113 ـ كفاية الفقه، المشتهر بـ «كفاية الأحكام»، للمحقّق المولى محمّد باقر بن محمّد مؤمنالخراساني السبزواري (م 1090) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .
114 ـ كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، لعليّ بن حسام الدين بن عبدالملك الجونبوري،المشهور بالمتّقي الهندي (885 ـ 975) مؤسّسة الرسالة، بيروت، 1409هـ .
115 ـ اللمعة الدمشقيّة في فقه الإماميّة، للشيخ أبي عبداللّه شمس الدين محمّد بن مكّي بن محمّد بنحامد بن أحمد المطّلبي، العامليّ النباطي، المشتهر بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مركز بحوث الحجّوالعمرة، طهران، الطبعة الاُولى، 1406هـ .
116 ـ المبسوط، لأبي بكر محمّد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الحنفي (م490) دار الكتب العلميّة،بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ .
117 ـ المبسوط في فقه الإماميّة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي(385 ـ 460) المكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة، طهران، الطبعة الثانية، 1387هـ .
118 ـ مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحُر، لعبد الرحمن بن محمّد بن سليمان، المعروفبشيخيزاده (م1078) دار الكتب العلميّة، بيروت، 1419هـ .
119 ـ مجمع البحرين، للشيخ فخر الدين بن محمّد عليّ بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي،المشهور بالطريحي (979 ـ 1085) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .
120 ـ مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان، للمولى أحمد بن محمّد، الشهير بالمحقّقوالمقدّس الأردبيلي (م 993) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407 ـ 1416هـ .
121 ـ المجموع شرح المهذّب، لمحيي الدين أبي زكريّا يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسينابن محمّد بن جمعة بن حزام النووي (631 ـ 676) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
122 ـ المحاسن، لأبى جعفر أحمد بن أبي عبداللّه محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّالبرقي الكوفي (م 274، أو 280) المجمع العلمي لأهل البيت عليهمالسلام ، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .
123 ـ محاضرات في اُصول الفقه، تقرير أبحاث السيّد أبو القاسم بن علي اكبر بن هاشم الموسويالخوئي (1317 ـ 1413) للعلاّمة الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض، مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم،1422هـ .
124 ـ محاضرات في الفقه الإماميّة، كتاب الزكاة، لمحمّد هادي بن جعفر بن أحمد بن مرتضى بنعلي أكبر بن أسد اللّه بن حسين الحسيني، الميلاني (1313 ـ 1395) جامعة الفردوس.
125 ـ المحلّى بالآثار، لأبي محمّد عليّ بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي، المعروف بابن حزم(384 ـ 456) دار الكتب العلميّة، بيروت، 1408هـ .
(صفحه383)
126 ـ المختصر النافع، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن الحسن بنسعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .
127 ـ مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّرالأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى،1412 ـ 1418هـ .
128 ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام، للسيّد شمس الدين محمّد بن عليّ بن الحسين بنأبي الحسن الموسوي، العاملي الجبعي (946 ـ 1009) مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث، قم،الطبعة الاُولى، 1410هـ .
129 ـ المدوّنة الكبرى، لأبي عبداللّه مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارثالأصبحي المدني (93 ـ 179) مطبعة السعادة، مصر، الطبعة الاُولى، 1323هـ .
130 ـ المراسم العلويّة في الأحكام النبويّة، لأبي يعلي حمزة بن عبد العزيز الديلمي الطبرستاني،المعروف بسلاّر (م 448) دار الحقّ للطباعة والنشر، بيروت، 1414هـ .
131 ـ مسائل عليّ بن جعفر الصادق عليهالسلام (حوالي 130 ـ 220) مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث،بيروت، الطبعة الاُولى، 1410هـ .
132 ـ مسائل الناصريّات، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمامموسىبن جعفر عليهماالسلام ، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مركز البحوثوالدراسات العلميّة، طهران، 1417هـ .
133 ـ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي،المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى،1413 ـ 1419هـ .
134 ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وخاتمته، للميرزا حسين بن الميرزا محمّد تقي بنالميرزا علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث،بيروت، الطبعة الاُولى، 1408 ـ 1409هـ .
135 ـ مستطرفات السرائر، لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن الحسين بن القاسم بن عيسىالعجلي (543 ـ 598) مدرسة الإمام المهدي عليهالسلام ، قم، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
136 ـ مستمسك العروة الوثقى، للسيّد محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الطباطبائيالحكيم (1306 ـ 1390) مطبعة الآداب، النجف الأشرف، الطبعة الرابعة، 1390هـ .
(صفحه384)
137 ـ مستند الشيعة في أحكام الشريعة، للمولى أحمد بن المولى محمّد مهدي بن أبيذرّ، المعروفبالفاضل النراقي (1185 ـ 1245) مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى،1415 ـ 1420هـ .
138 ـ المستند في شرح العروة الوثقى، تقريراً لأبحاث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشمالموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للشيخ مرتضى البروجردي (1348 ـ 1418) مؤسّسة إحياء آثارالإمام الخوئي، قم، الطبعة الثانية، 1422هـ .
139 ـ المسند، لأبي عبداللّه أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال الشيباني (164 ـ 241) دار الفكر،بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .
140 ـ مشكلات العلوم، للمولى محمّد مهدي بن أبيذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (م1209) موسّسةمطالعات وتحقيقات فرهنگي (الثقافي)، طهران، الطبعة الاُولى، 1367ش.
141 ـ مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع، للآقا محمّد باقر بن المولى محمّد أكمل بن صالحابن أحمد، المعروف بالوحيد البهبهاني (1117 ـ 1205) مؤسّسة العلاّمة المجدّد الوحيد البهبهاني،قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .
