كلمة المقرّر

الحمد للّه‏ ربّ العالمين، والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وعلى أهل بيته الطيّبينالطاهرين الهُداة المهديّين، واللعن على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين.

وبعد فإنّي لمّا حضرت مجلس بحث الاُصولي الفقيه الصائن لنفسه، الحافظ لدينه،المخالف على هواه، المطيع لأمر مولاه، العالم باللّه‏، الأمين على حلاله وحرامه، شيخنا الاُستاذالأكبر، آية اللّه‏ العظمى الفاضل اللنكراني «أعلى اللّه‏ مقامه ورفع في جنّات النعيمدرجته»⁽¹⁾ رأيت بحثه الشريف ذا مبانٍ عالية وبراهين شافية، ينتفع به العلماء ويستفيدمنه الفضلاء، فزيّنت هذه الأوراق بما استفدته من محاضراته الشريفة حول اُصول الفقه حسبميسعني ويؤدّي إليه فهمي القاصر، وسمّيته بـ «اُصول الشيعة لاستنباط أحكام الشريعة».

وينبغي هاهنا ذكر اُمور:

1ـ كلّما جاء في المتن فهو بأجمعه من إفادات ومحاضرات شيخنا الاُستاذ الأعظم آية اللّه‏العظمى الفاضل قدس‏سره ، وأمّا ما جاء في الحاشية فما استفدته منه فعبّرت في آخره بـ «منه مدّظلّه» وما خطر ببالي وفهمي القاصر فعبّرت في آخره برمز «م ح ـ ى».

فكلّ ما وجده القارئ الكريم من علوّ المباني وقوّة البراهين فهو مستند إلى الاُستاذ قدس‏سره وما وجده من قصور البيان واضطراب الكلام فإسناده إلى المقرّر الخاطئ أقرب من أنيسند إلى الاُستاذ المحيط بجميع المطالب.