مسألة 24: كما يجوز إحداث الرواشن على الجادّة، يجوز فتح الأبوابالمستجدّة فيها؛ سواء كان له باب آخر أم لا، وكذا فتح الشبّاك والروازن عليها،ونصب الميزاب فيها، وكذا بناء ساباط عليها إن لم يكن معتمداً على حائط غيره مععدم إذنه، ولم يكن مضرّاً بالمارّة ولو من جهة الظلمة، ولو فرض أنّه كما يضرّهم منجهة ينفعهم من جهة أو جهات اُخر، كالوقاية عن الحرّ والبرد، والتحفّظ عن الطينوغير ذلك، فالظاهر وجوب الرجوع إلى حاكم الشرع فيتّبع نظره.

وفي جواز احداث البالوعة للأمطار فيها ـ حتّى مع التحفّظ عن كونها مضرّةبالمارّة ـ وكذا نقب السرداب تحت الجادّة حتّى مع إحكام أساسه وبنيانه وسقفهـ بحيث يؤمن من الثقب والخسف والانهدام ـ إشكال وإن كان جوازه لا يخلومن قرب1.

1ـ كما أنّك عرفت أنّه يجوز إحداث الرواشن والأجنحة على الجادّة النافذةوالشارع العامّ، كذلك يجوز فتح الأبواب الجديدة فيها؛ سواء كان له باب آخرأم لا؛ وسواء كان بابه الآخر في الشارع النافذ، أو كان في الشارع غير النافذ،المسمّى بالطريق المرفوع أو الرافع، وكذا يجوز فتح الشبّاك والروازن عليها،ونصب الميزاب فيها، وقد عرفت⁽¹⁾ في كلام صاحب الجواهر قدس‏سره المتقدّم آنفأنّه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فتح ميزاباً لدار عمّه العبّاس.

وفي محكيّ دعائم الإسلام: وعنه عليه‏السلام أنّه قال: من أراد أن يحوّل باب دارهعن موضعه، أو يفتح معه باباً غيره في شارع مسلوك نافذ، فذلك له إلأن يتبيّن أنّ في ذلك ضرراً بيّنا، وإن كان ذلك في رائغة (رائقة سكة خ ل)