جستجو در تأليفات معظم له
 

قرآن، حديث، دعا
زندگينامه
کتابخانه
احکام و فتاوا
دروس
اخبار
ديدارها و ملاقات ها
پيامها
فعاليتهاى فرهنگى
کتابخانه تخصصى فقهى
نگارخانه
پايگاه هاى مرتبط
مناسبتها
معرفى و اخبار دفاتر
صفحه اصلي  

كتابخانه فقه جامع المسائل
صفحات بعد
صفحات قبل
(صفحه 596)

سؤال 2234 :هرگاه مالى را به سيد بدهند و معين نباشد كه از سهم سادات است يا غير آن، آيا سيد بدون فحص مى تواند بگيرد؟
جواب: مى تواند بدون فحص در آن تصرف كند.

سؤال 2235 :همسايه در زمين خود درختى مى كارد كه ريشه و شاخه هاى اين درخت به زمين يا منزل همسايه وارد شده و موجب مزاحمت و خسارت شده است. آيا همسايه مى تواند شاخه و ريشه درخت را قطع كند؟ آيا مى تواند از ميوه آن بدون اجازه استفاده كند؟ و آيا مالك مى تواند ادعاى خسارت كند؟
جواب: در فرض سؤال، همسايه حق تصرف در درخت را ندارد. و اگر ريشه يا ساقه درخت باعث اذيت او يا موجب ضرر او مى شود، بايد از صاحب درخت بخواهد كه آن را قطع كند. و اگر او قطع نكرد، خود مى تواند اقدام به دفع ضرر كند. اما با اجازه حاكم شرع و از ميوه هاى درخت همسايه هم نمى تواند استفاده كند. مگر اينكه صاحب آن از ميوه ها اعراض كرده باشد. و اگر درخت موجب ضرر او شود، صاحب آن ضامن است.

سؤال 2236 :چند نفر هفتاد هكتار زمين را تحجير مى كنند و در آن چاهى حفر مى كنند و موتور روى آن نصب مى كنند. بعد از مدتى بدون هيچ كارى روى زمين، آن موتور را برمى دارند و در جاى ديگر از آن استفاده مى كنند. بعد از ده سال گروهى ديگر آن زمين را تصاحب كرده و احيا مى كنند، آيا افراد اولى در اين زمين حقى دارند يا خير؟
جواب: حكم كلى مسأله اين است كه حفر چاه تحجير است. و موجب حق اولويّت مى شود. ولى اگر پس از تحجير، زمين را مدتى طولانى مهمل و معطل گذاشتند، حق اولويت ساقط مى شود. و ديگران مى توانند آن را تصرف و احيا كنند. ولى در اين فرض احتياط اين است كه با اجازه حاكم شرع باشد. و در فرض سؤال ظاهراً حق اولويت آقايان ساقط شده، و مردمى كه زمين را تصرف و احيا كرده اند اگر با اجازه حاكم شرع بوده فعلا مالك هستند. و اگر هم با اجازه نبوده، ولى فعلا مسؤولان مربوطه عمل آنان را امضا كرده و منع نكرده اند، اشكالى وجود ندارد و زمينها ملك احيا كنندگان است.
(صفحه 597)

سؤال 2237 :آيا نقل داستانهاى ساختگى اشكال دارد؟
جواب: چنانچه به شخصيتهاى اسلامى ارتباط نداشته باشد، مانعى ندارد.

سؤال 2238 :كراوات از نظر اسلام چه حكمى دارد؟
جواب: ظاهراً كراوات اصلا زىّ و شعار نصارا بوده و بهتر است مسلمانان از آن بپرهيزند.

سؤال 2239 :آيا نگهداشتن سگ در خانه، فضيلت نماز يا اعمال ديگر را كم مى كند؟
جواب: نگهداشتن سگ در منزل مسكونى كراهت دارد. ففى الخبر عنه (عليه السلام): «لايدخل الملائكة فى بيت يكون فيه كلب».