142 ـ مصباح الزائر، للسيّد رضيّ الدين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بنمحمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي الحسيني، الحسني، المعروف بابن طاووس(589 ـ 664) مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
143 ـ مصباح الفقيه، للحاجّ آقا محمّد رضا ابن الشيخ المولى الفقيه محمّد هادي الهمداني النجفي(حدود 1250 ـ 1322) مؤسّسة الجعفريّة لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417 ـ 1425هـ ، ومكتبةالصدر بالطبعة الحجريّة.
144 ـ مصباح المتهجّد، لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي، المشتهر بشيخالطائفة، والشيخ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة فقه الشيعة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .
145 ـ المصباح المنير، لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عليّ الفيّومي، الحموي المقرىء (م770)مؤسّسة دار الهجرة، قم، الطبعة الاُولى، 1405هـ .
146 ـ مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى، لمحمد تقي بن محمّد بن علي بن محمّد بن عليالآملي الطهراني (1304ـ 1391) مطبعة المصطفوي، طهران، 1381هـ .
147 ـ معالم الدِّين وملاذ المجتهدين، المقدّمة في اُصول الفقه، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بنزين الدِّين ـ الشهيد الثاني ـ بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المشهور بصاحب المعالم(959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1406هـ .
(صفحه385)
148 ـ معاني الأخبار، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروفبالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .
149 ـ المعتبر في شرح المختصر، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بنالحسن بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة سيّد الشهداء عليهالسلام ، قم،1364ش.
150 ـ معتمد الشيعة في أحكام الشريعة، للمولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي(م 1209) مؤتمر المولى مهدي النراقي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .
151 ـ المغني، لعبداللّه بن أحمد بن محمّد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدّسي، ثمّ الدمشقي الحنبلي(541 ـ 620) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الثانية، 1347هـ .
152 ـ مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، لشمس الدين محمّد بن أحمد الشربيني،القاهري الشافعي، المعروف بالخطيب الشربيني (م 977) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعةالاُولى، 1422هـ .
153 ـ مفاتيح الشرائع، لمحمد بن مرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيضالكاشاني (1007 ـ 1091) مجمع الذخائر الإسلاميّة، قم، 1401هـ .
154 ـ مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلاّمة، للسيّد محمّد جواد بن محمّد بن محمّد بن أحمد بنقاسم الحسيني العاملي (م1226) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم، الطبعةالاُولى، 1424هـ ، والطبعة الحجريّة.
155 ـ المقتصر في شرح المختصر، لجمال الدِّين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي(757 ـ 841) مجمع البحوث الإسلامية، مشهد، الطبعة الاُولى، 1410هـ .
156 ـ المقدّمات الممهّدات، لأبي الوليد محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن رشد القرطبيالمالكي (450 ـ 520) دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408هـ .
157 ـ المقنع، للشيخ الأقدم أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروفبالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة الإمام الهادي عليهالسلام ، قم، 1415هـ .
158 ـ المقنعة، لأبي عبداللّه محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد(338 ـ 413) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1410هـ .
159 ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بن زينالدين ـ الشهيد الثاني ـ بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المشهور بـ «صاحب المعالم»(959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم، الطبعة الاُولى، 1362ش.
(صفحه386)
160 ـ منتهى الاُصول، للسيّد ميرزا محمّدحسن البجنوردي (1316 ـ 1396) مطبعة مؤسّسة العروج،قم، الطبعة الاُولى، 1421هـ .
161 ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّرالأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة الطبع والنشر في الروضة الرضويّة المقدّسة،مشهد، الطبعة الاُولى، 1412 ـ 1426هـ .
162 ـ المهذّب، للشيخ سعد الدين أبي القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البرّاجالطرابلسي، المعروف بالقاضي ابن البرّاج (400 ـ 481) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1406هـ .
163 ـ المهذّب البارع في شرح المختصر النافع، للشيخ جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بنفهد الحلّي (757 ـ 841) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1407 ـ 1413هـ .
164 ـ المهذّب في فقه الشافعي، لأبي إسحاق إبراهيم بن عليّ بن يوسف بن عبداللّه الفيروزآبادي،الشيرازي الشافعي (393 ـ 476) دار القلم، دمشق، دار الشاميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
165 ـ الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي (الرسائل العشر) للشيخ جمال الدين أبي العبّاس أحمد بنمحمّد بن فهد الحلّي الأسدي (757 ـ 841) مكتبة آية اللّه المرعشي النجفي، قم المقدّسة، الطبعةالاُولى، 1409هـ .
166 ـ نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّرالأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) دار الأضواء، بيروت، الطبعة الاُولى، 1406هـ .
167 ـ النهاية في مجرّد الفقه والفتاوي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي(385 ـ 460) دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الاُولى،1390هـ .
168 ـ نهج الحقّ وكشف الصدق، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي،المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة دار الهجرة، قم، الطبعة الاُولى، 1407هـ .
169 ـ نيل الأوطار من أحاديث سيّد الأخيار، لمحمّد بن عليّ بن محمّد بن عبداللّه الشوكانيالصنعاني (1172 ـ 1250) دار الكتب العلميّة، بيروت.
170 ـ الهداية، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخالصدوق (م381) مؤسّسة الإمام الهادي عليهالسلام ، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .
171 ـ هداية المسترشدين في شرح اُصول معالم الدين، للشيخ محمّد تقيّ بن محمّد رحيم بنمحمّد قاسم الأيوان كيفي الرازي، الأصبهاني، النجفي (م 1248) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعةالاُولى، 1420هـ .