ج1
2ـ أنّي تصدّيت لإخراج مآخذ الأقوال والكلمات ومصادر الآيات والروايات تحتالصفحة المربوطة بها ليسهل المراجعة لمن أراد أن يلاحظ نفس تلك المنابع والمصادر.
3ـ حيث إنّي التحقت بمجلس درس الاُستاذ قدسسره في بداية «أصالة التخيير» من الدورةالاُولى، وبعد إكمال هذه الدورة حضرت الدورة الثانية إلى ذلك المبحث، كان كتابنا هذملفّقاً من الدورتين المذكورتين.
4ـ حيث إنّ قائد الثورة الإسلاميّة الإمام الخميني والمحقّق الكبير السيّد أبا القاسمالخوئي ارتحلا إلى رحمة ربّهما في أثناء الدورة الثانية من مباحث الاُستاذ المحاضر قدسسره (1)ذكرنا عقيب اسمهما الشريف في زمن حياتهما بمثل«مدّ ظلّه» وبعد وفاتهما بنحو« رحمهالله »(2).
وهاهنا يلزم عليَّ أن اُقدِّم أجزل الشكر والتقدير إلى نجل شيخنا المحاضر سماحة آية اللّهالحاج الشيخ محمّد جواد الفاضل اللنكراني، وإلى مدير «مركز فقه الأئمّة الأطهار عليهمالسلام » حجّةالإسلام والمسلمين الحاج الشيخ محمّد رضا الفاضل الكاشاني«دام عزّهما» فإنّهما كانا يشوّقاننيويساعدانني على تنظيم ما كنت كتبته في السنوات الماضية، وإعداده للطبع.
وأيضاً ينبغي أن أشكر ولدي العزيز روح اللّه اليوسفي «وفّقه اللّه تعالى» فإنّه أعانني بغايةجهده في المقابلة والتصحيح.
فنرجو من اللّه القدير أن يوفّقنا لتحصيل العلم والعمل ويمنّ علينا بالتعجيل في فرجمولانا صاحب العصر والزمان.
محمّدحسين اليوسفي الگنابادي الخراساني
28/10/1387ش، 20 محرّم الحرام 1430ق
- (1) فإنّ الإمام قدسسره توفّي في 14 / 3 / 1368 ش، 29 شوّال 1409ق، في أواسط مبحث «استعمال اللفظ في أكثرمن معنى واحد» والمحقّق الخوئي رحمهالله توفّي في 17 / 5 / 1371ش، 8 صفر 1413ق، بعد إتمام الواجبالتخييري. م ح ـ ى.
- (2) فذكرنا عقيب اسمهما في الدورة الاُولى ـ أي من بداية «أصالة التخيير» إلى نهاية «تعارض الأخبار» وكذا من بداية الدورة الثانية إلى يوم وفاتهما بنحو «مدّ ظلّه» ومن زمن ارتحالهما إلى نهاية «أصالة البراءة»بمثل« رحمهالله ». م ح ـ ى.
(صفحه10)
الحمد للّه ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا ومولانونبيّنا أبي القاسم محمّد، وعلى آله الطيّبين الطاهرينالمعصومين، ولعنة اللّه على أعدائهم أجمعين، من الآن إلى قياميوم الدين.
اعلم أنّ مباحثنا تحتوي مقدّمة ومقاصد.
ج1
(صفحه12)
المقدمة
وهي تشتمل على اُمور
ج1