سؤال 2240 :ما تعدادى از نقاشان و هنرمندان رشته هاى مختلف تجسمى هستيم كه مايليم از قصص و داستانهاى قرآنى بعنوان موضوع كار در تابلوهايمان استفاده كنيم. با توجه به سبكها و تكنيكهاى مختلفى كه هنرهاى تجسمى از آنها بهره مى برد و تنوّعى كه به لحاظ روحيات هنرمندان در برخورود با موضوعات فوق الذكر وجود دارد، آيا مجاز هستيم؟
جواب: استفاده از داستانهاى قرآن براى آفرينشهاى مذكور مانعى ندارد. مشروط به اينكه همان واقعيتى را كه قرآن حكايت مى كند آفريده شود. و كم و زيادى در كار نباشد. و نيز مشروط به اينكه مستلزم اهانت و خلاف شرعى نباشد. مثلا در داستان حضرت مريم (عليها السلام) طورى نباشد كه ايشان بصورت يك زن غير محجّبه در حال ظاهر بودن روى و صورت و برخى از اعضاى ديگر وى باشد. و نقش حكايت از چنين واقعيتى داشته باشد. به هرحال در اين رابطه لازم است دقت و ظرافت خاص مبذول شود. و از افراد متخصص در مسايل اسلامى كمك گرفته شود.

سؤال 2241 :وظيفه شرعى فرزند تحت تكفل پدرى كه رعايت موازين شرعيه را درباره كسب و درآمد حلال نمى كند چيست؟ با فرض اينكه امر و نهى تأثير ندارد.
جواب: اگر خمس نمى دهد، بايد فرزند خمس آنچه را استفاه مى كند بپردازد. و اگر كسب او حرام است، فرزند نمى تواند در آن خانه و زندگى بماند.
(صفحه 598)

سؤال 2242 :آيا حرف ركيك حرام است؟
جواب: اگر مستلزم اهانت يا مشتمل بر حرام باشد، حرام است؟

سؤال 2243 :چه دليلى بر سيادت حضرت ابوالفضل (عليه السلام) وجود دارد؟
جواب: ملاك در سيادت حضرت ابوالفضل (عليه السلام) همان ملاك سيادت امام حسن و امام حسين (عليهما السلام)است. و آن انتساب از طريق اميرالمؤمنين (عليه السلام) به هاشم مى باشد.

سؤال 2244 :آيا برداشتن خاك از قبور ائمه بقيع (عليهم السلام) و ديگر امامان در صورت امكان براى تيمّم و تبرك جايز است؟
جواب: در شرايط فعلى جايز نيست.

سؤال 2245 :برخى از لطيفه و مزاحها به بعض طوايف مانند ترك، لر، عرب نسبت داده مى شود و در بسيارى از موارد قصد سويى هم نيست. ولى گاهى موجب بروز اختلاف و غيره مى گردد، حكم چيست؟
جواب: بهتر آن است كه از اين نوع مزاحها اجتناب شود.

سؤال 2246 :اينجانب علاقه زيادى به طلبه شدن دارم و از رفتن به دبيرستان يا هنرستان نسبت به اخلاق خود بيم دارم، ولى پدر اينجانب با طلبه شدن من مخالفت مى كنند، لطفاً وظيفه اينجانب را مشخص كنيد؟
جواب: در شرايط فعلى كه نياز به روحانى متعهد زياد است، طلبه شدن شما بسيار خوب است. اما بهتر است رضايت والدين خود را جلب كنيد و اگر آنها به هرصورت قانع نشدند، لازم نيست سخن آنها را اطاعت كنيد. زيرا طلبگى به نحو واجب كفايى مطرح است. و نياز مبرم به روحانى ارزشمند وجود دارد.

سؤال 2247 :كمك كردن به متكدّيان كه بر سر هر كوچه و خيابان مى نشينند و بسيارى از آنان به دروغ ادّعاى فقر مى كنند، چه حكمى دارد؟
جواب: مشكل است. زيرا كمك به آنها موجب ترويج دروغ و ترويج بيكارى است.

سؤال 2248 :اينجانب علاقه زيادى به جامعه روحانيت دارم. با توجه به مشكلاتى كه در
(صفحه 599)

گذشته و حال داشتم از فيض تحصيل در حوزه محروم بوده ام. و اكنون بصورت آزاد به مطالعه علوم دينى و شركت در كلاسهاى قرآن مشغول و از طرفى هم بعنوان كاگر مشغولم. و مدتى است منبر مى روم. آيا منبر رفتن جايز است؟
جواب: با توجه به اينكه از علوم حوزوى بهره كافى نبرده ايد، و طبعاً با مسايل اسلامى آشنايى كامل نداريد، رفتن به منبر به عنوان تبليغ مشكل است.

سؤال2249 :ازاله موى سينه و پا توسط مردان، چه حكمى دارد؟
جواب: مانعى ندارد. بلكه ازاله موهاى پا خواص بهداشتى نيز دارد.