(صفحه 90)ورود غير مسلمان به مسجد
سؤال 287 :ورود اهل كتاب به مساجد براى شركت در مجلس ترحيم دوستان و آشنايانشان جايز است يا بايد از آنها جلوگيرى كرد؟
جواب: اگر موجب هتك مسجد نباشد جلوگيرى آنها واجب نيست.
سؤال 288 :زمين مشاعى بين مسلمان و ارمنى با رضايت مالكين آن تبديل به مسجد شده است و شخص ارمنى در مراسم مسلمانان در مسجد شركت مى كند حتى مراسم درگذشت پدرش را در مسجد گرفته است، آيا شرعاً جايز است و موجب هتك حرمت مسجد نيست؟
جواب: برگزارى مراسم فوت ارمنى و غير مسلمان در مسجد جايز نيست.
موقوفات، هدايا و نذورات مسجد
سؤال 289 :آيا مى توان ظروف وقفى حسينيه و مسجدى را كه به جهت قديمى بودن مورد استفاده واقع نمى شود فروخت و تبديل به احسن كرد و ظروف جديد قابل استفاده تهيه كرد؟
جواب: چنانچه قابل استفاده نباشد تبديل آنها به ظروف متداول روز مانعى ندارد.
سؤال 290 :شخصى مسجد و مدرسه كوچكى ساخته و املاك و مستغلاتى را وقف آن كرده است، بعداً فوت مى كند و شخص ديگرى مسجد و مدرسه بزرگى به جاى آن دو مى سازد، آيا درآمد موقوفات آن را مى توان صرف اين دو كرد، يا بايد به فقرا داد؟
جواب: اگر مسجد و مدرسه جديد همان مسجد و مدرسه است ولى با تغيير كيفيت، لازم است درآمد موقوفات صرف آنها شود.
سؤال 291 :زمينى وقف شده تا درآمد آن صرف روشنايى مسجد شود حال در اثر احداث خيابان قسمت اعظم آن از بين رفته است، آيا اگر روى زمين باقيمانده، ساختمانى تجارى يا مسكونى ساخته شود ساختمان نيز جزء موقوفه خواهد شد يا وقف فقط مربوط به زمين است؟
جواب: وقف مربوط به خود زمين است و لازم است اجاره زمين را صرف روشنايى مسجد كنند.
(صفحه 91)
سؤال 292 :خادم مسجدى ميان دو نماز پول به عنوان كمك براى مسجد جمع مى كند، آيا مى شود آن را به امام جماعت يا سخنران داد و يا در جهات ديگر صرف كرد؟
جواب: اگر مقصود پول دهندگان كمك به مخارج مربوط به مسجد باشد مانعى ندارد.
سؤال 293 :چيزهايى كه به مسجد به عنوان نذر داده مى شود، مانند: پنكه، چراغ، استكان و نعلبكى چنانچه زايد بر احتياج باشد، آيا متولى مى تواند زياده را بفروشد و به ساير هزينه هاى لازم مسجد برساند؟
جواب: در صورتى كه مورد نياز ساير مساجد نباشد مانعى ندارد.
سؤال 294 :حسينيه اى بصورت مخروبه درآمده و مردم قدرت تعمير آن را ندارند، آيا اجازه مى دهيد از موقوفات آن در تعمير حسينيه استفاده شود؟
جواب: چنانچه موقوفات مزبوره براى خصوص روضه خوانى و عزادارى و مخارج آن وقف نشده باشد بلكه براى همه امورى كه با امام حسين (عليه السلام) ارتباط دارد وقف شده باشد در اين صورت مانعى ندارد كه از آنها جهت تعمير و يا تجديد بناى حسينيه مزبور صرف شود.
اشياى متعلّق به مسجد
سؤال 295 :مسجدى قديمى را جهت تجديد بنا خراب كرديم، پس از تجديد بنا مبلغ دويست هزار تومان بدهكار شديم، آيا مى توان گچ و آهن اضافه آمده و چوب و فرشهاى مستعمل قبلى را كه مورد نياز مسجد نيست براى پرداخت قرض مسجد به فروش برساند؟
جواب: فروش مصالح اضافه آمده براى پرداخت قرض مسجد مانعى ندارد، ولى چوب و فرشهاى مستعمل قبلى را در مسجد ديگرى كه مورد نياز است استفاده كنند و در صورتى كه مورد نياز هيچ مسجد ديگرى نباشد، فروش آنها نيز مانعى ندارد.
(صفحه 92)
سؤال 296 :سماور ذغالى را فردى وقف مسجد كرده و اكنون مورد استفاده قرار نمى گيرد، آيا مى شود آن را فروخت و به جاى آن فرش تهيه كرد؟
جواب: اگر مسجد ديگرى نياز به چنين سماورى داشته باشد به آنجا داده شود و اگر چنين نيست آن را تبديل به سماور گازى و مثل آن كنند و در صورت عدم نياز پول آن را صرف در آبدار خانه مسجد كنند.
سؤال 297 :آيا وسايل مسجد و حسينيه را مى توان به جاى ديگر براى استفاده عمومى انتقال داد؟
جواب: اگر وقف بر مسجد يا حسينيه باشد تغيير و انتقال آن جايز نيست.
سؤال 298 :مسجدى است گاهى در آن نماز خوانده مى شود تا خراب نشود، آيا مى توان لوازم آن مانند: فرش، آهن و آجر را به مسجد ديگرى انتقال داد؟
جواب: جايز نيست، بلكه بايد همان مسجد را مرمت و تعمير كرد و بر مؤمنين لازم است كه حرمت مسجد را حفظ كنند.
