جستجو در تأليفات معظم له
 

قرآن، حديث، دعا
زندگينامه
کتابخانه
احکام و فتاوا
دروس
اخبار
ديدارها و ملاقات ها
پيامها
فعاليتهاى فرهنگى
کتابخانه تخصصى فقهى
نگارخانه
پايگاه هاى مرتبط
مناسبتها
معرفى و اخبار دفاتر
صفحه اصلي  

كتابخانه فقه تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
صفحات بعد
صفحات قبل
(صفحه283)

بل أكثرها مهمّ.

مضافاً إلى الآلام الاجتماعيّة، والمعضلات الروحيّة الناشئة من المسائلالسياسيّة، وعروض بعض الحوادث، كالزلزلة الّتي صارت موجبة لانهدام بلدكبير، وارتحال أفراد كثيرة، ربما يتجاوز عددهم عن أربعين ألفاً، في زمانلا يبلغ إلاّ دقيقة واحدة، بل في ظرف ثانيتين، ولا محيص من أن يقال إنّا للّه‏وإنّا إليه راجعون، فإلى اللّه‏ المشتكى، وعليه المعوّل في الشدّة والرخاء.

والرجاء الواثق شمول العناية الربوبيّة، والإفاضة الإلهيّة، التوفيقلاستكمال هذا الشرح ـ الّذي كان شروعه من ثلاثين سنة ـ خدمةً للعلموالدِّين، ونشراً لآثار أئـمّة الحقّ واليقين، الّذين صاروا مظلومين، وقد وفّقنياللّه‏ ـ تبارك وتعالى ـ لتأسيس مركز لفقه الأئـمّة الأطهار ـ عليهم صلوات اللّه‏الملك الجبّار ـ لأداء جزء يسير من حقوقهم، وإحياء أمر من اُمورهم،والإنصاف الخالي من التعصّب والعناد، أنّهم أعطونا من العلوم ما هو أكملها،وبيّنوا لنا ما لا يتصوّر فوقه أصلاً، مع شهادة التاريخ والحقيقة بعدم تعلّمهمولو في زمن الصغر عند أحد، بل مناظرات بعضهم عليهم‏السلام مع أجلّة علمائهموالغلبة عليهم في زمان لم‏يبلغ سنّه عشر سنوات معروفة(1).

فلهم علينا حقوق لا يمكن إحصاؤها، نسأل اللّه‏ أداء بعضها إليهم إن شاءاللّه‏ تعالى، وكان تاريخ تسويد هذه الأوراق ليلة الخميس الثاني والعشرينمن ذي القعدة الحرام من شهور سنة 1424، وللّه‏ عاقبة الاُمور.


  • (1) الكافي 1: 496 ح7، مناقب آل أبي طالب 4: 382 ـ 384، كشف الغمّة 3: 134 و 144 ـ 146، عيونالمعجزات: 119 ـ 120، وعنها بحار الأنوار 50: 89 ـ 94 ح5 و 6، وص99 ـ 100 ح12.
(صفحه284)

الفهارس الفنّية

(صفحه285)

(صفحه286)

فهرس المصادر

فهرس المصادر

* ـ تبرّك ابتداءً بالقرآن الكريم.

1 ـ الاحتجاج، لأبي منصور أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي (من أعلام القرنالسادس) دار الاُسوة، قم، الطبعة الثالثة، 1422هـ .

2 ـ اختيار معرفة الرجال، المعروف بـ «رجال الكشي»، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّدابن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي (385 ـ 460) جامعة مشهد، 1348ش.

3 ـ إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان، لأبي منصور جمال الدّين الحسن بن يوسف بنعليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بـ «العلاّمة الحلّي» (648 ـ 726) مؤسّسة النشر الإسلامي،قم، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

4 ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّابن الحسن الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الثالثة، 1390هـ .

5 ـ الإشراف، المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد، المجلّد التاسع، لأبي عبداللّه‏ محمّدابن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي (336 ـ 413) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية،1414هـ .

(صفحه287)

6 ـ الاقتصاد، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي(385 ـ 460) دار الأضواء، بيروت، الطبعة الثانية، 1406هـ .

7 ـ الألفيّة والنفليّة، لزين‏الدين بن عليّ بن أحمد العاملي، المعروف بـ «الشهيد الثاني»(911 ـ 965) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الأولى، 1408هـ .

8 ـ الأمالي، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي(385 ـ 460) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

9 ـ الأمالي، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروفبـ «الشيخ الصدوق» (م381) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

10 ـ الانتصار، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بنجعفر عليهماالسلام ، المعروف بـ «الشريف المرتضى وعلم الهدى» (355 ـ 436) مؤسّسة النشرالإسلامي، قم المشرّفة، 1415هـ .

11 ـ الأنوار القدسيّة، للشيخ محمد حسين بن محمد حسن بن على أكبر بن آقا بابا بنآقا كوچك بن محمد إسماعيل بن محمد حاتم النخجواني، المعروف بـ «المحقّق الاصفهاني»(1296 ـ 1361) مؤسّسة الوفاء، بيروت، الطبعة الثانية، 1404هـ .

12 ـ أوائل المقالات،المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد، المجلد الرابع، لأبي عبداللّه‏محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي (336 ـ 413) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية،1414هـ .

13 ـ إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد، لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن بنيوسف بن المطهّر الحلّي (682 ـ 771) المطبعة العلميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1387هـ .

14 ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئـمّة الأطهار عليهم‏السلام ، للعلاّمة المولى محمّد باقر بنمحمّد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلاميّة، طهران.