟
جواب: شركت جايز نيست، اگرچه موجب تيرگى روابط شود.

سؤال 949 :تماس گرفتن با افرادى كه سروكار با نوارهاى مبتذل و فيلمهاى نامشروع دارند چگونه است؟ اگر امر به معروف و نهى از منكر باعث مسخره خود آمر و ناهى شود چطور است؟
جواب: اگر تماس موجب تشويق و يا بى اعتنايى به حرام باشد، جايز نيست.

سؤال 950 :شخصى يكى از اقوامش علاوه بر تارك الصلاة بودن، به بعضى از مقدسات بى احترامى مى كند و او براى احترام پدر و مادر حرفى به او نمى زند ولى قلباً از او ناراضى و ناراحت است، آيا همين مقدار در نهى از منكر كافى است؟
جواب: اگر مى توانيد او را نصيحت كنيد و امر به معروف و نهى از منكر نماييد و ناراحت شدن پدر و مادر مسقط تكليف نمى شود و اگر رفت و آمد با چنين افرادى تأييد آنان باشد ترك كنيد.
(صفحه 237)

كسبهاى حرام

پاسور و شطرنج

سؤال 951 :بازى كردن با پاسور چه حكمى دارد؟
جواب: اگر از آلت قمار بودن خارج شده باشد و برد و باختى در كار نباشد، مانعى ندارد.

سؤال 952 :آيا بازى كردن با شطرنج حرام است؟
جواب: اگر از آلت قمار بودن خارج شده باشد و برد و باختى در كار نباشد، مانعى ندارد.

سؤال 953 :ورزشى كه در آن برد و باخت مطرح است، مثل مسابقات فوتبال، واليبال، كشتى و... چه صورتى دارد؟ آيا حلال است يا حرام؟
جواب: شرط بندى و برد و باخت حرام است. بلى اگر شرط بندى نشود، ولى جايزه اى به برنده بدهند، اشكالى ندارد.

سؤال 954 :بيشتر اوقات مشاهده مى شود كه بعضى در مسابقات فوتبال، واليبال، بخصوص پينگ پنگ، مبلغ 40 يا 50 تومان پول مى سپارند و روى آن شرط بندى مى كنند و هرگروه يا تيمى كه برنده مى شود، با آن پول ميوه يا شيرينى خريدارى كرده و مى خورند; آيا اين بازى حكم قمار را دارد يا خير؟
جواب: شرط بندى و گرفتن و دادن پول، حرام است.
(صفحه 238)

ريش تراشى

سؤال 955 :حكم تراشيدن ريش با تيغ چيست؟ موهاى روى گونه چطور؟
جواب: تراشيدن ريش بنابر احتياط واجب حرام است ولى تراشيدن موهاى روى گونه، مانعى ندارد.

سؤال 956 :تراشيدن موهاى صورت كه هنوز بطور كامل درنيامده و جلوه ناموزونى دارند، چه صورتى دارد؟
جواب: خلاف احتياط وجوبى است.

سؤال 957 :تراشيدن ريش و ماشين كردن آن، چه حكمى دارد؟
جواب: تراشيدن و ماشين كردن كه در حكم تراشيدن باشد، بنابر احتياط واجب جايز نيست.

سؤال 958 :آيا مى توان براى رشد بهتر ريش، آن را با تيغ تراشيد، افرادى كه در اثر نتراشيدن ريش، در صورت خود احساس خارش مى كنند، چطور؟
جواب: در هيچ يك از دو صورت جايز نيست، بنابر احتياط وجوبى.

سؤال 959 :اينجانب در كارم با گرد و غبار سر كار دارم، ريش صورتم را تا چه اندازه مى توانم بزنم؟
جواب: با ديگران در اين حكم فرقى نداريد.