سؤال 299 :مسجدى فقط يك خط تلفن در اطاق خادم دارد به طورى كه اگر نباشد كسى جوابگوى مردم نخواهد بود، آيا مى توان از آن سيمى به مغازه اى كشيد كه هميشه از آن استفاده شود؟
جواب: در صورتى كه هيأت امنا مصلحت را در اين ببينند مانعى ندارد.
سؤال 300 :مسجد جامعى خراب شده كه در حال تجديد بناى آن مى باشيم و فعلا از آن مسجد و لوازم آن استفاده نمى شود، آيا مى توان از وسايل مسجد در مهديه اى كه نزديك مسجد است استفاده كرد؟
جواب: مانعى ندارد مشروط به اينكه به مجرد امكان استفاده در مسجد به آنجا انتقال داده شود.
سؤال 301 :فرشهاى مسجدى فرسوده شده و در صورت عدم تعويض از بين مى رود، آيا جايز است آنها را فروخته يا تبديل به احسن كنيم؟
(صفحه 93)
جواب: اگر فرشها را به مسجد اهدا و يا تمليك كرده اند تعويض آن در صورت حاجت مانعى ندارد. اما اگر براى مسجد وقف كرده اند، بدون مجوّز شرعى تغيير و تبديل آن جايز نيست.
سؤال 302 :اجناسى مانند قند و چاى را كه در مساجد و غيره زياد مى آيد و در اثر گذشت ايام احتمال فاسد شدن آنها وجود دارد، آيا مى توان فروخت و پول آن را خرج همان مسجد كرد، يا بايد به مسجد ديگر برد؟
جواب: اگر بشود از عين آن در مساجد ديگر و يا در وقت ديگر استفاده كنند اين امر تقدّم دارد.
سؤال 303 :مسجدى است پنجاه سال پيش درست شده و فعلا چون در مسير سيل قرار دارد امكان تعمير ندارد، آيا مى توان مسجد ديگرى ساخت و از امكانات مسجد مخروبه صرف آن كرد؟
جواب: باقى ماندن مسجد حدود 50 سال، دليل بر اين است كه امكان بقا دارد مگر اينكه جديداً در راه سيل قرار گرفته باشد كه در اين صورت چنانچه تغيير راه سيل امكان نداشته باشد و سيل خطرى براى مسجد باشد مى توان از امكانات آن در مسجد ديگر استفاده كرد.
سؤال 304 :آيا آوردن مهر از مسجد به منزل و نماز بر روى آن جايز است؟
جواب: جايز نيست.
جاى گرفتن براى نماز
سؤال 305 :شخصى براى نماز در مسجد جا گرفته و مى رود وضو بگيرد، ديگرى جانماز او را كنار زده و جاى او مشغول نماز مى شود آيا نماز او صحيح است؟
جواب: بنابر احتياط واجب نمازش را دوباره در محل ديگر بخواند.
مسائل متفرقه مسجد
سؤال 306 :آيا تشكيل كلاسهاى تابستانى و نمايش فيلمهاى سينمايى در مساجد جايز
(صفحه 94)
است؟
جواب: احترام مساجد لازم است و بايد رعايت شود و تأسيس كلاسهاى مذهبى منافاتى با حرمت مسجد ندارد، اما پخش برخى فيلمها مناسب نيست.
سؤال 307 :در اعياد مذهبى و جشن ولادت ائمه در مسجد يا حسينيه مجلس جشن گرفته مى شود و اشعار مذهبى خوانده مى شود، آيا كف زدن در اين مجالس جايز است؟
جواب: بطور كلّى كف زدن در مساجد و حسينيه ها و اماكن مقدس، به هر عنوان كه باشد جايز نيست، و در غير آنها هم با توجّه به اينكه در طول تاريخ اسلام و تشيّع، شعار مسلمانان ذكر صلوات بوده است، خصوصاً در مجالسى كه به نام و ياد ائمّه (عليهم السلام)تشكيل مى شده، لذا مناسب است مسلمانان احساسات و علايق مذهبى خويش را با فرستادن صلوات ابراز دارند.
سؤال 308 :اگر برگزارى مجالس ترحيم در مساجد مزاحم نمازگزاران يا كسانى كه مشغول تعقيب نمازند باشد، از نظر شرعى چه صورت دارد؟
جواب: جايز نيست، مگر اينكه تعقيب بيش از حد معمول طول بكشد.
سؤال 309 :مسجدى است كه در آن فعاليتهاى فرهنگى، ورزشى انجام مى پذيرد و كتابخانه و نوارخانه در زير زمين آن تأسيس شده و هيچگونه تضاد و مزاحمتى با موضوع وقف و موقوف عليهم ندارد و در ساعات غير نماز فعاليتهاى مزبور و احياناً ورزش در زيرزمين انجام مى شود. نظر مبارك را در اين مورد بيان فرماييد.
جواب: در صورتى كه موجب هتك مسجد و اهانت به آن نباشد مانعى ندارد.
سؤال 310 :در صورت جايز نبودن، رفتن و ماندن در چنين مجالسى (بدون دست زدن) چه حكمى دارد؟
جواب: اگر در مساجد و حسينيه ها باشد شركت مانعى ندارد ولى دست نزنيد و در صورت احتمال اثر، نهى كنيد چون دست زدن در چنين مكانهاى مقدس نوعى هتك و بى احترامى است و با شؤون آنها منافات دارد.
سؤال 311 :گذاشتن عكس يا كشيدن تصوير انسان يا حيوان در مسجد چه حكمى دارد؟
|