سؤال 960 :گفته مى شود كه هيچ مردى اجازه ندارد از اول عمرش تا آخر عمرش صورتش را با تيغ بتراشد، مگر اين كه موردى پيش آيد و مثلا مريض شود و لازم باشد كه صورتش را تيغ بتراشد.
اولا: تقاضا دارم كه بنويسيد آيا اين مطلب مطابق با فتواى جنابعالى است يا خير؟
ثانياً: آيا مرد جوانى كه حدود 18 ـ 19 سال سن دارد، اجازه دارد كه فقط به منظور روييدن مو در صورتش (ريش و سبيل) و بهتر روييدن آن، صورتش را دو يا سه بار با تيغ بتراشد يا خير؟ در مورد تراشيدن سبيل چه مى فرماييد؟
(صفحه 239)
جواب: بنابر احتياط واجب نبايد ريش را بتراشند، ولى تا ريش بيرون نيامده تيغ به صورت كشيدن مانع ندارد و تراشيدن سبيل اشكال ندارد.

سحر و جادو

سؤال 961 :در بعض سور قرآنى سحر و جادو تأييد شده است، آيا ممكن است اگر خانواده اى مورد آن قرار گرفته باشد، بطور كلى نابود گردد؟
جواب: آرى سحر و جادو داراى چنين اثرى مى تواند باشد. از اين جهت سحر و جادو امرى است حرام و براى ساحر حدّ معين شده. از اين رو لازم است از آن كاملا اجتناب شود ولى اگر براى ابطال سحر ديگران، تعلّم و يا اعمال شود، مانعى ندارد.

شعبده بازى

سؤال 962 :آيا شعبده بازى و تردستى در صورتى كه انجام دهنده اعلام كند: اين امور حقيقت ندارد، جايز است؟ ديدن آنها چه حكمى دارد؟
جواب: امور مذكوره خالى از اشكال نيست حتى در فرض مزبور، و مؤمنين بايد از آنها اجتناب كنند.

مواد مخدر

سؤال 963 :كشيدن و خريد و فروش ترياك و كشت خشخاش چه صورتى دارد؟
جواب: اعتياد به ترياك جايز نيست و معتاد در صورت عدم ضرر بايد آن را ترك كند و خريد و فروش يا كشت منوط است به مقررات دولت اسلامى و تخلف جايز نيست.

سؤال 964 :استعمال دخانيات و مواد مخدر و تهيّه و توزيع آن چه حكمى دارد؟
جواب: استعمال مواد مخدّر و خريد و فروش آنها حرام است و استعمال دخانيات نيز اگر زمينه اعتياد را ايجاد كند، حرام است.
(صفحه 240)
سؤال 965 :كسى كه هرويين فروش بوده و مبالغى از اين راه به دست آورده و الآن توبه كرده، آيا آنچه از اين راه پيدا كرده، بايد به صاحبان وجوه برگرداند و در صورت عدم شناسايى آنان صدقه دهد، يا اينكه مالك است؟
جواب: مالك نيست و بايد پولهايى را كه گرفته، به صاحبان آنها برگرداند و در صورت عدم شناخت آنان، به نيت صاحبان آن به فقير صدقه دهد و احتياطاً هم از حاكم شرع اجازه بگيرد.

سؤال 966 :كشيدن سيگار به صورت تفريحى در صورتى كه اعتياد نياورد چه حكمى دارد؟
جواب: بهتر، بلكه مقتضاى احتياط، اجتناب است.

سؤال 967 :استعمال ترياك براى جوانان و پيران چه حكمى دارد؟
جواب: براى جوانان جايز نيست و در پيران در صورت عدم اعتياد جايز نيست.

سؤال 968 :آيا خريد و فروش و استفاده هرويين، حشيش و ساير مواد مخدر، جايز است؟
جواب: جايز نيست.

استفاده مردان از طلا

سؤال 969 :آيا پلاتين يا طلاى سفيد براى مردان اشكال دارد؟
جواب: ظاهراً پلاتين غير از طلاى سفيد است، لذا پلاتين براى مردان حلال است، اگرچه طلاى سفيد حرام است.

سؤال 970 :ساختن و خريد و فروش طلا براى استفاده مردان، چه حكمى دارد؟
جواب: ساخت و خريد و فروش انگشتر طلا براى مردان جايز نيست و همچنين است ساخت و خريد و فروش طلاهاى زينتى ديگر براى مردان، مانند زنجير طلا كه به سينه مى آويزند، ساعت مچى طلا، عينك طلا و امثال اينها.

سؤال 971 :آيا خريد و فورش انگشتر طلاى مردانه كه فقط مردان از آن استفاده مى كنند،